3๑布施,情无逆顺ิ,境智俱亡。”
1七宝:
5阿罗汉,
“大乘上宗”就是提纲,按《般若经》,“问第四果阿罗汉者。
2实信:实无有法者。无贪嗔可离:梵文“檀那ว”意译“布者,普也;施者,散也”以自己的财物、福利施于别人。各经说法稍有不同。诸漏已๐尽,实无众生得灭度者”懂了这一句,就全懂ฦ了。这也就是“万法皆空”或者说“大度无度”达到了标题所谓的“大乘๖上宗”
4๒白佛言:对佛说,白就是说话,白是南北朝时的说法,即道白。
9敷座而坐:整理好座位打坐。
本章通过解构佛本身的庄严,阐明佛法的真谛是“庄严å净土”标目是“庄严净土”佛与须菩提通过对话,说明真正的庄严净土就是无所执著,连佛在燃灯佛处得到了佛法没有,菩萨的功德使佛地更庄严了没有这些念头,也不要执著。这就是“无所住而生其心”这样才能真正认识佛法的“大身”——就是“非身”前人评点说:“随其心净,则ท佛土净。盖此心清净,便是庄严å佛土,悉以外饰为哉?七宝宫殿,五彩栋宇,皆外饰也,此凡夫所谓庄严,非菩萨之所谓庄严。欲知菩萨庄严,当于非庄严中求之。”