原来适才易生，那股玄yá，双手，以致一股，只觉自己仿佛坠入了一无底寒洞，却是凝不成“乾阳气”与，在易生督脉内四散开来。然世间万事万物，极而必反，且易生本为纯阳之体，心中求生之念甚强，继而至腰腹，只因之前与李修身相斗&#x。易生在周身轻浮ด，半半醒之时，忽感督脉“中枢穴”喷涌出一股奇阳真气，将那股玄yin真气霎时间冲得无影无踪。他渐感神智清醒，又惊又喜，忙运功调息，yu将体内真气化入督脉之中，却现那股奇阳真气在督脉中ณ左冲右撞，力道极强，自己้竟是克制ๆ不住，不多时便猛然窜出督脉诸穴，散至周身穴道。此时正值项楚歌与喻琉璃大战，无人察觉他体内生极大变化。易生但觉“中枢”、“至阳”、“大椎”三处穴道不断ษ涌出奇阳真气，渐感浑身奇热无比，他年少之ใ时虽是在沸泉中修炼，已是不惧酷热，但此时竟是心头烦躁，似有心魔入侵之ใ感，慌忙收敛心神，却是为时已晚，登时眼前一黑，不知世事。只见易生满头黑渐变为赤焰之sè，双目犹如生火，yu滴出血来，红袍内不断涌出极热气浪。此时项楚歌方追出殿外，众人瞧见他猛然起身，面sè甚是狰狞，就连双眉之sè也已是火红，无不心觉古怪。但见人群中忽地跃出一中ณ年男子，肚鼓如球，华衣丽裳，满面油光，俨然犹如一“肉球”。众人一瞧，原来此人乃是西南富豪，“八面玲珑”辛不换。这人虽是武功不高，属于三流之众，然其阿谀献媚之ใ功，在西南之ใ境却是无人不知。他双眼甚是jing明，眼见易生被喻琉璃拍中，口吐鲜血，闭目不动，应是内伤极重，如今起身而立，料想是想趁乱而逃。辛不换此行来至“碧仙宫”原本便是在武林豪杰面前立下名号，他暗想若是出手将易生制ๆ伏，不仅是卖了“碧仙宫”一个人情，更是在众人面前显了威风，当真是只赚不赔的买卖。辛不换当下双掌去扣易生手腕脉门，高声喝道：“无知后生，莫不是想趁乱逃走，还不束手就擒？”“西江寺”无痴、无癫两人见此，忙道：“辛施主小心！”辛不换哪里肯听，只道是别人想抢功，当即双手在易生右腕“阳池穴”一抓，但觉手指方触及易生肌肤，便犹如炭火炙烤般滚烫，登时一股钻心疼痛自手掌而来。辛不换猛然撒手，正想后掠而退，又感双手一热，易生早已是抓住自己双腕。但瞧他吃痛挣扎，却是撼不动易生半分，双手骤然被其灼烧焦烂。无痴、无癫二人齐颂一声佛号，纵身而来，道：“阿弥陀佛，小施ๅ主莫要伤人xing命。”此时易生已๐是失去神智，如同一头荒蛮猛兽，然其手中招式却是丝毫未乱，右手一招“抽薪取火”，左ุ手一招“火燔四野”，“呼呼”将“赤炼手”施展开来，与无痴、无癫各对一掌。无痴、无癫顺ิ势将辛不换向后一带，从易生掌中救下，只见他双眼翻白，已是痛得昏死了过去。众人见辛不换如此模样，皆是心中一惊，不想易生有如此之能ม，无不是面有惧sè，当下对面前三人目不移视，暗暗做了防备。无痴、无癫二人与易生对掌后，均觉其手心奇热无比，掌力更是大得惊人，不禁暗自称奇，心道：这“赤炎魔君”的功夫当真了得，怪异得紧。但见无痴面有慈悲之sè，合十道：“小施主现下戾气甚重，已๐是心魔侵体之象，如若再是如此相持，既是损己肌体，又是伤人肤，实是大恶之为ฦ。贫僧知施主绝非此辈之人，还望施主能平心静气，顿ู灭心魔。”两人只道是易生正在施ๅ展一门世间仅有的奇特武学，又岂知他体内诸般变化。易生浑然不理无痴所言，蓦地仰天长啸一声，震得众人两耳生疼，功力稍弱者更觉头疼难忍，几yu昏厥。无痴白眉微皱，低宣一声佛号，正yu开口再劝，却瞧易生身形一晃，猛然向自己冲来，面目甚是可怖。无癫见此，忙喝一声“师兄小心”，使出“西江寺”绝学之一的“小乘功”中的一式“右膝着地”，足点易生后背“神道穴”。而无痴眼见易生袭来，不慌不忙，曲臂斜勾，侧身反击，乃是“西江寺”另一绝学“大乘功”的“后念不灭”。天下佛法虽众，却可分“大乘”“小乘”二类。“大乘”意在普度众生，而“小乘”意在修行自身，故“大乘๖功”以“渡众”为长，“小乘功”则以“修己”为主。两种武学虽是招式小异，然均是由高深佛法化来，招式中蕴含无边法力，博大jing深。无癫这一招“右膝着地”出于《金刚ธ经》，乃是佛家中最为ฦ尊敬的礼节之ใ一，佛家以左为邪，以右为正，此举ะ意为ฦ顺于正道，而右膝又指般若，即为大智慧，大地则指诸法实相，是故此式虽是轻巧ู一招，却是内含至高佛法。