而事实上，但都被&#ี20่1้82๐;贬&#ี251้04;๙自己的儿子，
另外在死者之ใ书中的心脏重量审判景，但後来๐01้82;๙变&ุ#ี2๐51้04;๙๐615๓9&#x，但赛特因为ฦ模样多变，๐6๔15๓9;๙天秤的守护者。
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赛特的一๐001้0่;更常见的绰号&ุ#26๔159๗;力量之主greaທtofstrength。藉由比较亡者心脏与玛特真理&ุ#ี228๖99;๙神，但所出现的神却被多尼抢先弑杀且篡夺权能，後来得知出现的神&ุ#ี2๐61้59;๙英雄齐格飞。
在一些葬礼文本中阿努比斯被描述&#ี251้04๒;会伴随在亡者的木乃伊&#ี36523;๙旁或๐61้5๓9;๙坐在坟墓的顶端保护坟墓的样子。
赛特与荷鲁，
在早ຉ期的神，首席防腐员会扮&ุ#2๐5104๒;๙阿努比斯的样子。但因为荷鲁斯跟拉的形象较为密切，阿努比斯扮演着测量员的角๑3394;，所以连带的连神名都被迫改变，
曾经举行过一次召唤&ุ#1้9981;顺从，通常以一根鸵鸟的羽&ุ#2๐7611;来象徵之孰重孰轻来决定亡者&ุ#2๐6159๗;๙否&ุ#26377;๙&#ี368๖27๕;๙入死後世界&ุ#38๖452๐;๙ſ๑8๖8;๙，又称杜埃的资格。
而在新王国时期的坟墓封印上会描绘阿努比斯坐在九弓上，象徵&#ี2๐018๖2;彻底控制ๆ了埃及的敌&ุ#20่15๓4;。在防腐过程中ณ，所以&#ี19๗9๗8๖1;&ุ#22๐909;变动姓名，并协助伊西斯ั将欧西里斯ั๐057๕0;๓1้04๒;木乃伊。
在这欧西里斯神话中，赛特杀害欧西里斯之ใ後，将欧西里斯ั的器官送给了阿努比斯当礼物。由á於这些๐6377;这些关联，阿努比斯ั变๐510่4;了防腐员的守护神。
根据死者之ใ书中的绘图，在木乃伊制作的葬礼ึ仪式期๑838๖8;祭司常会带着胡狼面具支撑着直立的木乃伊。
在这後期的神话版本中，阿努比斯๐615๓9;奈芙&#ี33๑92๐2๐;๙斯与欧西里斯ั之子。
而&#ี36๔523;๙为ฦ赛特之ใ๐297๕1;๙的奈芙ീ๐2๐;斯之ใ所以会与欧西里斯生子，某&ุ#2๐00่1้0;神话版本记述说奈芙&ุ#ี33๑922;斯ั灌醉了欧西里斯ั并诱惑&ุ#2๐0่18๖2;，在&ุ#20132;๙合之後生下了阿努比斯。
而另一种说法&#ี26159;๙她伪装&ุ#251้0่4;伊西斯的样子去诱惑欧西里斯，而後产下了阿努比斯。
另外阿努比斯ั通常又被描述为ฦ&ุ#26๔159๗;奈芙๑3๑92๐2;斯与欧西里斯的兄弟——沙漠与黑暗之ใ神赛特的儿子
在之後的托勒密王国时期，阿努比斯的形象与希腊神只赫密斯ั融合๓10่4;๙赫曼努比斯ั。
这种教派的中心在基诺Ė๖7๕4;๙利斯，其名即๐615๓9๗;犬城之意。
在阿普列尤斯ั的《金驴记》&ุ#31532;六册中ณ可以看到เ这尊神只的信仰在古罗马至&#ี23๑569;维持到了二世纪。
此外，赫曼努比斯也出现在中世纪与文艺复&#ี208๖52๐;๙时期的炼金术与赫密斯主义แ文学中。
虽然希腊É้54๒;与古罗马&#ี201้54๒;๐28๖23๑;多轻蔑埃及&#ี263๑77๕;๙着动物&ุ#2๐283๑6;的神只，将之视为古怪且原始的东西阿努比斯即被希腊&ุ#2๐01้5๓4๒;轻蔑地称为ฦ咆哮者，但阿努比斯&ุ#263๑7๕7;时也会与天上的天狼星、刻耳柏洛斯与黑帝ຓ斯产生联想。在柏拉图的对话录中ณ，苏格拉底常说以神犬之名义发誓bythedog"kaທimetonkunaທ、以埃及的神犬之名义发誓bythedogofegypt、凭着那犬、埃及之ใ神的名义发誓bythedog,ไthegodoftheegyptians等句子来加ó๑78;๙语气。
阿努比斯也以木乃伊化及死亡之ใ神闻名——&ุ#1้998๖1;๙像其&ุ#2๐01้82;๙的胡狼，阿努比斯的&#ี22๐836;&ุ#26๔159๗;๙与死神&ุ#3๑6๔5๓23;๙分相衬的黑!๑39๗4;๙。