附录中国宜求，非奇技淫巧ู之谓也。苟强分畛域，无一非暗袭中&#，为固陋昏蒙，穷原竟委，若合天下之ใ才智聪明。前车已๐覆，来轸方遒，有识之君子将何择焉？
并有益于国计民生，必有出于九。第中国渐失其&#x，好名嗜利ำ者，则震惊他人之强盛而推崇过当，但供谈剧，亦实不能知其强盛之所以然。
横览环球各邦，其国运之隆替，莫不系乎ๆ人材，而人材之ใ盛衰，莫不关乎教化。其教养有道者，勃然以兴；教养失道者，忽然以亡。试观英德法美诸邦崛起近世，深得三代之遗风。庠序学校，遍布国中。人无贵贱，皆有所教。凡天地万物之理，人生日用之事，皆列于学校之中，使通国之人童而习之。各就性质之所近而肆力焉。又各设有专师，循循指导。虽理至幽微，事至奥妙，皆能有法以晓喻之ใ，有器以窥测之。其所教由浅而深，自简及繁。
盖泰西各国不讳言利ำ，所以竞竞相持者，恐利源之耗于外国而欲自保其利源也。入口免税之物皆本国所急需，故以此招徕，非有所加惠于他国也。
自传贤之局变为世及，后世沿袭，因有攘夺篡弑之害，乃ี以举国为私产，兆庶为奴隶。推其原故，良由á名分太尊，堂廉太远，习惯自然，忘乎天之立君者何为ฦ，民之仰望于君者何事也。或藉公而济私，或挟私而废公。为主者既各私其公，为ฦ臣者亦各私其私。君若臣皆得各擅其私利，而熙熙攘攘之民遂交受其害而不得复沾其利。然蕴利ำ生孽，不利于民者，终亦不利于君。
昔我夫子不尝曰：“由博返约”乎ๆ？夫博者何？西人之所鹜格致诸门，如一切汽车、光学、化学、数学、重学、天学、地学、电学，而皆不能无所依据，器是也。约者何？一语已足包性命之原而通天人之故，道是也。今西人由外而归中正，所谓由博返约。五方俱入中土，斯ั即同轨、同文、同伦之见端也。由á是本末具，虚实备，理与数合，物与理融，屈计数百年后，其分歧之教必寝衰，而折入于孔孟之正，趋象数之ใ学。必研精而潜通乎性命之枢纽，直可操券而卜之矣。
应该说，郑观应的“商战”理论，对工业发展的生产和疏ຕ通的全过程都有了较全面的考虑和相应的论述。尽管从现在看来，他的论述不免有粗浅和错陋之ใ处，但在当时，对于一个素缺工商传统和基础的国家进行资本主义工商业“启动”，是具有推动意义的。
在此后的岁月中，郑观应先后在英国宝顺ิ洋行、太古轮船公司担任过买办，又自己经营贸易、投资轮船公司，还担任过上海机器织布局总办、轮船招商局总办、上海电报局总办等重要职务。列ต身于外国洋行、官僚企业的激烈竞争之中，他辛勤经营、日夜操劳，积累็了丰ถ富的商务知识和经验教训。
积极主张抗击法国侵略，冒险到西贡、金边、南洋等地探察敌情，并组织运送军队、军械赴台湾。
泰西各国上议院、下议院，各省各府各县议政局、商务局，各衙门大小案件，及分驻各国通使领ๆ事岁报新艺商务情形，凡献替之谟，兴革之事，其君相动举之ใ是非，议员辨论之高下，内外工商之ใ衰旺，悉听报馆，照录登报。
主笔者触类引伸，撰为论说，使知议员之ใ优劣，政事之从违，故日报盛行不胫ã而走。其名目有日报、月报、七日报、半月报之别；其体裁有新า政、异闻、近事、告白之分，或一季一出，一年一出，迟速不一，种类攸分。如律家有律报，医家有医报，士农工商亦各有报。官绅士庶、军士工役之ใ流，莫不家置一编，以广见闻而资考证。甚至小儿亦有报纸，文义粗浅，取其易知。夫强民读书，而民莫之应。不劝民阅报。而民自乐观。盖新闻者，浅近之文也。
增人智慧，益人聪明，明义理以伸公论，俾蒙敝欺饰之习一洗而空。是以暴君污吏必深恨，日报亦泰西民政之枢纽也。
近年英国报馆二千一百八十余家，法国报馆一千二百三十余家，德国报馆二千三百五十余家，美国报馆一万四千一百五十余家，俄国报馆四百三十余家，总中国计之，每一国有三四千种，每种一次少者数百本，多则数十万本，出报既多，阅报者亦广。大报馆为国家耳目，探访事情。每值他邦有事与本国有关系者，即专聘博雅宏通之士，前往远方探访消息。官书未达，反藉日报，得其先声。官家以其有益于民，助其成者，厥有三事：一免纸税，二助送报，三出本以资之。
故远近各国之事无不周知。其销路之广，尤在闻见多而议论正，得失著而褒贬严。论政者之有所刺๐讥，与柄政者之有所申辩。
是非众著，隐暗胥彰，一切不法之徒亦不敢肆行无忌。
中国通商各口如上海、天津、汉口、香港等处，开设报馆，主之者皆西人。
每遇中外交涉แ，闻有诋毁当轴、蛊惑民心者。近通商日久，华人主笔议论持平。