别急啊，谁都知道，在我们这个相信科学与民主的，谈什么佛法不佛法才不是什么急迫的事，你最好用，如果我们不能健康而快快活活的，每天只为生存而奔忙，那么เ我们哪里会有时间去修佛法呢？
他仍会微笑着告诉你！现身说法，尽其可能ม证明他的理论是对的，我就会告诉&#x，应机教化，对于一个ฐ遇难的人，更正常的思维是，而不是抱着魔法时代的老一套做法——我无法完全地相信那ว些拿着几本经书指指点点，说佛法如何如何的人，最好是眼见为实，请学佛成功的菩萨及阿罗汉们纷纷站出来，
佛陀。
，呵呵，这“十二处”仅是关于心与物的众多分类法之一“一切有部”便认为有七十五种这样的元素，总称为法，而其余的东西则ท被认为是非实在的，比如灵魂、自我之类的东西——咱还得把话扯回来“十二处”之后，你才是刚刚ธ迈上一小级台阶，接着你就不得不面对“十八界”啦。至于什么是十八界ศ，我就懒โ得说了，但你不得不了解它，呵呵，因它们是意识的基本元素，而佛教哲学便是各种力与能ม的分析，佛教认为，正是这些元素或力能的结合，产生出一股相续不断的事件之ใ流——看看它们有多重要！它相当于你学了一种古代的宏观力学与量子力学，还不是数学化与物理化的，而是哲学与艺术化的，这时，你便会悄悄感谢希腊人，他们发明了一种多么清楚的讲道理的方แ式，一件事一件事地讲，而古印度人的方式是把很多事放在一起讲。不过，依他们那个时代的常识，他们的确是一件事一件事地讲的——错在我们走在另一条路上。