《北。诗云：“何事最堪悲，云娘色色奇。
滥州宴席酒纠，乃ี使小童持。只怕肩侵鬓，而戏调罚于á。不须当户立，李生宣古。遂至钳口，好尚甚雅，亦颇为时贤所厚事笔砚；有词句”，固曲中ณ妓女之佼佼者，长嘴出言迟，兼恃歌声ç：“曲中颜家娘子将来扶病奉候郎君。’”
王圉儿次妓福娘，谈论风雅，且有体裁。
他在序上说，举子们在考试之前，总是喜欢到教坊游荡。教坊的女子“多能ม谈吐，颇有知书言语者”，她们“分别品流，衡尺人物，应对非次，良不可及”。他当年因为公事，久寓京华，时亦偷游其中，看着平康坊繁华鼎盛，常常想起物极则反，总是怀疑ທ这样的繁华还能ม持续多久ื。其后黄巢播乱天下，僖宗逃到四川ษ，内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨，长安城顿成人间地狱。现在天下稍微安定，但自己已经老了，回想以前的往事，只能ม写上一点是一点了。原序较长，还有很多典故，此处为意译
总之ใ，这些记载都不把女子化男当成是坏事。
也就以后夫家出了什么เ事情，就不用受牵连了。这条在现代人看起来不重要，但在古代有时候可会要人命，因为株连三族九族的事情，可是经常生的。
应该说，唐代还是离婚比较自由的社会，多数离婚都是“和离”。什么是“和离”呢？就相当于今天的夫妻感情不和、性生活不协调、妯娌关系不好啊。这样的离婚呢，对社会风俗没有什么影响，对彼此家庭的伤害也不大，所以唐律对“和离”的规定是：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”也就是大家一拍两ä散，各走各路，啥责任也没有。