凿齿巨เ怒之下，施ๅ出艮卦二爻术——“金石”，
凿齿阻挡不及，四散飞迸！修只觉脚下大地突然一阵剧ຕ烈抖动，只听轰隆巨เ响，向凿齿吸附而去，阿清攻势不停，用尽全，凿齿就被包的密不透风，成了一座石像！修正惊异间，包住凿齿的石块轰然崩裂ฐ，甚是厉害，巨石凿齿的心口处凹进一个巨大的石洞，原来他已吸取金铁之ใ矿精华，成为铜皮铁骨之身！凿齿同时取出自金铁ກ之精中炼出的金钢盾和青铜戈，一声虎吼，左ุ手持金钢๐盾，右手持青铜戈，向修杀来！
阿清不放心，也去察看了一下巴务相的伤势，确是如修所言。阿清问道：“你们怎会遇到梼杌那凶神呀？”
修趁此片刻之机，疾步上前，拎起巴务相，欲施ๅ展涣卦逃离，还未及卦成，身后一阵雷鸣近身而来。修弃了卦，拎着巴务相急跃至半空，只见一个雷球从脚下飞过，还未落地，远处的沼泽已๐被雷球炸出了一个ฐ直径里许的巨坑！
巴务相看着天上的繁星，向修问道：“大哥，这几日我一直有个ฐ疑问，不知当问不当问？”修起身道：“你是想问黎的事吧？”巴务相坐起，揉了揉鼻子，呵呵笑道：“什么เ都瞒不过大哥。”
三首王道：“女娲ຐ抟土造人之时，她先捏了各种形状的泥人，直至捏出你们这幅模样时方始定型，也就是说，之前的都是失败品。可是当她赐予生命时，那ว些失败品也得到了，我族便是其中一支。可是我等种族，生来便有缺陷，难以像常人般生存，历来倍受排挤，时常遭到他人的攻伐，只能ม躲到偏远险恶之地居住。”修和巴务相已๐听骄说过三首人的三个头为ฦ了独占身体，互相争斗ç的事，知道三首王所言非虚。
红脸三首王和白脸三首王见巴๒务相躲过了攻击，一齐将刀剑从黑脸三首王的身体抽了出来，奇怪的是刀剑上未见丝毫血迹！巴务相见到เ如此骇异的景象，不由á得打了一个寒颤。
三首国的王宫宛如城中ณ之城，高墙深壑，重兵守卫，修和巴๒务相被带过了数十道门才在一座大殿前停了下来。修抬头看去，只见大殿上刻着黑赤白三个ฐ字——“三尊殿”！
骄示意二人噤声，侧耳听了听门外的声音，确定没有人偷听后，低声道：“二位是初ม来此地吧？”修和巴务相一齐点了点头。
修拍了拍巴务相的背，道：“贤弟，别笑了，我们先去找个ฐ住宿吃饭的地方把肚子填饱，我们有许久ื没吃顿好的了。”
这时，修听到เ不远处传来呼喊声和婴儿啼哭之ใ声，而这呼喊声正是巴๒务相的声音！修心中大喜，向发声之ใ处飞奔而去。
修笑道：“这事倒是没听你提起过，待会儿你可要详细给我说说。”巴务相点头称是，又向焦侥国人介绍起了修。
“多谢相告，还有一事请教，不知兄台可知建木所在？”
初ม民无知，疾而不知治，故寿皆不长。神农乃尝百草之滋味，授民以医药。神农又以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。自此，下民奉神农为ฦ帝，遂不祀天。
六十四卦中的每一卦都由á六爻组成，六爻中的每一爻都有名称，从下往上分别是：初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。《周易》中ณ用数字九表示阳爻，用数字六表示阴爻，因此乾卦六爻在《周易》中的叫法是：初九、九二、九三、九四、九五、上九；坤卦六爻在《周易》中的叫法是：初六、六二、六三、六四、六五、上六。我们常说皇帝ຓ是九五之ใ尊，这个ฐ九五就是《周易》乾卦的九五爻，九五之ใ上是上九，上九就是皇天，人不可越天，因此九五就是人的至尊之数。
这个后造的神话中最有意思的是盘古的身高，书中记载：“天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
此时，凿齿和白虎已在缠斗，白虎动作灵活，异常迅捷，不时绕到เ凿齿身后或抓或咬，将他撕咬的血肉模糊，而凿齿虽有尖牙利爪，奈何却碰不着白虎的身体，又急又怒，连连吼叫。又斗了一阵，白虎已๐掌握主动，渐占上风。凿齿终究是之前耗力太大，体力已然不支，喘着粗气，动作越来越慢。白虎抓住机会绕到凿齿身后，一下扑上了他的虎背，张口向他的后颈咬下，凿齿一声惨叫，趴倒在地，随即翻滚了起来，白虎被凿齿一带，和他滚在了一处，两头巨兽抱成一团，翻滚撕咬，扬起了漫天的沙尘。凿齿看准时机，使足全力将一对巨齿扎进向白虎的咽喉，修和阿清见到此景，齐声惊呼，随即传来一声巨虎的惨叫！
但发出惨叫的却不是白虎，而是凿齿！原来凿齿的巨齿扎进白虎咽喉后，猛然发觉，白虎的身体并非血肉之躯，而是由á风雷之气所化，风雷之力缠绕着巨齿盘旋轰击，令凿齿痛不欲生，发出凄厉的惨叫。凿齿拼劲全力，蹬开白虎，见一对巨齿已经显现出数道裂ฐ纹，他知自己再无胜算，再斗下去甚至有性命之危，心中主ว意已定，掉头疾驰而逃，还未逃几步，那巨大的虎躯便化作一阵砂砾钻入地下不见了踪影。
白虎也不追赶，仰天发出几声巨เ吼，随后化成身躯的风雷之ใ气逐渐消เ散，身躯越来越小，缩至数丈之ใ时发出一道耀眼的白光，白光过后，出现了一个身高八尺，皮肤黝黑，须ี发皆白，赤裸着身体的男子，看样貌正是巴务相！
巴务相紧闭双目，双膝一软，身体向前缓缓倒下，将要触地之际，轻风飘来，一条纤细的手臂伸出，把他轻轻托住揽进怀中，来者正是盐水神女阿清。