尽管有的。千篇一律地控制着人的行为，总是计划，因为ฦ，因此，缺乏个人的激情。我们都知道&#x，阻止展，是破坏人的进步。人们开始意识到，僵化的总是一成不变的计划，由于不能ม将其生活原，他们缺乏็创造性，因而错过了许多挑战未知的机会，只求现状的安稳，因而失去了许多展的良机及自我的完善和展。因此，僵化是一种不健康的心里状态。当你在生活中致力于个人展时应该向自己提出：我是活了三万天真正的生活，还是活了一天，重复了三万次？
我们应当牢记的是生命的唯一标志是成长，育，直至死亡。如果你拒绝自爱，则无异于死亡，或提前死亡，象一块行尸走肉。
你永远不曾想到，嫉妒象一种传染病，正在悄悄地吞食着你的健康的心灵，使你陷入到เ一种惰性的误区中ณ去了，不能自拔。它影响了你的生活，破坏了你的正常情感，伤害了你的自尊和健康，仿佛你活着的目地，就是为了他人，与他人挣个高低，即为ฦ了一口气。
个人的智力总是在活动中形成和展的。从事某种活动必须有一定的智力作为条件和保证。智力不是人完成活动的全部内在条件。顺利完成某项活动需要综合智力。智力与知识，技能是紧ู密联系而又相互区别ี的，而知识和技能的掌握，能推动和促进智力的展。智力就是概括化的调节认识活动和行为ฦ方式的心理活动，是认识与行为方式之间转换的纽带。智力与遗传有关，最主要的是由脑แ组织的特点来决定的。智力的结构按因素分析法可分为ฦ:操作，内容和产品三方面。智力又可分为:一般智力和特殊智力两类。
学会摆脱最好的办法是转移注意力，驱使自己去思考或作有益于身心健康的事情。强迫自己的心理活动的强度，度和灵活性得到转移，保持心态的平和，始终处于愉快的状态。健康的心理有益于大脑的工作，运转。休眠和育，使内分泌处于最佳状态，可使胃口好，食欲旺盛，躯体健康，使你富有幽默感，更易于近人。
“明日复明日，明日何其多，我生待明日，岁月成磋砣。”这种将现实生活寄托于未来的惰性思维方式，早ຉ已被智者所摒弃了。他们将现实的美好时光尽可能ม地展宽，去充分享受它。过去是消เ失的一切，将来是未知数，只有把握好现在，在现实中愉快地生活，随欲而安，只要不是妄想，这也是智者认为最主ว要的生活因素า--愉快的精神氛围。人活着先要保持精神愉快因为它涉及到เ心理，生理，内分泌，体能ม，行为等诸因素，其次，才是追求物质享受，而不管他是乐观主ว义，精神鸦片也好。只要不是思想上的巨人，精神贵族，行动上的矮人，就可以。那ว你将是一个聪明透顶的智者。如果死亡的那ว一天终于降临，当你躺在病床上时，回味自己的一生，你会今生无悔，哪怕你只是一个欢愉而碌碌无为的庸人。那时，人们也许会说，他是一个智者。只有拓展了自己้的健康思维，在现实中愉快地生活，人才能ม使自己的一生活得有价值和意义，生命的时间才相对延长，这也是智者的生死观。
人到了青春期，身体形态，脏器官，内分泌等系统生了一系列ต变化，尤其是生殖系统育异常迅，由于心理准备的水平和知识经验一时不能ม适应生理上的需要，导致了身心失去平衡，从而引起了一系列的心理冲突。在认识上，感知觉，记忆，情感，想象上都不协调和不稳定。意志生了巨大的变化，因此，要防止性心理的饥饿和畸形，避免过分保护，不要过度放纵。因此，家长要当好引渡监护人。青年人随着生理的变化，对性的渴求并不是羞耻，更不是罪恶。把性锁起来，不让他们了解，那么在逆反心理的驱动下，他们的思维会变得越的怪异。因此，一定要把好青春期这一关，将性知识传授给他们，让他们用科学的方法渡过青春期，保护他们的身心健康和正常育。因为性是必需的。