379年。条件又相当原始，吸引四方人士都来瞻仰礼ึ拜。看上去依然精。这又是一种奇异的说法。但苻坚破坏了他宁静，势头很猛。能想象就能创造出一片新天地。但想象归想象，移动是不大可能的。四五吨重的东西，
据说后来佛像自己้，他希望在襄阳做佛教学问，更别说自动。|米|花|在|线|书|库|bookmihua
襄阳的十几年是舒心惬意的，气候湿润，生活无忧，能ม专心念佛弘法。道安结交了不少上层人物。东晋的上层，包括历代帝ຓ王，都信道、信佛。
新野是个小城，白河从旁边流过。道安没有想到เ会在这里接到一个人的邀请信。这人叫习凿齿，是襄阳的名士，早年在桓温手下做别驾。桓温是晋明帝的女婿，炙手可热。可习凿齿和桓温意见不合，就去做了荥阳太守，后因腿有残疾，辞官回家。此人长于著述，是佛法的俗家弟子，也叫居士。不知怎么เ听说道安名声大得不得了，正在南下。就派人送来了信，习凿齿在信中ณ自称弟子，将道安大大赞扬了一番，请道安到เ襄阳去。新า野到襄阳一百多里。
道安对当时的佛教界不满意。有学问的僧人大多保守，只满足于看到和听到的，道安得佛图澄陶冶，身上却无师父半点神异的影子，可见道安对自己老师装神弄鬼也不满意。那不是佛教的本来面目。
佛图澄在精神和实践上极大地开启了道安。但道安终归是道安，太像佛图澄，会失去自我。
佛图澄是个ฐ无论如何也绕不过去的人物。但我们先说说道安所在的国。
据说道安生下来左臂就有一块皮，捋着能满胳ฑ臂上下动。肘外还有一块方肉，上下有纹路。时人称为ฦ“印手菩萨”。
智陈、隋，53๑8—597
他成了前秦佛教界的领ๆ袖。看来苻坚是真心对他。除了要他住持数千人的道场讲经外，最主要的是组织译经。有最上乘的人才供他使用，共翻译了十四部一百八十三卷，百余万言。其中小乘๖典籍占大部ຖ分，是继东汉安世高之ใ后，第二次大规模翻译经典。同学法和，此时成了他的好助手。尽管外面有兵乱ກ，道安仍不停止。
道安注释过很多佛教经书，惟恐注释有错，于是他出誓言：如果我的注释没有大的问题，望能见瑞相。一天，道安真的在睡梦中ณ见到一胡道人西域的和尚，头很白，眉毛特长。胡道人对道安说：你所注释的经文，都很符合经文原意。