吻了你的吻
流云，但品来也有其正反两方面的寓意，是夫妻情感的依慰，还是感情是婚姻的ã：它比金钱还重要。理解、承认、宽容后者是人类文：性生活不谐调，时间长了会导致性压抑，性变态，
我联想到เ，我认。我便说：情绪肯定好不了：婚姻是感情的基础？有位作家曾写到，理论文章中曾做过这方面的分析，也是客观的。但由á于人类社ุ会一般意识形态总是滞后的，所以“偷情”、“第三者”、“风流”等等不被社ุ会理解的贬词亵渎着这种进步。
前几天看了些文章，荷尔蒙云云。性生活的质量是婚姻合谐的ิ。如法国思想家蒙田à引某人的话说：“美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成的”她还说：“西方有句颜语说：我们因为不了解而结婚，因为ฦ了解而离婚。”有位外国的智者说：“什么时候结婚最合适：年纪轻还不到结婚的时候，年纪大了已过了结婚的时候。”“斯威แ夫特说：“天堂中ณ有什么我们不知道，没有什么我们都很清楚——恰恰没有婚姻。”拜伦在《唐璜》中ณ写道：“一切悲剧皆因死亡而结束，一切喜剧皆因婚姻而告终。”他还说：“我只想有个胖儿，可以在一起打打呵欠”。我想拜伦大概ฐ独身。尚福尔说：“恋爱有趣如小说，婚姻无聊如历史。”
一怀愁绪几年离索ิ。
夏瑜要求我给她读读，我找出来给她读了：“想来想去想不出确切的缘的概念，也几乎没有字词来准确描述它，只是觉得，这大约应该和人的生物磁场或者生物电有关，是人与人之间的一种挺神奇的效应，一种内在的关系，绝不是嘴上说有就有的，而必须乎于人的内心。远的不说，大处不说，不必说全世界，几十亿人如何，甚至也不必说全中国十几亿人如何，单单说每个人所居住的城镇、乡村，便能体现出点缘分来。有时，早ຉ晚上下班时分，望着那ว熙熙ກ攘攘的人流和一张张表情模样各不相同的面孔，便会想，单就这城市中的成百上千人中，找认识的人有多少？能占几百分之一或者上千分之ใ一吗？这么想时，心中便清楚地意识到，人与人的相识更是一种缘！人不是随随便便和谁都能相识的，一生中能相识的人占人群的比例实在是极小极小，能在一起相处，工ื作也是一种缘分，要不然这芸芸众生之中，你怎么和别ี人不认识，单单认识了这些人呢？然而，相识仅仅是一种最起码的缘分而已，它只是一切更进一步，更深一层的缘的基础，在这个基础上，才可能ม生出种种缘分的魅力和光彩来。”我简要为她读了文中对“缘”的分类。文中说缘分分为形缘、意缘、心缘和生死缘，又主ว要读了情缘和生死缘：“情缘二字，时下已被人说滥了，唱滥了。其实情缘和真正的爱一样，不但极少极珍贵，更是缘的一个极高的境界，而只生在异性之间，然而，情缘和情缘也不尽相同，有的情缘是一种持久与永恒，有的情缘却如流星过天，只是那么一个阶段。不管怎样，只要是真情喷涌了，便无可厚非。生死缘其实是情缘的最高阶段，之ใ所以把它分出来，实在是因为它太稀少，太珍贵。因为。纵使真心相爱，海誓山盟的人们有时也难以达到เ爱的生死永恒。当情缘到了一定的阶段，变得不是淡然而是深深地注入到整个生命，成为生命不可分割的一部分，不再注重任何形式，而只是心灵的那种没有任何条件。绝不背叛的刻๑骨铭心，这便达到เ了此生此世缘的最高境界。这种境界ศ，谁达到เ了便是圣人！”
梦魂似有也成无
夏瑜在电话里无奈地笑了。
心很软
