秦王政和吕不韦火急召王翦，随身护卫亲兵&#，接收成蛟所部带回秦国，取消เ攻赵行动。临行前，
秦王政依嬴贲之计，是各国治军通例，力求和平解决此次乱ກ军危机。相传相继，主将领ๆ军出征，不怕死&#x，带军平叛，战死者不予追究，生还者皆斩ล。主将阵中被俘，随军军吏皆斩ล，余者不予追究的。朝野内外无人再敢借此事，实际较少执行。此次成蛟军中哗变战死，依主将被俘一则执行。
秦军集结灞桥，蒙骜主持战前会议，制定了偏师和韩，赵，魏三晋对峙，主力先破楚军的作战计划。准备精英部队给予楚军迎头致命打击，不料军情泄密，楚春申君提前得知秦军将来攻打，没有通知庞煖就带领楚军连夜逃遁。
吕不韦再三劝说，张唐摆出一副“打死我也不去”的架势，托病不出，弄得吕不韦很不愉快，很没面子。
樗里衿看着竹简，温和地问：“今天相国府送来的公文，大王都看完乐吗？”
国尉司马梗向子楚汇报前方战报，吕不韦坐于左ุ侧。
太子政在练习剑术，太子政身穿训练服，手持木剑，在剑术指导下和一名军士做动作对练。看上去有些呆拙，但有板有眼，一丝不苟。随着军官的口令，左ุ格右挡，突刺回防，闪展腾挪，动作竟有些模样。
子楚立为ฦ太子后，使者拜见赵王丹，通报秦王稷卒，要求赵王准许赵姬和赵政回秦国。
赵政接过短剑抽出，细看，变得高兴起来，“这剑好锋利，咦，还刻得有字哦。”
“儿子，你有什么เ事，跟老父明说吧。”
钓鱼需要一个ฐ好心情，吕不韦心里一乱，就没心思再钓下去。吕不韦上车返回邯郸城。窗外的黑衣人和红衣士兵越来越远了。
面对胜利，身为总指挥的白起没有感到เ一丝得意，反而忧心重重。长平之战，秦军亦受重创，在歼灭赵军主ว力后，准备迅休整，趁胜进军邯郸，部队重伤过半，单独对付赵国尚有胜算，如果赵魏联手合军来攻，将有很大风险。另一方แ面，这近2o万降军如何安置，秦赵长年征战，素า有国仇家恨，2o万降军皆是青壮年，稍有不慎激成兵变，后果不堪设想。押解回秦国，数量过大，不易消เ化，一旦里应外合，更是。。。。。白起心里越沉重起来。
1野风2与子携行3君者如山4王者之剑5伊水佳人
尉缭又来到เ秦墨总院，拜访墨家第五代巨子禽轩子。墨家第一代巨子墨翟和秦孝公有过交往。第二代巨เ子禽滑离接受秦惠文王邀请，率墨家主力迁入秦国，帮助秦展军事科技和军事工ื业，这一支墨家主ว力，史称秦墨。另有部分不愿入秦的墨家子弟，在南方故地继续展，被称为南墨。秦墨在秦展，已经历四代巨เ子，目前是自墨翟始的第五代巨เ子禽轩子。
墨翟师出儒家。据不可靠民间传说，墨翟出自孔子，曾参，子思三代孔子流派掌门人的嫡系，是子思（孔子的孙子）的亲传弟子。以优异成绩毕业后，墨翟开宗立派，自立门户，创建墨家流派。墨翟是传奇人物，在人文思想和自然科技上都很有建树，其活动时间过一百年。
墨家是我国最早的社会团体，主张“兼爱”“非攻”“尚同”等思想，为ฦ自己的理想，积极实践，是一个ฐ舍身救世的行动力很强的武士团体。墨家的行动原则是以和为贵，不战而屈人之ใ兵。遇事先坐而论道，大家坐下讲道理，但是谈判破裂，就可以玩暴力，允许以暴止暴,是活跃于战国时期的一支非政府武装ณ，号称言必信，行必果，诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄，如赴汤蹈火，死不旋踵，时人称墨家为政侠。
又有人称赞曰：“义แ士者，立身孤介，喜通任侠，敦尚气节，有狷介独行之风，入秦则ท秦重，背齐则齐轻。”
墨家的思想过于崇高，理想化，较难实践。生活中ณ崇尚俭朴，不追求物质享受，工作中尽执行些损己利人的高难度玩命任务。后墨家逐渐消亡，褪变成游侠帮派，常以武犯禁，在汉朝被政府下令取缔。墨家消逝于历史，战国时代风行一时的侠士风范也成历史绝唱。
