国王松树干布颁，就纷纷起身离开。
松树干布和银城公主，太宗对八戒说道：会在王，对弈期间，魏征竟然俯在棋盘上呼呼大睡。太宗以为，
释永达说的在理，人们已๐经，所以才困倒在眼前。尽快操办婚事，想让他好好睡觉休息。待众人离开后，
没想到。罗些城的居民，还有很多从全国各地赶来的百姓，大家一早就知道了这个安排。为了等待这个时刻，不堪重负。
各位大臣听见了：减免全国百姓一年的税负。同时，又在罗些城里设立了很多接济站，帮助那些生活困苦百姓。
李福一声令下：出发！
八戒见众人高兴，他就丢下九齿钉耙，在草地上到处奔跑，哈哈大笑。他是一个性情中人，遇到这样开心的场面，就更加放肆了。
“王爷，发生何事？公主好吗？”
银城公主听了，才放心入城。男女宾客分别开来，各自吃饭休息。
八戒笑着答道：“正是。军爷有何吩咐？”
智广方丈一筹莫展，十分焦急。
乌ไ丝藏国的太子松树干布刚刚ธ登基，为ฦ了与大唐缔结友好，松树干布就派出使臣来到เ长安，向大唐太宗求婚。太宗对此十分重视，在宗室中选了一位有才有德的好女儿，要把她嫁给松树干布。太宗为这个ฐ女子特意取了一个ฐ名字，叫“银城公主”。
“老猪，我来看你了。”
猪八戒心急，要尽快投进洪福寺，安排好住处和今后的生活，他才能放心。
穿过了千座山，跨过了万条水。沿途的风景，过眼的烟云；头顶上的蓝天，脚底下的大地；茫茫宇宙，滚滚红尘；一切的一切，猪八戒全都不放在眼里，他一心想着高翠兰。
八大金刚从命，把唐僧师徒四人连同白龙马，一起降落在接经楼前。太宗看见了，登时大喜，慌忙迎上前来。文武百官诚惶诚恐，跟随在太宗身后。
男ç子听后登时大吃一惊，眼睛瞪得溜圆。这个老头，居然说自己是吴承恩，简直是个ฐ疯子！
太宗终于明白了佛祖和观音的用意，马上说道：
“从前，我曾被你搭救，又延长了二十年寿命，使我贞观之治，得以发扬光大。如今贵教寻求革新，我自当帮助，观音勿虑。”
观音谢过太宗，又告诉太宗：
“我对悟能严加约束，他只可以帮助百姓消เ灾祛病，不可帮人升官发财。陛下不用担心，我教绝不会与你竞争权利。”
太宗哈哈一笑，说道：
“我从不担心。只有那些居心叵测的人，或者那些腐儒们才会做如此担忧。我中华儿女，智慧超拔，勤劳务实；圣贤教诲，宽厚中庸。贵教虽好，易走极端；求善行善固然好，可是各种戒律却抑制ๆ人性；说是度人，一度就死。人若无欲，何以为人？我从不担心贵教与我竞争！”
观音听了，面露尴尬，连说：
“惭愧！惭愧！”
观音正欲转身离开，忽然望住太宗手里的彩蛋，紧盯不放。
太宗感觉蹊跷，就问：
“观音有何见教，请讲。”
观音迟疑一会儿，说道：
“罢了，罢了！”
然后，飘然而去。
太宗马上起身追赶，想问个明白，却忽然醒来，原来是一个ฐ梦。
太宗眨眨眼，玩弄手里的彩蛋，若有所思。刚ธ才梦里观音好像对他有些提示，但他一醒过来，就忘记提示什么เ了。太宗仔细端详着手里的彩蛋，迷迷糊糊之ใ中感觉到，观音似乎说到了它。
猪八戒的西方寺位于长安城的西北方แ向，太宗每次去九成宫就可以顺路经过。
西方แ寺与一般的寺院不同，它不是独门独院，大门深锁的那种，而是开放式的，没有围墙，四面漏风。隔壁人家的鸡鸭鹅狗，可以随意进入。
正面靠近马路的位置，树立一个高大的牌楼，上书：西方寺。
跨进牌楼，院里面是一个露天的香炉，用青铜制作，不怕风吹雨淋。香炉两边是两张长条形香案，用来燃烧蜡烛。
穿过前面的院子，后面的大殿里供奉佛祖如来和观音菩萨。大殿的两边，是两排罗汉和金刚等等护法。这些罗汉和金刚ธ，个个ฐ慈眉善目，没有一个是狰狞面目。
释永达对于这样的建筑设计有些不满，这些都是八戒的主张。在释永达原来的方แ案中，与其它寺院非常相似，有围墙，也有黑漆大门，与外部世界隔离开。但这些设计，都被八戒推翻了。八戒说：
“寺院为什么要封闭起来？又不是军营！”
释永达无法反驳。
释永达又提出：能ม不能把文殊、普贤甚至药王等等，都立个塑像供在那里，好让百姓膜拜。这样也方แ便了百姓，不用四处奔波，到各家求拜，在此一处就都能满足了。
“老猪，寺院跟做生意是一样的
，百姓需要什么咱们就布置什么。想中ณ状元的，有文殊菩萨；想身体健康的，有药王等等，应有尽有，一应俱全。只要人们进了咱们西方寺，要啥有啥，想拜谁就有谁的牌位，岂不是更好？”
释永达这个ฐ建议不错，多塑几个ฐ泥像，花不了几个钱，又不费什么功夫。
可猪八戒不同意。八戒骂道：“你个ฐ龟儿子的，就想着做生意，你以为我们是开杂货铺的？西方寺是我的地盘，我说了算。佛祖最了解我，观音最支持我，我只供奉他们二人，其余的一概ฐ不理。”
释永达不再多嘴。