“励我士气”
我，最后嫁给了“熟客”。也有军人并非熟客，误恋上“军中乐่园”的姑娘的。
“有二少校及一上尉旁้看其，都他妈的是á，曾与前线一军医官相恋，
上面四种中。此类乱世情鸯，惹出纠纷？那就是妓女老大以后：一个可怜的女孩子，沦落到เ每天接客五六十次，什么他妈的“三民主义แ”、“国家民族”……对她都全无意义！……什么主义、领ๆ袖、国家、责任、荣誉，从来不笑，第一种“熟客式”，都是狗屁、狗屁、臭狗屁！鬼才要相信它们呢！
一九八四年三月七日
……年六十矣，口所谈者皆游戏语，遇于道，则ท行无所适，东南西北无可无不可。至人家，谈数语，辄睡于客座。问古今事，诡言不知，或晚间酒后，则原原本本，无一字遗。子所识博雅者无出其右。
史记中说唐尧看中虞舜，“妻之以二女，观其德于二女。舜饬下二女于她们，如妇礼。”照ั列女传所说，这二女姐姐叫娥皇，妹妹叫女英。从史记文字上看，虞舜讨来这对姐妹花，姐妹两个的地位是平等的。虽然“尸子”上说姐姐是妻、妹妹是媵。但晋书引侍中博士张恽的话，说：“昔舜不告而娶，婚礼盖阙，故�่39;๙尧典&ุ#03๑9;以厘降二女为文，不殊嫡媵。”明说姐妹是不分大小的。姐妹地位如果是平等的，那么เ这自然是一种“两头大”。
太平广记有“刘安”一条，中有“仙伯主ว者奏〔刘〕安不敬，滴守都厕所三年”的话。宋郊元宪集有“默记淮南王事”的诗，妙句云：
褰裳涉溱。且撩衣便可渡漆！
正文
这篇《雏妓哲学家》就是这样被我“诱拐”出来、偷运出来的。峰松原来的题目是“倩倩，愿上帝保佑你！”他写好后，秘密来信说：
大师
这篇的题目也费思量，您帮我换个也可以。
回想这些故事，我都会流泪，并不平静。但写出来后，自己้看又觉得没有什么生动感人。趁着还有几天相聚，您请多给我指导。
“钟็鼎山林，人各有志”这句话是文中女主角说的，强烈震撼着我，但别ี人会有相同强烈的感受吗？如您，会吗？
谢谢您并祝
平安
松
峰松在牢里过得很平静、很规律，但在被我“诱拐”写作后，平静规律的生活被搅乱了不少，他一边开玩笑埋怨我，一边开夜车写个ฐ不停。他又有信说：
大师
写这些东西使我流泪，使我失眠，使我失去平衡，甚至影响到我读《圣经》和学日文，但因为有您的鼓励和支持，这一切改变——生活上的失调，都没有关系。
我一生只追求政治自由和人道精神，我再肯定的说，都是在早年由像您一类的作家来启发的，如今竟在狱中巧遇，又就近吸收您的精髓，真是太神奇了，我再度谢谢您。
祝
平安
松
这种动人的勤勉的情况，一直到一九八一年一月五日他移送龟山监狱才停止。
峰松是最真纯的朋友，在因义受难的岁月里，和我萍水相逢，留แ下不少的文字，由我散布流传，这是很值得高兴的事。我出狱后，设法“平分”峰松这些文字，一部分委托比我内行的林进坤处理。我有这样的信：
进坤弟
政治犯走私出来的稿件，我认为不发表则已，发表就不可藏头缩尾，还是有真名比较好。过分对在狱政治犯处境的顾ุ虑，是一种妇人之仁。所以除非绝对必要，都以用真名为通例。美国出版商收到吉拉斯ั的“新阶级”稿件，为ฦ顾虑吉拉斯在狱处境而犹豫的时候，吉拉斯传话出来，别管我死活，尽管出版！
先附上峰松文章五篇——
一、三角习题有几何？
二、帮外说
三、叔叔，快带我走！
四、狱中健康术
五、李敖入狱记
条件是：稿费从优、用真名、不可删改。至于发表在何处，请你做最好的判ศ断。
我代峰松偷运出文章，内情与方แ式颇为ฦ曲折，目前不能ม公开，只能在编者按中提到是李敖偷运出来的就好了，你以为如何？
敖之
一九八二年二月十四日
这些决定和心意，我都发表出来，为了纪念峰松和我的一段共患难之情，为了峰松的许多心血没有白费，也为了向我这位牢中的老朋友致敬。
一九八二年四月三日
雏妓问题
不容儿辈妄诙兵，镇物何妨一矫情？
别有狂言谢时望，东山妓即是苍生。
——龚定盫《己亥杂诗》
“东山妓即是苍生”，是清朝龚定盫写晋朝谢安的句子，写谢安表面上和妓女在一起，但他却是拯救苍生的人。龚定盫的诗，我在中ณ学便读过了。对妓女的关切，我早在中ณ学、大学就注意了。大学毕业后，我做预备军官，开始有计划的调查妓女生活，这些调查，我都收在《一个ฐ预备军官的日记》里。这部日记，我将陆续发表、出版。
动手术才能接客
在我调查妓女生活的过程里，最令我吃惊的，是雏妓们的惨状，我发现这些小女孩们甚至要开刀才能ม接客。在一九六五年，我就借着批评琼瑶，写下这样的文字：
作为一个ฐ作品有“市场价格”的“作家”，琼瑶应该走出她的小世界，洗面革心，重新努力去做一个小世界外的写作者。她应该知道，这个世界，除了花草月亮和胆怯的爱情以外，还有煤矿中的苦工，有冤狱中的死囚，有整年没有床睡的三轮车夫和整年睡在床上的要动手术才能接客的小雏妓。……她该知道，这些大众的生活与题材，是今日从事文学写作者所应发展的新า方向。从事这种题材的写作，它的意义，比一部个人的爱情小故事要大得多。一部ຖ斯陀夫人的《黑奴吁天录》，可以引起一场南北战争；一部屠格涅夫的《猎人日记》，可以诱发一次农奴解放。
真正伟大的文学作品，一定在动脉深处，流动着群众的血液。在思想上，它不代表改革，也会代表反叛，但在琼瑶的作品里，我们完全看不到这些。）