石厚一脸无辜？（石厚，咱们见过真章再说。我们真没做什么坏&#x。
跟宋殇公为了杀掉堂弟公子冯解决王位的后顾之ใ忧而起战争不同，哪个老不死的竟然é。他一开始就申明了自己的观点：我与宋国无冤无仇，根本不想打这场糊涂仗。
子都指着考叔道，日夜与铁哥，不得不殚精竭虑以不负使命啊！我就不会舞吗：老爸，”大步上前就要夺旗。郑庄公聪明得多？回头让我哥们收拾他！就要抬脚走人。
州吁见状，更加肆无忌惮，我身为周朝卿士。先把车子ã，石蜡之ใ子，公子州吁的一个臭味相投的“小”，也是个不听话的主儿，在公安局里留有经常与州吁外出骚扰民居的案底。被石蜡鞭责五十关禁闭后跳墙而出，投奔州ะ吁。）
回到เ郑国，忽将辞婚之事禀报庄公，庄公虽然惋惜，但也喜其有志，赞赏道：大丈夫只要能自立功业，何患无良姻也。
让泪水的河流
算了吧，看看段的下场，自己就是吃了熊心豹子胆也不敢这样啊！自己้当前的唯一任务，是解决好他这母不母子不子的问题。
问题是，不能杀一儆百，就将放一纵百。做了软柿子，便免不了让人捏。当权威不再是权威，当面对如此的大不敬也只敢做缩头乌ไ龟的时候，就会有更多的挑战者站出来。所以当鲁惠公听说秦国僭祀เ上帝而平王没有动静，便派太宰让到朝廷请示ิ，说鲁国也要行郊禘之ใ礼。平王正在气头上，又喝了二两ä小酒，闻奏大怒，秦国我惹不起，连你鲁国也想欺负我吗？于是不许，将鲁使赶出宫外。
平王眼里闪过一丝寒光，冷冷地说：“东迁之事，朕今决矣。”
可惜随着“尊王攘夷”思想的不断灌输，盛唐气象也距离我们越来越远。宋至清末，国人渐渐固步自封保守无知，坐井观天妄自尊大，“狼性”便越来越少。当温良恭俭让变成孱弱无能的代名词后，一蹶不振的国民便只能梦回唐朝了。直到辛亥革命，领袖提出的仍然是“驱除鞑虏，恢复中ณ华”这个从字面上看很值得怀疑的口号。满族人民不是中华子民么เ？究竟应该把他们驱赶到哪儿去？
幽王即位，任用奸佞，“其时只有司徒郑伯友，是个正人，幽王不加信用”。满朝文武明哲保身，用善良者的沉默，容忍着邪恶的盛行。“殷有三仁”则八百诸侯会于孟津也只能退兵，奈何此时的西周，已只剩下郑伯一“仁“了。但他对于幽王“烽火戏诸侯”“千金买笑”之ใ举，还是批鳞犯颜。只是幽王听不进逆耳忠言，一意孤行，终酿成国难。
一朝骈同诛戮，落得千秋骂佞臣。
可惜人们偏偏喜欢听“不爱江山爱美人”的故事，殊不知执权柄者一旦ຆ爱了美人，便大多乱了江山，把子民推进水深火热中。即使“资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽”的纣王“好酒淫乐，嬖於妇人”后也只能“登鹿台”“赴火而死”；即使“励精政事”成就“开元之治”的唐玄宗“侈心一动”而“溺其所甚爱，忘其所可戒”后能以“宛转蛾眉马前死”收拾乱ກ局，李唐王朝也已一蹶不振走向衰亡；何况只知狎昵群小醇酒美人的周幽王呢？别ี说面对其父周宣王，就是面对成千上万因乱而死的平民冤魂时，他该如何交待？
按理说，当自己的男ç人误入歧途的时候，女人即使不板起脸把他骂得狗血淋头，也是要温婉地拉他回正道的。譬如周宣王之姜后，唐太宗之长孙皇后，明太祖之大脚๐马后，都以助夫兴国而闻名。
可是怎样才能让他振作起来呢？那个ฐ时代讲究君权夫权，女人对政事不能直说，更不能让其他人知道了认为后宫干政。看到过这样一则笑话：老师叫一个上课睡觉的男生回答问题，该生没有回答出来。正在窘迫时后边的女孩对他说了答案，但是声音大了点让老师听见，于是老师说了句话：“我知道每个成功的男人背后都有个默默无闻的女人，但是现在好象有点大声了吧？”众人哗然。不过这难不倒聪明的姜后，她想出了一个ฐ极有震撼力的进谏方法——罪己้。
