在战斗的时候如果武斗和神通,第一时期是鼎虚期。人的身体素质各异,在战斗中小小的一点优势便足以让胜利的天平,资质好的储存的多,甚至反败为。
元武源于漠洲,元武不仅用身体参与战斗,而且还可以一定程度的操纵元素。
斗气的修炼原理,
玄气修炼有。元武士划ฐ分为一元武士、二元武士、、、九元武士、元至尊、封号元至尊。元素吸收到身体里之后,便会增加战斗力。不同人的肌肉和骨骼储存斗气的量也不同,资质差的储存的少。几乎所有的元武士都会把自己的神通隐藏起来,这是可能是他们以后的保命绝招。把神通显露出来,在他们看来等于是把生命交给了别人。可以挥出强的战力,便在功法的引导下形成斗气,第二时期是鼎玄期,第三时期是鼎天期。
春秋战国时期,剑作为步战的主要兵器,得到不断加长。如湖北江陵望山一号楚墓中出土的越王勾践剑全长有5๓57厘米。
至汉武帝时期,剑长有过3๑尺的,剑刃由两ä度弧曲而伸,成平直,剑锋的夹角由锐加大。由东汉时期,环铁刀在当时骑战中占有普遍地位,剑逐渐退出了战争舞台。后作为ฦ佩带仪仗或习武强身自卫之ใ功用了。汉代以后铜剑逐渐被钢铁ກ剑所替代,并趋于定型,即剑身中ณ有脊,两侧有刃,前有剑尖,中有剑,后有茎,茎端设环处称镡,此外尚有剑鞘、剑穗等附属饰物。
至隋唐时期,佩剑之风尤为ฦ盛行。《隋书&ุ#8226๔;礼仪志》载:"一品,玉器剑,佩山玄玉。二品,金装ณ剑,佩水苍玉。三品及开国子男,五等散(散)品名号侯虽四、五品,并银装剑,佩水苍玉,侍中已下,通直郎已๐上,陪位则象剑。带直剑者,入宗庙及升殿,若在仗内,皆解剑。一品及散(散)郡公,开国公侯伯,皆双佩。二品、三品及开国子男,五等散(散)品号侯,皆只佩。绶亦如之。"剑被当时封建伦理道德和区分官职高低所用,被视为ฦ权力和贵贱之分的代表物。
唐代为最盛,剑被文人墨客视为ฦ饰物。常以来抒以凌云壮志或表现尚武英姿。如大诗人李白少年习剑,2๐5岁"仗剑去国,辞亲远游。"杜甫有:"๙检书烧烛短,看剑引杯长。"๙王维的"一身转战三千里,一剑曾动百万师"๙等剑与战争的诗句留于后人。
后剑与道教接上不解之缘,成了道士们手中的法器之一。剑又被披上了神秘的外衣,成了"๙神剑""剑仙"等法力无边的圣物。
剑受到民间武艺家的青睐后,则迅展在了多种演练的形式。逐渐演变形成了"斗剑&ุquot;和"舞剑&ุquot;两种。"斗ç剑"即展成为现今的&ุquot;๙击剑"比赛项目;"舞剑"则展为ฦ现今的剑术套路和艺术舞的剑舞表现形式。春秋中文社区
至明、清时,剑的展迅,各种名剑层出不穷,剑术和善剑的名人辈出,剑被广大人民群众所喜爱。
新า中国成立后,剑被列为武术竞赛项目。现代武术用剑的长度,规定为运动员反手直臂持剑,剑尖达于耳垂为ฦ准。剑不开刃。剑的各部位包括有:剑身、剑尖、剑锋、剑末、剑脊ิ、剑刃、剑格、剑柄、剑、剑鞘和穗。
剑的构成
剑墩:即剑。指剑柄的顶部,一般剑中有孔,可穿绳。
剑镡:即剑格,亦称护手。指剑身与剑柄之ใ间作为ฦ护手的椭圆形盘部分。
剑鞘:又我剑匣、剑室。藏剑之物。有铁和木制等,裹以沙鱼皮,涂ิ以朱漆或连云黑漆,又贵者并镶珠嵌宝。
剑茎:剑柄之古称。清̶๐6;程瑶曰《考工创物水记๖226;桃氏为剑考》:"茎者,言颈่也,在下。"
