世浩将军供职宁夏军区司令员期间。我想。既然这种追求贯穿着宣文的一生，将军对文化人虚怀若谷。如果我们看重他的追求，彬彬然。不得不令，一般老百姓很难有机会和领导他们的官员沟通。因宣文具有的求实精神，所以他的全部作品里，的确是说实话的，
我只，不耻下问，倒可说是一次认识“当官的”机会。同时，在市民并不能完全决定谁来当他们的官的体制下，老百姓用赞扬“仕而优仍学”的方式来培养好官，使政治更为晴朗和清明起来，也不失一个ฐ过渡时代的好办法。因而我想说，不论从哪个ฐ角度来看，宣文出版这本书都是值得我们欣喜的。
石嘴山是一个ฐ新兴的工业城市，但有志于文学创น作的人却不少。我在一九八○年进入宁夏文艺界，可以说我是亲眼看见收入“贺兰山文学丛书”的作家们是怎样在新时期成长起来的。但是，在今天，有人似乎有意要使读者忘记新时期文学，比如，某报刊登的一份向全国青年推荐“一百本好书”的书目，文学类中，新时期文学作品仅有三部：《轮椅上的梦》、《南京的陷落》、《地球上的红飘带》。我也承认这三部是“好书”可是对极左路线及所谓“文革”的揭露和批判的小说竞榜上无名，也不能不令人奇怪，而恰恰新时期文学的最大意义又正在于兹。同时，被指定为“一百部ຖ爱国主义影片”向中小学生广泛宣传的电影中，除《周恩来》等几部ຖ影片里有一点点“文革”的痕迹，绝大多数影片都没有反映出中国还有一段长达二十年的痛苦，仿佛从“反右”到เ“文革”的荒唐在中国并不存在。可是，就在这种有人极力想抹杀新า时期以来文学艺术成就的严å峻情况下，在出书难、卖书也难的情况下，在一些专业作家已经脱离了市场需求的情况下，于新า时期中ณ成长起的石嘴山市的文友们，还孜孜不倦地、甘于寂寞地创作作品，还“个人想办法”把自己的心血结集出版，奉献给读者，除了敬佩之外，我还能表示什么เ情感呢？
在讨论你和其他几位作者的讨论会上，我曾作了一次本没想发言的发言。我明明知道可能会有人误解，可是“说实话的冲动”总是按捺不住。固然有因为本不准备说而致使说得不清楚的缘故，也有一般人难以理解的原因。在会后，好像就有人说我是在提倡大家都去“参禅”而我不过试图提醒人是不是可以用另外一种观照ั生活和观照生命的方式而已。如果我面对的是一群宗教徒，我就会请他们试一试用辩证唯物卞义和唯物主义แ来观照生活和生命了。
仅以此文感谢宁夏的作家们、编辑们和企业家们。
唯其如此，所以我觉得查舜这部ຖ既属于他，属于他那个民族，又属于中华这个ฐ大民族的长篇小说是难能可贵的了。
在空中ณ，我顿ู悟到中ณ国这片国土上林本凋敝就是中ณ国文化衰弱的一个重要原因。
据工ื作人员说，长桌上的书籍已是瑞典文学院收藏的译成外文的中国文学作品之ใ全部，但看来只有寥寥的数十本。我没有仔细数，充其量不过一百本。那长桌子比乒乓桌略大一点，而所有陈列的书又都是翻开的，读者可以想象有多少了。这中间，又以译成外文的四书五经、《道德经》、《西游记》、古典诗词、宋元话本、明清小说居多。然而，如老子、吴承恩之流，是再也没有资格得诺贝尔奖金的了。中ณ国文学作品中，鲁迅的著作有几本，但都很薄；茅盾的作品有一本：《子夜》。这些大师也已作古了。尚健在的吧金的著作，我们只看到两本，一本是《寒夜》，另一本也很薄，看起来不像是《家》。大家都知道，《家》已译成了许多外国文字，但遗憾ย的是这个最关键的图书馆却没有。艾青的诗没有专集，只有与闻一多两人的合集《死水与黎明》，而且是中瑞文对照本，这就可以估计出来所选的诗也不多。当代中国作家的作品，我们只看到两ä本《中国文学》社编的“熊猫丛书”一本是谌容、张洁、张抗抗、王安忆等六位女作家的合集，封面是她们六位女士的照ั片，故一看就认识。另一本是《中国当代短篇小说选》，其中ณ有我的《灵与肉》。