尉缭求见禽轩子的目的，是争求禽轩子同意，将墨家在各国的机构和精英，并入秦原有的间谍组织黑冰台，加强黑冰台的实力。强强携手，信息资源共享。秦墨总院驻扎在秦，组织上处于独立，不归秦政府管辖。秦墨在秦需遵守秦的各项ำ法律法规。
对于尉缭的请求，禽轩子表示ิ同意。尉缭主持合并工ื作，黑冰台在尉缭的主ว持下更加强悍。这一隐秘战线，在秦的统一战中挥了巨大的作用，多次干扰六国决策，赵国李牧获罪自杀，齐不战而降，中ณ间都闪现着黑冰台的阴影和幕后黑手。
尉缭的到来，使秦王政的高层班底全部ຖ到位。秦王政任命王綰，桓齮，冯劫三位秦本土资深人士出任军政要职，分别是丞相，上将军和御史大夫。外籍人士尉缭出任国尉，李斯ั做长史。国尉尉缭在黑冰台谍报支持下，为统一战做整体战略决策，并亲任黑冰台最高长官。上将军桓齮及其继任者王翦是军事战略๓决策的执行者。丞相王綰负责国内经济生产建设，给战争提供战争物资和兵源。御史大夫冯劫负责监察工作。长史李斯ั在干好本职工ื作基础上，做秦王政的顾问参与高层决策。
秦王政是项ำ目总负责人和决策者，负责做最终决定和承担责任。一个生机勃勃的高效率政府快运转起来。
才华出众，不甘寂寞的李斯向秦王政上书，这就是和《谏逐客令》一样传世的《论统一书》，李斯建议秦王政应抓住时机，加快统一六国的步伐。文章短小精悍，意义重大。李斯的《论统一书》是秦封邑六百多年来，第一次与朝堂之上，大庭广众之中ณ讨论统一中ณ原。夏，商，周都是分封诸侯，诸侯各自独立，尊天子是天下共主。李斯ั的《论统一书》第一次提出了统一的国家概念。
秦朝建立以后，中ณ华民族在一个中ณ国的理念和统一方块汉字的联结下，开始了二千多年的合久必分，分久必合，始终坚持一个ฐ中国的统一原则。
李斯的《论统一书》让秦王政深感震惊。因为ฦ李斯ั的建议和秘密流传于嬴氏王族高层人员中ณ的一则预言吻合。这则ท预ไ言秘密流传于王族高层已过百余年，激励着秦历代先君奋图强，锐意进取，甚至连死后下葬也一改传统南北走向，而面向东方แ，意寓统一东方中ณ原。
预言内容是“周故与秦合而别，别五百岁复合，合十七岁而霸王者出焉。”预言简短，具体含义แ无人能破解。但昭示秦将统一中原的意思是清楚的。这则预言和舜帝ຓ的话前后一联系，更显得意义非凡。
秦先祖大费帮大禹治水成功后，舜帝赐姓嬴氏时说：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”
秦嬴的预ไ言来源有点模糊。相传秦献公11้年，老子骑青牛，“紫气东来”，过函谷关。秦地处西陲，被中ณ原视为荒蛮的野蛮人。老子入秦，秦献公喜不自禁，密令守关关员尹喜强留老子，写点东西给秦人“开塞”，作为课本教材搞点文化普及。老子经不住尹喜的软磨祈求，同意了尹喜的要求，于是五千字的《道德经》问世了。老子临行前，秦献公亲自隆重送行，依依不舍，对老子崇拜得五体投地。老子看出秦献公的心思，感到เ秦献公儒子可教，就留下了这个ฐ预言。
另一种说法是，秦献公11年，周太史儋见秦献公，传下这个ฐ预言。其实第二种说法更可靠，献公11้年，老子年龄是二百多岁，显然不现实。不过秦人多数相信这个预言是老子说的。战国时代，活动时间近二百年的还有一个人，就是鬼谷子。墨翟活动时间也比较长，是一百余年。
公元前237年，赵悼襄王偃入咸阳祝贺秦王政亲政。秦王政置酒咸阳，隆重款待赵王偃，两ä人举行高层会晤。
赵王偃是来和秦继续保持结盟，争取秦同意，赵攻燕，秦国不要干涉แ。甘罗出使赵结盟，使赵尝到了攻燕的甜头，赵王偃想继续这一政策，但必须征得秦王政同意才能ม行动。
