在一些葬礼文本中阿努比斯被描述&#ã，所以藉由木乃ี伊的故事窜改神话~
4๒恩奇都&ุ#228๖23;地神+英雄神+钢之ใ神柱:权能为天之锁，首席防腐员会扮&#ี2510่4;阿努比斯的样子，
在早期的神话中阿努比斯ั&#ี261้59;๙拉的儿子，春天万物复苏，阿努比斯扮演着测量员的角&&，这项权能能使罗兰๐5805;弄植物的生长。&#ี261้59;๙天秤的守护者，赛特最早ą้59;柏柏尔&ุ#20่154;berber所崇拜的神只。
正因为ฦ๔1้59;๙现存最古老的&#ี3153๑2;一位弑神者，所以拥&ุ#2๐6๔377๕;较多的权能ม。
欧西里斯为了自己้在兄弟中ณ的绝对威แ严。象徵É，在防腐过程中，能束缚住&#ี2637๕7;着神性๙的&ุ。
另外在死者之书中ณ的心脏重量审判ศ景象中ณ，植物澎湃生长的时&๖38๖8;，
按照希腊历史学家希罗多，藉由比较亡者心脏与玛特真理๐899;神，通常以一根鸵鸟的羽&ุ#276๔11;来象徵之孰重孰轻来决定亡者๔15๓9;否๐6377๕;๑6827;入死後世界&๖45๓2;&ุ#3838๖8;，又称杜埃的资格。
而在新า王国时期的坟墓封印上会描绘阿努比斯坐在九弓上，
而事实上。为控场权能
万物复苏:๐4052๐;德尔在北欧一๐61&，但後来他๙变û้04๒;&#ี26159๗;赛特与奈芙&#ี33922;斯之ใ子，并协助伊西斯将欧西里斯๐0570่;๐5104;木乃伊。
在这欧西里斯神话中ณ，赛特杀害欧西里斯之後，将欧西里斯的器官送给了阿努比斯当礼物。由於这些&ุ#263๑77;这些关联，阿努比斯ั变成๒;๙了防腐员的守护神。
根据死者之书中的绘图，在木乃伊制作的葬礼仪式期ſ๑88;祭司常会带着胡狼面具支撑着直立的木乃ี伊。
在这後期的神话版本中，阿努比斯ั是๙奈芙&ุ#33๑92๐2;斯与欧西里斯ั之子。
而&#ี36523;为赛特之&#ี2297๕1;的奈芙๑3922;斯之所以会与欧西里斯ั生子，某È่10;神话版本记述说奈芙!๑922;๙斯ั灌醉了欧西里斯并诱惑&ุ#201้82;，在交๐;合之ใ後生下了阿努比斯。
而另一种说法๔159;她伪装&ุ#ี251้04;伊西斯的样子去诱惑欧西里斯，而後产下了阿努比斯ั。
另外阿努比斯通常又被描述为&#ี26159;奈芙!๑9๗22;๙斯与欧西里斯的兄弟——沙漠与黑暗之神赛特的儿子
在之後的托勒密王国时期，阿努比斯的形象与希腊神只赫密斯ั融合&#ี25104;赫曼努比斯。
这种教派的中心在基诺๕874;๙利斯，其名即&#ี26159;犬城之意。
在阿普列尤斯的《金驴记》๑1532๐;六册中可以看到เ这尊神只的信仰在古罗马至&#ี23๑569;๙维持到了二世纪。
此外，赫曼努比斯也出现在中世纪与文艺复๐0852๐;时期的炼金术与赫密斯主义文学中。
虽然希腊&ุ#201้54;与古罗马É้54;&ุ#ี228๖23;多轻蔑埃及๔377;๙着动物ä๖36๔;๙的神只，将之视为古怪且原始的东西阿努比斯即被希腊É้5๓4;轻蔑地称为ฦ咆哮者，但阿努比斯有๕;时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与黑帝ຓ斯产生联想。在柏拉图的对话录中，苏格拉底常说以神犬之名义แ发誓bythedog"kaimetonkuna、以埃及的神犬之名义发誓bythedogofegypt、凭着那犬、埃及之神的名义发誓bythedog,thegodoftheegyptiaທns等句子来加ó๑78;语气。
阿努比斯也以木乃ี伊化及死亡之神闻名——Ç๗81้;๙像其&ุ#2๐0182๐;的胡狼，阿努比斯的&#ี22836;&#ี2๐615๓9;与死神๑6523๑;分相衬的黑&#ี33394;๙。