这时，杜伯的好友左儒站出来反对。一说妖异之ใ言不可尽信，人定胜天；二说杀了杜伯恐怕妖言传播更快，会扰乱民心；三说怕四方夷蛮知道了也起轻慢之心。宣王不信，认为左儒重友轻君。左儒分辨道：君对友错，我当然支持君王；友对君错，我就应当谏止君王。现在杜伯并未犯下非杀不可之ใ罪，如果你杀了他，百姓必然认为你不是明君；我如果不能劝服你，百姓就会认为ฦ我不忠。你硬要杀杜伯的话，就请连我一起杀了吧。一番๘掷地有声，义正言辞的话，说得宣王哑口无言，但他堂堂天子，这样的直谏批鳞让他的老脸往哪搁呀，所以怒气更盛，执意斩ล了杜伯。左ุ儒先生呢，烈性得很，回家后即自刎而死。
当然，在那样的时代，宣王相信有“妖女”也是正常的。秦始皇还因为方士卢生所献图书上有“亡秦者胡”的句子兵三十万北上攻打匈奴呢。只是，宣王虽然怒斩ล了“渎职”的杜伯，次日却又“有悔杀杜伯之意”而至于“夜寝不能寐”，也不见他继续安排官兵大肆搜寻“妖女”，而且还放过了妖女的母亲。所以我怀疑，宣王其实并不怎么在乎这月升日没的预言，他也未必相信这“妖女”能乱ກ国。还是左儒说得好：尧有九年之水，不失为帝；汤有七年之旱，不害为王。天变尚然不妨，人妖宁可尽信？我想，作为一个英明的“中兴之主ว”，即使有妖女，他也相信自己能ม“修德以禳之”，化凶为吉。
怎么办？
你息姑不是喜欢装清高吗？既然你不仅不给面子，还狗咬吕洞宾不识好人心，那我就让你敬酒不吃吃罚酒吧。此处不留แ爷，自有留爷处，且让你看看洒家的手段！思谋既定，他便连夜赶到公子轨府上，屏退闲杂人等后说：主公啊，大事不好了！息姑看你渐渐长大，怕你跟他要回王位。今天他召我入宫，说他想马上正式登位，并且让我设法除掉你。可你才是鲁国真正的国君哪，我怎会听他的话呢？如今形势紧急，主公你得赶快谋划对策。公子轨一听，又急又怕，连声问：那ว可怎么办才好啊？公子翚见轨已上套，心中暗喜，说：现在已到เ生死关头，如果要免大祸，我们就再不能仁慈了。他无仁，也就怪不得我们无义。不如这样吧，就让我想个万全之ใ策杀了他。为ฦ了保护主ว公，我公子翚愿意赴汤蹈火，大不了豁出这一百多斤，跟他拼了。公子轨大喜，许愿道：大事若成，我封你做相国。
得到公子轨支持后，公子翚趁隐公出城祭祀钟巫神之机，派杀手在蔿氏家里刺๐杀了他并嫁祸于蔿氏而讨之。然后立公子轨为君，这就是鲁桓公。
可怜隐公，一片赤子之心却换来如此下场，结果连个诸侯国君规格的葬礼ึ都没有享受到，你说冤也不冤？
可是这又能ม恨谁呢？
当初，既然不想长久ื干这差事，那就干脆ะ先让公子轨即位了吧，几岁的孩子登基，历史上多着去了。只要君臣同心，鲁国没有自己้也不会怎么样，或者自己就老老实实当个辅政大臣也可以。
既然顺水推舟坐上了这个位置，又说自己้只想打短工ื，不管怎么เ样，让人听起来也觉得有些虚伪，或者说有点迂腐。打破领导终身制ๆ，可不是喊的那么简单。
如果真想干这差ๆ事呢？呵呵，笔者这样想就有以小人之心度君子之ใ腹的味道了。不过，事情已经过去，就当无聊时的闲话吧。其实，向宋殇公学习也不是什么เ了不得的大问题。在那个乱世里，弱肉强食乃是正常的生存之道，欺负弱小好像也是天经地义的事。除了几个没事的人会嚼嚼舌头，谁会管你王位上的名字？
再说，隐公义แ正辞严å掷地有声地教训公子翚的那几句话，即使光明磊落，但凭什么就认为公子翚一定听得进去？要知道，公子翚可是已经作好了杀人的准备，而且明目张胆地在跟自己谈判ศ要官啊。如此情形下，至少应该警惕性高一点作好防备，或者马上对如此大逆不道的语言进行惩戒，暴其罪于市朝。这样，也许隐公便不会遭受后来的杀身之祸了。
当然，这也只是也许。因为公子翚可是个ฐ不折不扣的小人，而且用孔子的话“近之ใ则不逊，远之则怨”来形容只嫌太轻，他可是一匹嗜血的狼。说实话，几千年来，战胜这种小人的例子是翻不出几个来的；即使胜了，也大多是杀敌八百自伤一千的惨胜。
君子坦荡荡，喜欢将心比心正己正人，不免折戟沉沙；小人常戚戚，只会阴谋诡计出尔反尔，反倒成了常胜将军。