元君说，下降于天空中ณ，人们称为七色彩虹。那一团朦胧的，放出绚烂的光彩，人们称为元气，是气的初ม始。他的宫覌金碧辉煌，他的权力至高无上，掌管两河三界。脱离光环的游离之ใ气，游离环绕着元，在冬至，这是元素า的变化，古人称太素＂。
走过了一坡又一坡，翻过了一岭又一岭，这儿是一片竹林，似乎来过。远处传来猛虎的吼声，道缘躲在竹丛后透过密密的枝叶，看到一只毛森森的花豹，绿幽幽的眼睛，血盆似的大口，一股呛人的腥味从空气中飘来。
白蛟黑螭结伴到เ了南海，遇见了一个ฐ大渊。他们进入渊中，这个ฐ渊怎么这样深呵！是太深了。白蛟贪玩，沉入深渊，黑螭跟着下去。白蛟现了一个出口，原来是一条大河，这里可有好多好多的食物呵。白蛟说：＂这里好吗＂？黑螭说：＂大哥，真好，就在这儿歇一下吧＂。
他们客居在无河之滨的丰邑已经三年，一晃而过。这天，夫妇俩商量着携儿返乡。择好吉日，收拾行装ณ，雇了一只小船，顺无河而下。船行多日，已是九九艳阳天。晨曦中，霞光万丈，天高云淡，春风送爽，令人心旷神怡。
立春日酉时，鷰鸟在弇州山産下一卵。卯时，卵得阳光后出来了一只美丽的鷰鸟。这里生活的人群以鷰鸟纹身，以鷰鸟为ฦ图腾，尊他们的始祖母为九天玄女，她是仙女星化身。弇州ะ山上供奉着她的法相：素า眼神迷，星眸微启，香唇微开，面绽芙蓉，鲜枣儿臉。她妩媚娇็艳，驾乘鵟kuaທng鸟。她开歌舞的先河，立春人们常祭祀เ。鷰鸟成了神弇兹，西海神。弇州ะ山有朱木，枝干都是红皮，青色的叶，神弇兹会从此上天下地。原來这些原始人以为他们象鸟儿那样，是卵生的，来自天上。
弇州山在西海渚中ณ，西邻鵰、鹖、雁、鸇各鸟族生活的北山；东延穷山，穷山北是系昆山，再向东南是崑崙山。弇州ะ山風景优美，森林茂密，枣树遍山，山果纍纍。在阳光明媚，春花怒放之吋，五彩鸟緊集弇州山欢歌舞蹈，五彩鸟有鵟kuang鸟，头上有冠；凰鸟、鸾鸟、凤鸟，凤鸟头上的花纹叫德，翅膀上的花纹叫顺，胸前的花纹叫仁，背上的花纹叫义；人们见了它，天下便会和谐太平。灭蒙鸟又叫孟鸟，有青色的羽毛，红色的、黄色的斑á纹，红色的尾巴；翳鸟，翅大，群飞時可以遮蔽一乡。
鸟图腾的一支玄嚣子鸷，性凶猛，率领ๆ一支族人东迁。少皞氏鸷在东海外大壑（燕山）建少皞国，以天鹰为图腾，祭九天玄女、西海神弇兹，以鸟纪官。随后各鸟图腾族6๔续东迁，东海之滨得以开拓。
弇州ะ山的东北方是诸嫣山，诸嫣山奇峰叠嶂，景幻幽地。有杻、楮chu。有嘉果栗，叶如枣，花色黃，花萼红，果实如桃，食后能消除疲劳。山林中有白蛇、虎、豹、犀牛、犛1i牛、羊状马尾的羬xian羊、白毛的豪彘zhi、羚羊、有兕si指雌犀牛，状如牛，有蒼黑色的毛，只有一角。还有一种朱厌，状如猿，白色的头，红色的足，见了它就可能有兵戈ຖ。林中ณ有鹦鹉、凤鸟、凰鸟、鸾鸟，鸾鸟如翟指野鸡，有五彩纹的羽毛、日凫fu徯xi，状如雄鸡，形如人面，叫声如日凫徯其名，见了它亦有兵戈。有鸟多罗，会吃人。
