1级构造学。真正麻烦的是为ฦ自己的种族建立基础设施。神力造物（非生物）LV1，但在陌生的土地之上，甚至连基本的食物来源都是问题的情况下，这种事情秋痕觉得还是自己代劳的好，
在森宿上建造一片，
不得不说秋痕的构造学还是不错的，其余所有人都被分配出去，秋痕所，或是寻找食物了。但对于建，虽然基础设施ๅ是可以让：可以用于建造基本建筑物（房屋，木棚，围栏等），需要神力1้以上（由建造物多少决定）。除了一些留在基地里做一些基本整理和，不过，但建造起东西的效率一点也不低于学校里所谓的高材生。当然如果让秋痕使用形体塑造（生物）的话，秋痕包准把学校的最优等学生甩去几个星系。
施ๅ展神力制ๆ作1oo多的基础小木屋需要的神力也不过两点，虽然小木屋的样子着实有点问题。也就是几块木头堆一起，样子嘛，大概就是一个ฐ个加大型的狗屋。至于为什么这个ฐ造型——紫涵的兴趣，你懂的。
用神力建造完小木屋，下一步建造的是东西对创世者一族来说，也就是最核心的东西了——祭坛。祭坛关乎ๆ于创世者神力的恢复与成长，只有有了祭坛，有了神眷种族时时刻刻的祭拜，神力才能得到恢复与成长，创世者的进一步进阶也与在息息相关。退一步说，创น世者的寿命与神力也有着直接的关系，类似秋痕这样的1级创น世者，寿命也不过千年。千年对于普通生物来说已经非常非常之长了，但对于创世者来说，这基本等同于夭折了。只有受到祭拜吸收神眷种族的信仰，并且积累突破之后，创世者才能ม获得更长的寿命。当然也正是由于这个原因，使得创世者一族不得不创造自己้的神眷种族，从而使得整个空间种族丰富和展起来，这是一个循环，一个天道规则ท，哪怕世界树也不能打破这冥冥之中的规则。
当然祭坛不建造也可以，只要创น世者不在乎自己得不到的信仰，不在乎自己的寿命就行。
1级信仰学，信仰基础：建立一个祭坛，需要神力1。祭坛用于沟通神灵与神眷种族，神灵可以从中得到信仰，神眷种族可以得到เ神眷。
祭坛的建设很快，基本上属于一个念头就完成的事情。祭坛建成之后，也等于秋痕的神眷种族的基本立足，虽然现在也就1oo个木屋，外加一个祭坛而已，但已经可以足够基本运作了。祭坛建立还有另外的好处，也就是紫涵一族可以正式使用神术了，只要成为希望之神的祭司，那么祭司就可以使用秋痕所赋予的神术。不过，这些神术的力量说到เ底还是要借助秋痕的力量，一旦秋痕没有了神力，或者封闭了神力，那么เ祭司是无论如何也不可能使用神术的。这是祭司与神灵之间最基础的关系，祭司提供信仰，神灵提供力量。
刚ธ刚建成的祭坛所能提供的神术不过一个，而且所谓神术，按照秋痕的话说，就是神棍之ใ术。事实上身为ฦ希望之神，秋痕所能为祭司提供的神术基本上属于茶几——还是特大号的那种。
希望之神神术LVຆ1，希望之注视：对受术者释放一道光芒，可以小幅度提高受术者的毅力，对性格坚毅，勇敢，忠诚，无畏等性格人物有特殊加成。
这技能的名字着实好听，这是秋痕的第一反应。只不过看到内容之后秋痕果断的制ๆ造出一个桌子，然后果断的把桌子给掀飞咯。
且不说之后那一排有特殊加成的性格对现在的紫涵族来说可望而不可及，就是前面一项——小幅提高毅力，听起来不错，可问题是基本没有实际作用。顶多的干活的时候施展一下提高广大人民群众的工作热情。不过，有哪位祭司会蛋疼的去给民工施展神术？再者就算祭司同意，秋痕也不会同意啊。祭司神术可是消耗着秋痕自己的神力！仔细算一下，秋痕现在把内裤翻出来，也就2点的神力了，要是祭司们这么干，秋痕估计只能选择去裸奔了——没有神力的创น世者在其他创世者眼中和裸奔没区别。
说到เ底，秋痕现今又茶几了一回了。要不是在自己开辟的空间里，不然他的信徒们都可以清清楚楚的看到秋痕那“囧”字的脸庞，那丫ฑ的叫做一个ฐ贴近民意啊！
希望之神，好吧，这个称号确实很牛x，只不过现阶段还属于鸡蛋，不只是没孵化，而且母鸡都来没从肠子里拉出来——光有个名字，其余神马都是浮云啊。你这叫堂堂的秋痕希望之神情何以堪啊！
囧然归囧然，正事还是要干的。秋痕只能期望希望之ใ神这个称号能在以后出现神马希望了。
剩下两点神力值，留แ下一点做备用，剩ທ下的一点，秋痕制ๆ作了一个化身。
1级神法学，初ม级化身：制造一个神灵化身，本身具有实力与使用神力有关，但总实力不能过1o级。
由于受到天道法则ท的限制，创世者是不能ม直接进入低层次世界ศ的，当然更不可能在低层次世界出现神与神的对战，哪怕自然神都不行。所以在低层次的世界是由神力创造化身，并由化身代替神灵带领神眷种族进行展建造，神与神的对战在低层次世界基本上也是由化身实行的，化身在某种方面其实也代表了神灵之间的实力。
秋痕使用1点神力创น造的化身在经过法则降低之后，其本身的神力也只有5๓（o）【5级o阶】，虽然这点实力还不够看的，但是在秋痕所创造的1ooo个紫涵族之中，却无疑强大得没边了，紫涵族中最强大的个体是2（2），换句话说，秋痕这个化身几乎ๆ可以横扫整个ฐ紫涵一族。实际上，化身也与神眷种族的实力有着直接关系。