我们主ว要探讨的就是能产生爱情的这种激情。爱情也是一种冲动下的感情行为ฦ。人类的爱情大多在激情下产生的，特别ี是自由恋爱条件下产生的爱情，所以人类的爱情老是出毛病，人类一直对这个问题是个谜，就不理解爱情、婚姻、生活之间是个什么关系。但不管怎么说，激情是人类最伟大的一种情感。我要和夏瑜在谈这个ฐ问题。
“我真想和你多待一会儿。”
“时间不早了，我得走了”。我用爱抚的眼看着她说。
这些日子以来，我对期盼有了一种切身的感受，我盼着星期四值夜班的同时也盼着夏瑜快轮到夜班。
整个厂区大院很静，办公区离生产区较远，这几年企业不景气，整个工厂失去了往日的狂躁，只有阵阵轻风与杨树的秋叶欢舞着，给人一种暮秋的萧瑟感。职工医院所有的房间都亮着。我径直推门走进大夫值班室，见我下乡插队的战友夏瑜和一位男大夫对坐着正谈些什么。看到夏瑜我心里一愣，是想见她吗？夏瑜看见了我后立即站了起来，表情很含蓄地问：
人心中可能普遍具有一种博爱的倾向，若不集中于某个专一的对象身上，就必然会施之于更广泛的大众，使他成为仁爱之ใ人。
夏瑜说：“年前这几天，在我们住得楼下，有一对讨饭模样的老夫妻，墙角就是他们避风的家，我想过年他们可能ม就走了，我一直在观察着他们。前几天他们便开始边讨饭边拾柴。除夕夜里，看见他们相互偎依着，点起了柴火。他们对周围的此起彼伏的鞭炮声一点也没有反应。他们无语相对，没有欢笑，但他们之间的相依相恋，表现地那ว样直朴那样真切，对周围高楼间的灯火与酒香表现的那样淡然。我在他们面前站了很久ื，他们对我视而无睹。临走时，我掏出了2o元钱向那位老太太递去，但老太太接钱的表情让人感到เ麻木，她只是看了看我点了点头。我在往家走的路上茫然了。整整一个除夕夜，不时地在思考一个问题：爱是什么？异性之ใ间的感情是怎样产生的……”
我说：“夫妻间的这种关系是相当复杂的，你看过美国著名短篇小说《麦琪的礼ึ物》吗？”
“看过，小说家们只把存在奉献给了读者，但他们曾来把这种存在的理论根据说出来，就像画ฑ家，只画美丽的花朵。”
我说：“小说其实是一种对人和生活的白描，让读者看后自己้去提炼主ว题思想。有些问题是讲不明的，研究不透的。人与自然的融洽，人与人的融洽，都是一种缘分，缘分其实是一个融洽点，你为ฦ什么生在地球上而没生在火星上，这说明地球与人有融洽点，爱情、婚姻也都此。在茫茫的人海里有你有我有他，人与人都有一个ฐ融洽点，但你、我、他都不一定寻找到这种缘分，有的人寻求一生，有的人寻求一生也惘然。这是一种非常的偶然性。婚姻的结合，不是因为寻到เ了这种融洽点而结合的。瑜，还有很多话要说，不觉得4o多分钟过去了。今天很高兴，我们在大年的初一轻松地谈论了一个不很轻松的话题。”
“我也很轻松，很愉快，我愿意和你交谈，听你说话，这也是一种缘分，一生也很难找到一个，多少年没过这样一个大年初ม一了，祝您安好，再见吧，我听见院子里来人了。”
“好，再见，上班再见吧。”我们俩谁都没先放下话筒，持续了近1o秒钟。
我没有立即回家，我想四十岁的人生，我写了一《四十岁》的小诗记在了日记上：
四十岁，正消失着搏击长空的勇气
但必须永葆着固守山头的气血
四十岁，正是一位担山的挑夫
一头担着义务一头担着职责
四十岁，正是一只离檐的燕子
携妻挈子逃避一个寒冷的季节
四十岁，你不论成功还是失败
都应该是一位生活的成功者了
四十岁，应像一位五十岁的老农
自信而成熟的知道
何时耕耘何时收获
四十岁，不是抱着孩子亲昵的年龄
高过你的儿女们正向你在问
爸爸——爱情是什么เ
四十岁，应提醒自己踏踏实实地走路
跌倒了，再爬起来
但，已不是再跌倒的时候了