山下葫芦水碧波荡漾，清辉翠绿，水中有美玉、珍珠、磬qing石、青碧、赤沙。葫芦水畔的栗广之ใ野遍地是栗树和匏pao瓜，茂盛的草地上多是女腸草、蕙草和棠。
西南方是日月山，月神从日月山凤凰岭的昊姖ju天门，乘上噓驾御的金辇，嫦娥伴随，玉兔、蟾蜍后随，吴刚ธ前导，只見少昊戴着一个闪着清辉的玉盘，从日神的反方向，自西而东运行，卯时回到日月山。她在大明宫手棒桂花，药师灵兔在旁捣药，蟾蜍司药。清辉洞前生长着许多桂树，桂花飘香，山地上开满了黄色的、红色的向日葵。桂仙吴刚，挥斧砍树，砍开即合，合后又砍，乐此不疲。嫦娥在广寒宫与灵兔为ฦ伴。
月神元君嘱咐匏瓜星说：“你在三月十五日，带着黾miaທn去到诸嫣山下、葫芦水畔，誏黾类在那ว儿繁衍。诸嫣山下栗广之野，生活着黾纹身的黾图腾族，她们就是女娲aທ族，以栗子和匏瓜为食。尊他们的始祖母为女娲ຐ圣母，后来在中皇山平丽ษ峰栗广洞风后宫，她们供奉着她的法相：星眸闪亮，面若桃花，鲜栗子臉。嘴唇两边小小的酒涡，上唇微翘，唇内包含着一排整整齐齐的牙齿，如同一粒粒白色的瓜子，闪闪亮。她双乳飽满，双腿秀美，手持笙簧，驾乘๖凰鸟。她们祭祀月神元君、匏瓜星女娲ຐ圣母。
栗广洞高约三米，宽五米，深九米。洞前的荒丘上一片绿茵茵的青草，如同一片平坦坦毛茸茸的美丽的地毯。春天，野花烂漫。洞周云雾绕缭，雾就在人的身边流动，有如仙境。进入洞内只见东侧上方有一条细细的裂缝，太阳光就从那儿射进来，洞上裂缝就用树皮一层一层盖着。女娲采集各种各样的野花野草，在太阳下晒干，晒干后，她用这些野花野草搬入洞中。她将住的洞府打扮一新，洞的内壁四周用大树干支撑，树干用草藤固定，沿着洞壁的藤上掛着荪sun草、杜衡、花椒等；用白芷和蕙草垫在洞中靠西北的一侧地上，躺在上面柔软暖和，还有一股芳香味。夜晚螢火虫在洞外洞内花丛中穿梭样游戏，照耀得洞外翠绿一片，洞内闪耀如星光。躺在上面聆听洞外鸟叫蛙鸣，十分舒暢。＜明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。-ๅ-----，听取蛙声一片＞，此景只有天上有，不是神仙胜似神仙。
这一天，碧兰碧兰的天上，片片白雲在空中飘荡。太阳刚刚甦醒，山间、河边弥漫着浓浓的云雾，看不见远处的景物。飘散在身上，有一丝寒意。草叶上的露珠晶瑩透亮，在微风的吹拂下，一粒、又一粒滚落地上。早ຉ起的云雀，在碧兰的天空中婉转地唱着动听的歌声，草丛中蛙声一片欢腾。风和日丽，只觉得分外愜意。阳光洒落在身上，风软软的、柔柔的，如在轻轻的抚摸，身上痒痒的，誏人舒坦。在鸟语花香的清晨，女娲来到葫芦水边。她在水边蹲下，俯头来，从水中ณ看到一张鲜艳的、娇媚的、青春的臉蛋。臉上的皮肤有一层浅浅的细细的绒毛，像栗子赭紅一样诱人。她用双手安起河水吸入口中，清凉又有淡淡的甜味。河面波光粼粼，清澈明亮。水波下游动着成群成群的鱼虾，几只螃蟹在河边草丛中横冲直撞。蛤蟆们在螃蟹的活动中，惊骇地从草丛中，蹦入河中，激起浪花朵朵。
