我可没有了。富顺大叫。
就拿抽烟这一条来说。
来吧。主太少了，如果不让他们抽烟，一大把子副牌。就是不抽â，比如打扑克。全是些乌合之众，没有主ว帅的小兵子。幸好，还有几个小对对。这下是全！他。
你必须把班管的严一点，上课要有上课样，这样成何体统啊！没有组织没有纪律怎么能行。
这么เ多人，一开始哪能认过来啊！光见人头攒动了。没大注意。
没想到เ这声好，竟引起了一阵掌声。同学们异口同声地说：老师好！
富顺笑笑，说道：上学的时候，都要求三笔两话（画），就整天的练。有时候，上着课，老师在台上讲，就偷着在下面练字。三年下了混了个书法特长生。说完，富顺有点窃喜。
大宝说，都来了。
不带了，年龄不行了，精力也跟不上了。带完你们那届后，我就申请不教课了，现在在图书室打打杂。庞老师解释到，话语中有种自我的贬谦。这可能ม就是文化人常用的伎俩吧！表面上在贬低自己，实则是在提升自己。这话反衬出庞老师现在的清闲自得。
也就是说从毕业那刻，他就才真正成为社会的人，成了社会中的一员。他将践行他的社会职责并履行他的社会义务。
都像你这样，我们理的不就得关门啊！理个ฐ板寸老长时间才能ม长出来，我们还不得喝西北风啊！说完，理师傅笑了。受理师傅的感染，富顺也跟着笑了。
如今他好像是站在了一个新的上，一切都得重新学习。最南面的一排是马、恩、列ต、毛的大部头理论书籍。它们整整齐齐地摆放在那里，看样子他们是很少被触及到的，上面的灰尘就足以证明了这一点。有人说，现在的年轻人普遍浮ด躁，他们看的最少的书就是这些革命导师的书。一谈到马克思恩格斯ั，他们就不屑一顾ุ。马克思的共产主义纯粹地空想，能ม实现吗？按需分配，我想要俩老婆能分配给我俩老婆吗？他们用庸俗的观点来曲解马克思的理论自然看不到其中的真理性。
接下来的一架书是教育理论书籍，关于素า质教育的、教育学的、心理学的琳琅满目。此外，还有各个教育家的思想研究论著。外国的有什么苏霍姆林斯基、乌申斯基、夸美纽斯、杜威等等，国内的有陶行知的、叶圣陶的教育思想录。有一本是关于青年教育家魏书生的书，吸引了富顺的眼球。对于魏书生的大名，在学生时就已如雷贯耳了。没想到在这里见到了，他恭恭敬敬地取出来，翻看了起来。
魏书生的确是个ฐ教育上的一个传奇人物。他创造了教育上的一个奇迹。他能把那么多的差生培养成优等生，把一个落后的有了“名“的班级带成一个优秀班级，仅凭这一点就可以称得上教育改革家了。难怪吕叔湘在八十年代就这样评论魏书生，他不仅是个教书匠，他更是一个ฐ教育家。这本书他一定要看，富顺ิ继续转。
教育书籍的对面书架上，摆的是小说类书籍。琼瑶的言情小说摆在了一个很显眼的位置，一本本的书皮都有不同程度地磨损，看样子是深受大家喜好的，还不知有多少人光顾了这些小说。在言情小说的旁้边是武侠小说，也同样深受众人喜爱，花花绿绿的封皮让人目不暇接。什么侠女柔情、七剑天山等等。总之，什么เ名字都有，花里胡哨，给人一种莫名其妙的感觉。看到这里，富顺突然想起，好像大兵最近没事就看一本什么魔女的武侠小说，说不定是从这里借的。没想到这家伙很是神通广大，早ຉ就瞄上了这里的特殊“资源”。