惠能这：免得被人，这里是尊称。要惠明集中精，是人的本性。“不思善，正与么时。在这个时候，哪个ฐ是你的本性？
弘忍传法后，要惠能赶快走，本是僧职。不要想，衣钵传到你为止，不要再传了。不要因为衣钵再害人命了。
和神秀的尖锐对立。人心和本性既不是菩提树，也不是明镜，就不是有形的东西，哪里有沾染上尘埃？
人的身体如同菩提树，心像明镜。要时时刻๑刻擦拭，不要沾上世俗的灰尘。意思是要得道得慢慢来，通过禅定修行。这是佛教传到เ中国来一路走的老路子。禅定要有一定的姿ู势，坐在那ว里，专想一个念头，不能有丁点儿杂念，达到忽然开朗，进入一个高境界，也叫渐悟，和顿ู悟对立。
有两个问题需要说明：一、弘忍是以禅定为基础的，禅定是达摩祖师传下来的。但主要思想是一切活动都是成佛的活动。由á此产生第二、禅宗里面起码分二派，主张禅定的。不主ว张禅定的。神秀是前者，惠能为后者。也可说神秀是保守一方，惠能ม是革命一方。这是个大问题，得慢慢说。
新州ะ人，只想成佛。不求别的。
惠能ม是高僧中ณ璀璨的一位，透着南方人的机灵和精明。相貌却不是很好，个头也不会太高。
十一月一日，皇后武则天施ๅ舍金镂袈裟和其他物件给玄奘。武则ท天现在还说不上有想法，称帝后尊佛是想抑制老李家的道教。十二月，武则天生子，请玄奘为ฦ皇子剃度，并以玄奘为师。这个皇子就是后来的中宗。
李世民说，法师和俗人不一样。您舍命求法，是为了百姓利益，我很高兴。玄奘这才真正将悬着心放下了。
连着五天没有人上台来和玄奘理论。这是很奇怪的事。就是玄奘厉害，也要有人理论才好啊，并没有说上来理论的输了如何。
就此，惠能开始大力弘法。号称“东山法门”，因弘忍传法的地方在黄梅双峰山的冯墓山，其山在县境以东。这年惠能已经近40่岁了。
这年四月八日，惠能ม第一次开法门。惠能说，我的法没有名字，也没有眼睛耳朵，没有意识，无头无尾，甚至连有和无都没有？这是个什么เ东西？