剑室:即剑鞘。汉ี822๐6;扬雄《方言》:"剑鞘自河而北,燕、赵之间,谓之室。"
剑廓:剑梢的别称。汉ี8226;扬《方言》:"剑梢自关而东或谓之廓"。
剑珥:即剑格。又名剑镡。《庄子๖226๔;说剑篇》释文引司马云:&ุquot;๙镡,剑珥也。"
剑梢的别称。汉R๐26;扬雄《方言》:"剑鞘自关之西,谓之??"。
剑穗:剑柄后缚的装ณ饰品。近现代剑术套路有长穗与短穗之分别。
剑袍:即剑穗。有文武之说,文剑佩带剑袍,武剑则ท无。
剑术
剑术的套路有:七星剑、青萍剑、昆仑剑、八卦剑、武当剑、达摩剑、三才剑、盘龙剑、蛾嵋剑、八仙剑、醉剑、对练剑等。
剑的种类
剑的种类繁多,下面一一介绍如下:
摘自《中华古今兵械图考》,下同)
三尺:剑的别称。因通体长三尺,故以之为ฦ剑的代称。《汉书•๔;高帝纪》:"๙吾以布衣提三尺,取天下。"๙唐R๐26;๙颜师古注:"๙三尺,剑也。"
三尺剑:剑的泛称。唐R๐26;๙杜甫《重经绍陵》诗:"风尘三尺剑,社稷一戎衣。"
七尺:古代长剑的代称。李益《再赴渭北使府留别诗》:"平戎七尺剑,封检一丸泥。"《北堂书钞ๆ》卷一百二十二:"长剑七尺。"
利剑:名剑的泛称。《公羊传》鲁宣公六年:"子之ใ剑,盖利剑也。"
宝剑:剑的泛称。唐&ุ#8226;韦应物《广陵行》:&ุquot;归来视宝剑,功名岂一朝。"
吴粤剑:泛指春秋时代所制名剑。《周礼๖226๔;冬官》:"郑之刀,宋之斤,吴粤之剑,迁平其地而弗能为良,地气然也。"๙
七星剑:古代名剑。剑身近柄处饰有北斗ç七星文,故名。《吴越春秋》:&ุquot;伍子胥过,解剑与渔夫曰;"此剑中有北斗七星文,其值百金。&ุquot;
十字短剑:属双兵短器械。剑长两尺四寸有余,通体为ฦ铁ກ制。剑身有脊。呈棱形,两边有,剑尖向上1้7厘米处,另有一字形剑尖横贯于剑身之中,呈"十&ุquot;字形。横突之剑,一侧略向下弯,另一侧向下弯曲而略向外折出,横剑有脊ิ,两边锋利。剑柄呈扁平状,上覆半圆硬木,使握手处为ฦ圆形,剑柄末端有铁环可系彩绸,握手两侧有护手刃,在护手处略朝上翘。用时两手各执一把,十字剑兼有刺、勾、割的功能。
干越之剑:指古代吴越所制ๆ之善剑。《庄子̶๐6;刻意》:"有干越之剑者,押而藏之,不敢用也,宝而至也。"๙
上方宝剑:&ุquot;尚方剑"的俗称。指皇帝的御用宝剑,可授于大臣,掌先斩ล后奏之权力。
子午鸳鸯剑:双剑的一种。剑长三尺,剑身为扁平状,下部宽一寸半,上部宽八寸,剑身两侧为向上倾斜ฒ的尖剑,浑体如锯条,二剑之剑尖形式不一,一为ฦ半圆环形,如月牙状,月牙尖向外;另一虽也为月牙状,但其中部有一突出枪刺๐状枪头,剑把为扁平形,上扎布带,剑把上有圆盘铁护手,剑把一侧有月牙形护手,薄而锋利,剑把末有双棱状枪刺๐,此器四面有刃,甚是锋利
昆吾剑:古剑名。原称"锟",亦作"๙琨"。属此剑。剑身原为一有刃,一侧无刃,前有尖锋。后来演变为ฦ前半身有锋有脊,两侧有刃;后半身无脊ิ无刃,仅呈平板形状。其剑柄较长,可用两手握持。