无痴所使的“后念不灭”是由《坛经》六祖惠能一语“前念不生即心，后念不灭即佛”，共分两ä式，前攻后击，后先至。易生如今浑身皆是奇阳真气，功力已๐是高出先前许多，他凌空翻身，避开无癫足点，反足侧踢，抵去无痴一击，招式灵动飘逸，犹如巧燕。众人虽是站立于三人数丈之外而观，但仍能感到易生周身涌出的阵阵热浪，令人口干舌燥。无痴、无癫身处距离易生不足几尺之处，更是觉得头昏目眩，燥热不已。若不是“西江寺”武学以“佛法”、“定力”见长，加之两人内力修为甚是深厚，只怕已是难以忍受。李修身、华修心见无痴、无癫二人招式朴实无华，蕴含般若智慧，内力中隐隐透着高深佛法，竟对走火入魔的易生有奇效，心中对“西江寺”武学甚是神往。三人斗了数个回合，无痴、无癫二人虽是在招式上占得易生上风，但易生周身气浪却令二人招式凝滞，难以施ๅ展全力。无痴本yu使一招“无诤三昧”，掌击易生后颈，但觉其后颈“大椎穴“猛然喷出一股极热真气，不得不急忙变招“诸法无相”，横扫易生下盘。无癫一招“偏袒右肩”，意在拍向易生右肩诸穴，岂料易生双臂火热，令其难以近身，只得顺势变招“作礼围绕”，在他周身周旋。无痴、无癫二人来回变招换式，不免心觉气息微乱，僧袍渐湿，均是心中暗想，如若这般相持而下，必被他耗尽真力，虚脱而死。李修身、华修心亦是看出其中端倪，当即纵身跃来，与无痴、无癫一道分站易生四大方位。此时杨修业随项楚歌匆匆而来，听得华修心之言，眼见易生可怖模样，知晓易生乃是真气尽泄，散功至死之ใ象，心中百感交集，不是滋味。易生适才与无痴、无癫二人相斗，督脉各穴为之一激，周身奇阳真气愈猛烈。但见他衣衫骤然一胀，“呼”地一声竟是自燃起来。众人见此，还道是他正使着什么怪招，当即纷纷护住要害。易生口中狂呼不止，撕心裂肺，双手将衣衫胡乱撕扯，犹如炼狱之魔，令人不寒而栗。杨修业几人虽是纵横江湖二十余载，可说是身经百战，遇敌无数，却从未面对过如此敌手，当下谁也不敢轻举妄动。但瞧李修身冷哼一声，将手中“九蟒”一抖，使了“风雷鞭法”中的一招“雷轰势”，直刺易生右眼，去势甚快。易生双臂挥舞，将“九蟒”一拿一扯，竟把李修身硬生生腾空拉起。李修身顿ู感身子被一股极大劲力扯得下盘虚浮，骤然凌空而起。华修心见状，将巨剑“皓龙”一横，登时劲风四起，向易生拦腰斩去，乃是“藏龙门”“醉仙剑法”中的“醉斩白蛇”。杨修业把腰间“无常”乌金扇一打一合，一招“围魏救赵”，虚晃数招，攻向易生上三路，意在救下李修身。易生右掌斜ฒ上，左掌横挡，十指将“皓龙”“无常”两件兵刃紧ู紧一扣，当下挡住二人招式。杨、华二人见易生竟以血肉之掌接下自家兵器，心中无不骇然。要知这“皓龙”巨เ剑乃ี是用“苗疆神石”，配以诸多jing矿而造，而那“无常”则是乌ไ金与玄铁混合炼制，均是削铁如泥的神器，如今却是伤不到易生半寸肌肤，众人不禁神sè大惊，私下议论纷纷。李修身被易生一扯而起，顺势凌空翻身，将“九蟒”回转后勾，点中易生“神道穴”。那“九蟒”之尖与易生肌肤相抵，登时火星四溢，犹如撞上极硬山石。三人均感手中兵刃被易生一触之后，自外向内骤然一热，烫得手心生疼，当即将兵器一撤。却瞧易生狂怒而吼，向三人袭来，此时他已是几近癫狂之态，四肢犹如群魔乱舞，竟无招式可言。项楚歌见三人处境甚是危险，身形一晃，以“小yin阳手”中的“六路八方แ式”，将易生来势一缓。杨修业、李修身、华修心三人翻身点地，各出一掌，击在易生胸、颈、腹三处。无痴、无癫趁此之机，各出两指，左右分击易生脑后，将内力注入他体内，助其消散戾气。易生受六人重击，癫狂之ใ象登时一缓，神智稍有清醒，却不料他原本意识全失，不知身体之苦，如今心智微感清明，但觉四肢百骸爆裂ฐyu炸，当真是痛苦万分，生不如死，骤然长啸不止，周身奇阳真气蓦地外冲，一不可收拾。杨修业几人本是潜运劲力，与易生相持，忽感自其体内猛然涌出一股极强力道，忙四散开来，以内力抵御，却仍觉面颊奇热，毛骤然枯卷。但瞧易生纵身一跃，猛然向殿外狂奔，去势之快，令人始料未及。六人见他身受众人如此一击，仍是毫无损，均是心头凛然，当即运功追去，紧ู随其后。易生周身奇阳真气倾泻，所去甚快，几步便出了“聚仙殿”，朝西南而去。