对赵王偃的建议，秦王政表示同意，燕赵互斗ç，秦是比较乐意观看的。赵政和赵偃之间的协议顺利达成。
秦王政和赵王偃两ä人都姓赵，其实秦人和赵人有着相同的祖先。大费是秦人和赵人共同的远祖。秦赵的最后一个共同先祖是殷商的蜚廉，秦人是蜚廉嫡长子恶来的后代，赵人是蜚廉庶子季胜的后代。季胜一族传到เ造父，封邑é赵城，姓赵氏。秦人的先祖和商人都是远古的东夷部族，蜚廉和恶来是商纣王的铁杆拥护者，曾率部ຖ族和周武王拼死血战，商灭后其嫡系做为政治犯长期受到周的迫害，传到เ非子，非子走头无路，来到เ赵城投奔造父，居住在赵城，混吃混喝,ไ后裔中ณ为ฦ纪念前辈颠沛流离的生活和感激造父的恩泽。有部ຖ分人开始姓赵。嬴姓部族是正姓嬴，另有十几个庶姓分支，秦王政是嬴姓赵氏分支。
送走赵王偃后，秦王政踌躇满志，召见尉缭，商议军事进攻方向。
秦王政说：“秦和齐，楚素า来友好，和赵又重新结盟。国尉，韩和魏，现在先打那一个呢？”
尉缭说：“臣认为应先打赵国。”
秦王政说：“政和偃结盟大家都知道。国尉要先攻赵，请说理由á。”
尉缭说：“臣请问大王，秦赵两国士兵战力，孰强孰弱？”
“不相上下。”
尉缭又问：“臣再问大王，我大将桓齮，王翦，蒙武，比之赵将庞煖ด，李牧，孰强孰弱？”
秦王政语塞，半天才说：“不如赵将。”
尉缭说：“臣认为，天象神明，不若努力于尽人事。韩魏太弱，大王举ะ偏师即可平定。韩魏若灭，天下震惊。如果其他国家合纵，事情就难办了。秦赵今之军力对比，士卒相当，而将不如赵。庙算不胜者，不可以采取行动。赵军力强，楚国力雄厚，赵楚是我秦之ใ劲敌。我军只有趁赵主力攻燕，成焦结之ใ态时，从背后突袭，这样可以避开赵主力，胜算就大了。”
秦王政说：“政明白了。不过政和赵王才结盟，不合适吧。”
尉缭说：“大王认为ฦ，您的个人声誉和秦的国家利益，秦将士的生命，那个更重要呢？”
秦王政说：“好吧，就按国尉说的去准备吧。”
尉缭取出一竹简递给秦王政，道：“大王请看，这是臣为大王所做统一战总体方略๓。”
秦王政细看竹简，内容如下：
1．坚持远交近攻，结盟齐国，示好荆楚，使齐楚对秦伐燕，
赵不予干涉แ。
2．韩，魏两国，围而不打。没做好全面统一战之前，不采取军事行动，以外交威แ胁逼韩，魏就范。凡兵，有以道胜，有以威แ胜，有以力胜。毛羽未丰满者，不可以振翅高飞。
3．兵胜于朝廷，不暴甲â而胜者，主ว胜也。配合军事行动，对六国豪臣加强贿赂政治战，间谍战，破坏其国内决策。
4๒．挑拔燕，赵互斗ç，以此消เ弱赵军力。秦目前以赵作为主攻方แ向，战时分兵出击，分散赵主力，避免主力对决。
5๓．保持耕战，加强民间练兵，增加军力储备，做好持久战准备。
竹简上短短几条，秦王政反复看了数遍，击案兴叹，“国尉真不愧是今世一代兵家。”
尉缭是战国末期最杰出的兵家，传世之作《尉缭子》，分为ฦ二十四篇，前七篇是战略篇，讲用兵原理原则ท。为《天官》，《兵谈》，《制ๆ谈》，《战威》，《攻权》，《十二陵》和《武议》。后十七篇是战术篇。在中ณ国的武经七书中ณ，《尉缭子》的地位仅次于《孙子兵法》。
尉缭在主持策划ฐ秦统一战获得成功后，辞官云游，不知其所终。尉缭做为兵家，终身没有披坚持锐，亲赴战场，似乎秉承孙武，孙膑一脉ำ相传，作为ฦ兵家不轻言战，战则胜之。
孙武一生指挥过一次战争，孙膑是两次战役。孙武一战破楚占领ๆ楚都郢，弱楚霸吴。孙膑的桂陵，马陵两次战役，使战国初ม期霸主魏国从此衰落。
这可能是作为兵家，最清楚战争的残酷和灾难，恪守兵家之武德，所以慎战的原因吧。