女娲身临美景胜地，心花怒放，她跳下河去游泳，只见她那优美的蛙泳，她曲线玲珑，身姿美妙。阳光洒在水波浪里，在她白皙的身上，畄下闪光的珍珠，极似一条被阳光照耀下，光滑无鳞的美人鱼。她兴高采烈地伸手蹬足，花样翻新。鱼儿欢蹦乱ກ跳，挨着她的身体時，她出快乐的尖叫。
时已近午，她将鱼虾捞上河岸，这是她的丰盛的午歺。她上岸后，采来匏瓜。又拾来树枝，在一小丘上燃起火焰，将鱼虾烧烤，鱼虾的香味弥漫在葫芦水畔栗广之ใ野。她吃着的匏瓜，十分香甜，加上鱼虾的鲜美，食慾大坛。飽歺后，她躺在河边仰视着浩濣的天空，望着那金光四射的太阳，双眼眯缝着，浮想联翩。阳光灿烂，照在身上暖融融的，昏昏欲睡。
女娲在河沿上随手抓了一把黃泥，揉rou着揉着，揉出一个人来。这个ฐ人像她人面黾纹身。一时瞌睡也没有了，她有点兴奋。她坐了起来，接着又揉呀揉呀，又揉出了人面蛇身、人面龙身的人。一中ณ午揉出的人不计其数，累了就吃鱼虾匏瓜，渴了就饮水。
酉时日落，朝霞灿烂，映在葫芦水里的斑烂碧波中。女娲又来到河边，看到白天那些人活蹦乱ກ跳，手舞足蹈，她感到从未有过的喜悦。她说：“孩儿们，我带你们去寻找吃的吧”！那些人口中不断地呼喚着‘妈妈’！于是她兴奋地带着他们到了山上，教他们采集野果和野菜，教他们识别ี可以吃的果菜，怎么样的吃法。又带她们在河边，下河捞取鱼虾烧烤，作为食物。天黑了，她带着他们到山上，住在山洞中。
不久，月上树稍，元君玉盘的光辉四射，静静地照着这广阔的栗广之ใ野。树丛中螢火虫忽明忽暗，像撒在草丛中的珍珠，闪闪亮。女媧情不自禁地来到河边，再次抓了一把黃泥，揉搓着中午一样的的人。到了子时，她又揉搓出了许许多多的人。
第二日又揉出一个人面犬身的人。她这样不断地揉呵揉呵，她揉出了各种各样的人。第三日有人面羊身、第四日有人面豕身、第五日有人面牛身、第六日有人面马身、第七日有人面兽身：如熊罢貔貅、虎，豹、貍等。
说也奇怪，下午这些人与上午那些人不同，在一处地方แ有一条细细的缝，犹如鲜艳的含苞欲放的‘牝’花的花蕾。包着花蕾的花萼，在萼片间有一条细细的瓣缝。这些人身形娇小，皮肤滑膩。而上午那ว些人体形雄壮，有一处却多了一根筋，能伸缩，有弹性，她取名且，犹如竹干毛笔，写字时干粗长，十分坚挺。
女娲面对这一群神奇的生命，她又激动又兴奋。她感到自己就是一个充满着生机的寰宇，在她的天性中就蕴藏着大自然赋与的极大創造力。于是她决定用她的天赋去构建一个人的世界ศ，一个ฐ具有神奇生命的世界。誏每一个生命个体闪耀着个性的色彩，他们都有自己的天地。他们都以自己的生命力展现着无穷的魅力，改变自然，創造未来。
翌日，她继续带着这一群人在河边捞取魚虾，到山上采集野果野菜，围猎牛羊，这就是他们的食物。她教他们用树枝和树叶，编织成饰物，用于遮体；用花装饰自身。她教他们做笙簧，吹出小鸟儿般的优美的歌唱。
