就好像她不是亲生的一样。一路上我问地藏师：
长白山脉ำ盘旋在东北大地？
那ว些“高僧”与有钱人结合成一体！他们死后都堕入饿鬼道里来了。
看见图书管理。仙界又按着修为分好多个ฐ层面。我问管理员木箱里是什么เ书借不，放慢了很多。
就算是地狱中承受刑é法的鬼魂，跟yīn阳界中ณ一直流浪ฐ着的魂魄相比都是幸福的。
钟吕传道集
威แ震五岳万&。只管到เ处弄钱找些所谓的高僧给自己做๗。到เ外面惹出更多事情。如何才能ม让饿鬼脱离那ว个地ã，此山脉ำ滋养了多个民族都成为ฦ了中ณ华霸主。
会进入到仙界。仙界ศ生活节奏比人间单一了很多。管理员说“这些都是私人捐赠的书籍，由于内容陈旧ງ很少有人看，都堆在这里可以借的。”
这些人对自己的言行毫无悔改之意，每次被打陈静仙心里就横生一丝怨气。
特别是人道里不停的有人被贪婪，有钱人剥ຓ夺穷人财物送给“高僧”然后高僧给他们祈福。。。
如此就排除了大部分穷人修佛的可能มxìng。那些有钱人和高僧就能ม世代的奴役那些人。
这个循环在有钱人看来非常的美，所以当时成为ฦ了一个ฐ主ว流。
很多庙宇都成了有钱人养僧侣做福德的专属地区。穷人到เ了寺庙只有做奴隶伺候那ว些僧侣的份跟佛法无缘。
这种佛法让我看着很厌烦，那ว些试图以钱财供养得福德的人和为了钱财整天给有钱人歌颂经典的僧人
最终都是落入地狱的料é。看他们在阳间享福到yīn间受苦比谁都厉害。。。
我在地狱的时候就看见许许多多这样的人，以为ฦ自己福德多高、到เ了地狱就傻眼、只有受刑的份。。。
神佛哪能ม缺钱财，以钱财养僧侣的贪婪！不下地狱能去哪里啊！
第二种是只管念佛的类型。他们一心往生极乐่，老婆孩子儿女都不要了。一心一意在哪里念啊念的
生怕自己少念了几句阿弥陀佛，死后阿弥陀佛不接引他们！对人间疾苦熟ງ视无睹，
哪怕有人饿死在边上也只喊一句阿弥陀佛。。。意思人家饿死是哪人的因果，与自己无关。。。
他们以大佛自居，我看着他们禽兽不如。禽兽还知道爱惜子女与父母！有同伴受伤了知道分一点食物！
偶尔有人念经念出些法力，就有一大帮人活佛一样恭维他们。
其实那点法力在我们饿鬼道最差ๆ劲的小鬼都用的比他们好。
第三种是所谓的禅？说是心印心的法门。。。
他们每天像那夏天大树上的蝉，悠闲悠闲的参悟佛理。
打打坐、喝点茶、种个地、跟同伴唠唠话头、喋喋不休的
偶尔有人参悟出个好话头，就拿出来说开悟什么什么的。。。
反正我没看出他们开了什么เ东西！人还是那ว个人！心还是那个ฐ心！
他们和其它两ä种佛法一样！对穷苦的人、不识字的人、避而远之ใ。
我看到世间穷人多，文盲多，所谓“业障大”的人多。如此传法那么เ多人何时能ม脱离苦海ร。。。
虽然我是跟随地藏师那么เ多年，但我没看出这些佛法那个能ม救济百姓化人间成净土。
有一天我幻化形走在集市，感叹人间看起来热热闹闹的却是一个ฐ个的疾苦在身心。
想起地藏师教的几句金刚经随口念了几句：
“复次，须ี菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住sè布施，不住声香味触法布施ๅ。须ี菩提！菩萨应如是布施ๅ，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量。”
忽然有个长的黑乎乎的年轻人拉住了我，问我：念的是什么เ经？
我告诉他这是金刚经，是个ฐ大彻大悟的好法门。他还问我念的经是什么意思？
这个我也回答不上来。。。我只是长期在地藏师身边听他念经所以记住了这么เ几句而已,ไ哪儿知道这什么意思啊
他拿出自己้卖柴火所得的钱给我，让我再念一遍给他听。
我看此人很有悟xìng，就尽力把我能ม记住的所有金刚经从头念了一次给他听。
他离开的时候若有所思的样子，嘴里念叨：应无所住，而生其心。
我看到เ他头顶有佛光大亮，甚是有趣。
若干年后听说禅宗出了大智者，一改过去对下层人不肖一顾的作风。
不分贵贱的广泛传递：”直指人心，见xìng成佛“之法。
许许多多的老百姓乐่意听闻此法，禅宗一时风靡神州。
在穷苦百姓心里：大家平等，直指人心”的禅宗才在真正的佛法！
那个人有个ฐ徒弟叫“法海”整理他的言语写成了一部经书叫“坛经”
仙界传说：“法海ร法师是如来佛亲自派下的人，下生只为帮慧能ม整理出坛经。