在众人的掌声，仿佛世间万千红颜在。是否需要一个理由，曾经翻云覆雨的两个人？是否应该遗忘所有曾经，对于曾经的辉煌他们或者不会在？
，不懂她，只能在泛黄的书页ษ间寻觅点滴踪影。爱他什么？??说起子陵清冷的骄傲，越是严寒越是清丽ษ空灵无比。如今一个不é，容颜倾城的女子，从红尘里走过，回眸的瞬间夺走痴人的魂魄，她的美是诱惑，她是真正颠倒众生的美人，纵然她并不看重也并不在意身后的追随，但女子的心总是细致敏感，竟有人对她的美如此浑不在意，视而不见，美人怎不好奇？于是??的心里，这个ฐ人是特别ี的。便是这样的开始吧？一个人在你心中不再是笼统的完整，一点一点分崩离析，每一点都有如那个ฐ人的形状和色彩，然后从指尖到笑容，拼合成你心中铭记的他。那就是爱上的感觉，爱上一个人从心中ณ他的不同开始。
或许子陵的话一点不错――倘若素า姐不是遇上双龙和李靖，可能并不会有那ว令人肝肠寸断的结局。
－－说百姓疾苦，寇仲出身贫寒，深解百姓辛苦，更有虚行之ใ等一般治国良才辅佐，凭什么就说他比不上贵族出身的李世民会治国？
只可惜这份爱怜太过沉重，在石之轩的眼睛里，拥有这份爱怜所付出的代价也太大，取舍间，便选择了逃避，逃避不是没有勇气，逃避也不是错，只是错在若即若离间促成了碧秀心的逝去。在生命的离逝面前，再多的挽留也是徒然。碧秀心是死了，可那ว份爱怜还在，更留下了石青璇――这个石之轩连见一面的勇气也缺乏็的女儿，在那ว份爱怜上更浓浓的抹上一笔愧疚，让石之ใ轩背负今生。
这种情景，倒有些象以前的古小说中ณ，什么เ刘知远打天下，有个ฐ瓜精来送盔甲â；宋江有天命，梦中ณ有九天玄女来送天书……
凡得天下者，必得个仙子来相助。
只是那ว些可都不是人了。
但是师妃暄却还是个活生生的人。
且看师妃暄初出场时的情景吧！
“她是如此年轻。
迎着洛水送来的夜风，一袭淡青长衫随风拂扬，说不尽的适飘逸，俯眺清流，从容自若。背上挂着造型典雅的古剑，平添了她叁分英凛之气，亦似在提醒别人她具有天下无双的剑术。
从叁人的角度瞧上天津拱桥中心点的最高处，半阕明月刚好嵌在她脸庞所向的夜空中，把她沐浴在温柔的月色里。份外强调了她有若锺天地灵气而生，如川岳般起伏分明的秀丽ษ轮廓。
以叁人的见惯美人尤物，亦不由狂涌起惊艳的感觉。
但她的‘艳’却与绝不相同，是一种‘清水出芙蓉，天然去雕饰’那ว麽自然的、无与伦比的真淳素的天生丽质。
就像长居洛水中ณ的美丽ษ女神，忽然兴到现身水畔。
纵使在这繁华都会的核心处，她的‘降临’却把一切转化作空山灵雨的胜境，如真似幻，动人至极点。
她虽现身凡间，却似绝不该置身於这配不起她身份的尘俗之地。
女皇驾到帖ຆ吧
她的美眸清丽ษ如太阳在朝霞里升起，又能ม永远保持某种神秘不可测的平静。
叁人至此方体会到侯希白对她的赞语绝无夸张。
师妃暄这种异乎寻常，令人呼吸屏止的美丽，确非尘世间的凡笔所能捕捉和掌握的。
叁人呆瞪着她，不但斗志全消，一时间连话都说不出来。”
此刻的惊艳，已๐经埋下徐子陵最后倒戈的伏笔了。却忘记了她的剑叫“色空剑”，色即是空。
美若天仙的少女，超凡脱俗的气质，为国为民而入凡尘，选中ณ了一个ฐ未来的明君英主，然后为这位明君英主ว扫平他做皇帝的一切障碍。事成之后，返回山中去修天道，这当真是世间最最完美的典型了。
只是这究竟是李世民得天下，还是师妃暄得天下？
到最后，得了天下的李世民却不禁要说：“回想这些年所作的一切，不知有几分是为师仙子而做？”
寇仲徐子陵，天不怕地不怕，敢斗邪王阴后，独独不敢与她作对。师妃暄可谓是大唐中ณ的第一人物。
有时候，觉得师仙子真的这么完美吗？
天下众生之的饥寒困苦，她经历过吗？天下众生的愿望，她真的体会得到吗？她什么都没有过，她只是个无血无肉，无情无爱的仙子。就连所谓有点人间烟火气的龙泉之恋，在她心中，亦不过是一潭水波中泛起的些微涟漪，过后亦不留痕迹。
她似乎什么都知道，但是却什么เ也未曾真正了解。这样的人，何以有资格以自己的喜好而决定天下。
天下乃天下人之天下，可非师妃暄一人之天下。
当真怜悯众生，为众生请命吗？不管对付邪王阴后炀帝ຓ及??，冲锋在前的总是别ี人，师妃暄却从来不会弄脏ู自己的手。李世民也罢，寇徐也罢，到เ底是不是师妃暄的工具？
所谓为了天下之人而入世，这到底是她发自内心的挚爱，还是居高临ภ下的恩赐，甚至只不过是执行师门的教条？
本身已๐是“是非暄”，何以做出尘仙子？
师妃暄，是真仙，还是“假仙”？