一天晚上，女娲梦见自己้来到了一座高山，山上生长着尋竹，枝繁叶茂。那儿七色彩云环绕着，光辉夺目。她来到山洞，洞门顶上刻有玉清洞。有神强良，虎人身，四只蹄，肘很长，口中衔蛇，四蹄操蛇守在洞口。她想，原来这里是北极天柜山天权岭缥缈峰。
原始天尊令女娲进洞，女娲见洞内鲜花盛开，馨香扑鼻。抬头一看，来到เ无极宫。进入前殿，有神九凤，人面九，是鸟的身子，它张开七色彩屏，熠熠生辉。
进入大殿，在那殿上，是原始天尊驾乘九凤的庄严法相，七色彩虹拱托着他，他手托铜镜。这面铜镜照ั着宇宙中世间万物，人类是非善恶。只听得他说道：＂国皇星东皇太一創造了世界，而你匏瓜星用泥土塑造了人类。那中午前塑造的人，得阳光之ใ气而雄壮，是为男人；那子时前塑造的人，得月亮清辉之气而娇媚，是为女人。人将来是有追求的，最初的追求是食物以及得到食物后的欢乐่。人的将来是有智慧的，他们的追求是探索与創造。人的生命是有限的，到เ了年限就会死亡。人为ฦ了生存，在追求食物与快乐時，就会有争斗，有掠夺。争斗的结果是一方得利，而另一方灭亡。人要延续，就要繁衍，绵绵不断。人要繁衍，只有男ç人和女人结合成一体，阴承阳授，由女人生出同样的人”。
他继续说：“人类在天真時代的认识：人是由鸟卵化生，展到抟泥土而生；然后在探索中ณ，终于明白是由两性结合后的胎生＂。說到这里，突然一条七色彩练向她飞来。那个声音又說：＂女娲，你塑造人的任务已完成，但你还有任务要等你去完成＂。彩练当头一击，她惊醒过来。
栗广之ใ野的人，越来越多，她誏人面鸟身的人到เ北山、弇州山；人面蛇身的人到เ系昆山；人面羊身、牛身、马身的人在崑崙山之南；人面龙身的人在崑崙山东，北华山；人面兽身的人在龙山东。还有一部分人面黾纹身的人仍在南山南的中皇山，另一部分人北迁，在北华山的粟广之ใ野，葫芦水畔。
在伏羲太皞氏时，女娲ຐ氏与伏羲氏联姻，在共工時，女媧氏炼石补天。在炎帝神农氏时，女媧氏离开了诸嫣山、葫芦水。有一天，她们向南迁徙，来到了一个ฐ盆地，东西都是高山，北靠流沙，南倚龙山。东西两山之间有一条河，她们叫月河，这月河两岸叫月河之野。月河之野，支流密布，土地肥美，野草野果丰富；河中魚虾成群。山上有牛、羊、豕、兔。她们从栗广之野带来了栗和匏瓜在这儿广泛种植，她们在这月河之野生活。由á于女媧氏战胜共工ื氏的功绩，这儿的北华山的一支，被称为中皇山。中皇山平丽峰栗广洞风后宫是女娲的道场，她从中ณ皇山上天下地。女娲圣母被尊为中皇，又为風后，皋媒神，主男女婚姻，受求婚者祭祀、祈祷。女娲ຐ族后来东迁骊山，故女娲又称骊山老母。
原来以动物纹身的原始人，西海ร渚中弇州山的鸟图腾族以为ฦ他们是卵生，来自天上；南山的龙图腾族以为他们是似植物那ว样，从大地的泥土中生长出来的。经过神喻，才明白只有两性结合，才能创น造人。弇州山的九天玄女、南山的女娲是我们民族的两个伟大的始祖母。（第一篇完）