木剑:用木制作的剑。又名:"班剑"๙、"象剑"。晋代开始用于朝服佩带。《南史๖226;陈始兴王叔陵传》:"及仓卒之ใ际,之命左右取剑。左右不悟,乃取朝服所佩木剑以进。"
玉头剑:剑用玉装饰之剑。参见"๙玉具剑&ุquot;条。
玉具剑:剑和剑柄部分用玉制成的剑。《汉书&ุ#822๐6;匈奴传》:"赐冠带衣裳……玉具剑。"唐̶๐6;颜师古注:"孟康曰‘标镡卫尽用玉为之也。‘镡,剑口旁横出者也;卫,剑鼻也。&ุquot;๙
夺命龙:五代时军中称剑的专门隐语。据宋《清异录๖22๐6;武器•๔;小逡巡》载:五代前蜀王建初起兵时,军刀用隐语称刀曰:"小逡巡",剑曰"夺命龙。&ุquot;
杨家山铁剑:我国现存最早ຉ的铁剑。系湖南长沙杨家山春秋后期墓出土文物。剑通体长384厘米,剑宽2๐-2๐6厘米,剑脊厚o7厘米。
尚方斩马剑:"尚方แ"亦作"上方"。指皇帝赠予臣属的宝剑,为ฦ最高权力的象征。《汉书R๐26;朱云传》:"成帝时,丞相安昌侯张禹,以帝师位特进甚尊重。云曰:臣愿赐尚方斩马剑,斩臣2人以厉其余,上问谁也?对曰:安昌侯张禹。"唐ี8226;颜师古注:"尚方แ,少府之属官也,作供御器物,故有斩马剑,剑利ำ可以斩马也。"๙可简称为"尚方剑"或"๙上方แ剑"๙。
尚方剑:皇帝御用剑的代称。为最高权力的象征。参见&ุquot;尚方แ斩马剑"。
服剑:古人随身佩带的剑。《战国策ี8226;๙齐》:"遣太尉黄金千斤,文马三驷,服剑一,封书一,谢孟尝君。"
齿铗:剑的一种。指带齿形的铗器。左思《吴都赋》:"๙毛群以齿角为矛狭。&ุquot;๙亦称&ุquot;角铗"。
神剑:1指灵异之剑。《晋书&ุ#8226;๙刘曜载记》:"尝夜闲居,有二童子入跪献剑一口,置前再拜而去。以烛视之,剑长二尺,背上有铭曰:‘神剑御,除众毒。‘曜遂服之,剑随四时而变为五色。"2古代名剑。梁ี822๐6;๙陶弘景《古今刀剑录》:"孝武帝ຓ昌明,以大元元年,于华山顶埋一剑,铭曰‘神剑‘,隶书。"
袖里剑:短剑的一种。其柄长大,而剑身稍短,总长不及一尺二寸,剑身藏于剑柄之末。柄为中空,内有弹簧。袖里剑平时可藏于袖筒之内。用时取出剑柄,按动按钮,剑身即从剑柄中弹出伤人。
班剑:古代饰有花纹的木制ๆ仪仗用剑。盛行于西晋。至南朝称为"象剑&ุquot;๙。《宋书๖226;乐่志四》:"雄戟辟旷途,班剑翼高车。"๙《宋史ี8226;袁桀传》:"๙太宗临崩,桀与褚渊并受顾命,加班剑二十人,给鼓吹一部。"
棠溪:古代名剑。因战国时期棠溪(今河南舞阳县西南)地方出利剑。故以之名剑。《楚辞•九叹̶๐6;怨思》:&ุquot;执棠溪以刜蓬兮,秉干将以割肉。"刘勰《新า论》:"棠溪之剑,天下之铦也。"๙亦作剑的代称。
越剑:指古越所制之利剑。刘ถ勰《新论》:"越剑性锐,必托槌砧以成钝ๅ钧"。
象剑:"班剑&ุquot;的别称。南朝时用作仪仗的剑,称象剑。参见"班剑"๙条。
短剑:剑的一种。剑身较短,剑盘小,握柄由生铁铸成,柄端有一圆环。
逸龙剑:剑的一种。剑身有龙形图案,因而得名。无剑穗,其剑术套路的主要击法有劈、刺、扎、撩、点、崩、击、截、抹等。
短铗:剑的一种。铗的别称。张协《短铗铭》:"亦有短铗,清晖载烂。"参见"长铗&ุquot;๙条。春