菩提泪，也是暴虐的自由。然而&#x，
牡丹之美。它的一举一动，无人仰望的彩，湮没她。它们在残褪。
所以，我在高谈阔论中ณ，观察别ี人。
这是一缕暴虐&#x，而神祗本为凡人，它需要的只是仰望。它在九天之上，在山之巅、天之ใ涯，都可能摧毁她？但她却ึ，在孤独地以守候的姿ู态凋谢着，从七彩而褪为无人注意的洁白。但洁白，也许才是彩虹最真实的颜色，
但彩虹是不需要锻造的。却以肆&#，风华绝代，国色天香，众生为ฦ之颠倒。然而，正因为所慕者众，才让她染上了几分世俗尘缘。因此，文人在赞美花之ใ风骨时，多半钟爱梅、兰，而斥牡丹ล以艳俗。国色自当倾城，倾城自是祸水，在这样逻辑下，牡丹那繁华鼎盛的容颜后，也有了不为人知的寂寞。
还记得《镜花缘》中的那个ฐ传说，当女王武则天命令百花盛开之ใ时，百花从命，唯有牡丹，傲骨珊珊，抗人皇之ใ命而不遵，最后遭火炼之苦，又被贬谪洛阳。为ฦ此，我曾在一首诗中写道：“才将国色争春色，便谪昭阳下洛阳。”是的，敢于将自己้的国色与天地四时争荣，与皇命抗衡，这是牡丹的风骨。
太阳的光芒总是灼伤众人的眼睛，因此让人不可谛视。惊才绝艳者总是衬出常人的渺小，因此让人不堪亲近，我们更宁愿将目光放在更接近自己้的人身上，为ฦ之ใ赞叹咏诵。我们会艳羡，会嫉妒太阳般光芒，谁又能知道，一个站在命运颠峰的孤独强者，对抗更为强大的天地时的无奈？谁又能明白，因抗拒天地之威而贬谪他乡的国色之花，独自零落雨中时的寂寞？
遭天之妒，寂寞于一隅。或许，命运对于姬云裳也是如此。她枉拥有匹敌神明的力量，倾国倾城的容颜，却主ว宰不了自己的沉浮不定命运，也主宰不了自己้为ฦ了追求无限力量、而不得安宁的心灵。为此，她失去了一切。
于是，她离开了——即是被命运放逐，也是自己้贬谪。她远赴边陲，主持据说能改天辟地的曼荼罗之阵。在这荒莽的法阵中ณ，一直追求最强力量的她，终于感到เ了宁静与和谐——她得到เ了空绝一世的力量，却忘却了追求这种力量的初ม衷，她那颗抗拒天地的心平息下来，沉浸ฤ在这永世轮转曼荼罗阵中。
只因为，她看到เ了，这天地之力，也是天地无言之ใ大美，是理想，是生命，是宇宙最终极的秘梓。于是，她留แ下来，以生命维持法阵运转。
正如一株在荒原上寂寞绽放的牡丹，看到了天地大美的她，也如此沉静的守候在这份大美面前，等候着下一个进入这个境界的旅人。
云裳如花，风华绝代。
这就是牡丹繁华，这也是牡丹ล的寂寞。