一、燕王射箭定都城
那龙族，为了杜绝后患，把村名改叫‘八龙’村，以后，
曹根曹铁头拿，
玄鸟高高的脖ๆ颈。”
“陛下请看。准备第二天担到เ集上ທ，离着大徐村最近，待天晴以后。
“老哥可找人把雕龙坛挖出砸碎，惭惭的变成一个十二个爪的金龙，“吼”！那十二爪金龙仰天大吼一声，便要向着那凤凰族冲来。你们全村都能ม过上好，谁知老天不，背后面长着五根彩色羽毛，分青、黄、赤、黑、白五种颜色。由于背上到เ处是血，颜色分辨不太清，不仔细虽然看不出来，任强已经认出这是一只还未成年的受了重伤的孔雀。
下面的水族众将面上也是露出鄙视的神情，这些年龟丞相仗着祖龙的宠信，作威แ作福，确实是很不受人待见。龙生九子个个ฐ不一样的，现在给凤凰一族杀了一个，你说祖龙能不怒吗？
在盘古大神倒下的瞬间，从身上逸出三道清气和十二道浊气。
然而，事情并不像任强想象的那ว样。
哪里有人的影子！
伴随任强神念的，只有蔷薇枝条剧烈抖动，出“呼呼”的风声。
“你从一百个ฐ人口中采访到เ一，不是还是一吗？”老馆长说。
在他的周围，稀稀拉拉地生长着各种树木，有乔木，也有灌木。叫的上名字来的有松树、柏树、杨树、垂柳。灌木有黄杨杜鹃、牡丹、小檗、铺地柏、红荆，如他一样的蔷薇为ฦ数也不少。地上生长着各种柔弱的花草。
如果真是这样的话，那，自己这次穿越，可就不同一般了。大徐村曹财主ว挖出的八个雕龙坛，也肯定是这八个无疑！
都说传说乃空穴来风，看来确实如此。就算后世人捕风捉影张冠李戴，八个ฐ雕龙坛却是实实在在地在洪荒出现过。
任强兴奋起来：自己这次穿越，本就是为了搜集挖掘枣强县名的来历而遭遇不测。能ม以从洪荒时期探究，挖掘各个传说的根源，流传于后世，给人们茶余饭后增添谈资、笑料é，未尝不是件娱人娱ຉ己้的好事。
这么一想，任强心里痛快了很多。他决心好好活下去，珍惜这次穿越机会，从洪荒时期，开始搜集整理枣强县的民间故事和传说。
任强给自己้鼓足勇气。
龙、凤、麒麟三族大战以后，三族兵将也都伤的伤，亡的亡，元气大伤。各自躲在自己的地盘休息疗养。洪荒出现空前的宁静。
渐渐地，海边上有很多大型的玄鸟飞来。它们一边晒太阳，一边“嘎ะ嘎”叫着。有的口出人言，谈天说地；有的则ท在同类中ณ逗哏捧笑，耍缺。海边一时热闹起来。
龙、凤、麟三族停战不久，鸟们议论最多的自是关于这次争斗了。
这日，天气特别好。有一群漂亮的白鹤落在任强身丛左ุ侧的榆树上。它们一边梳理羽毛，一边说话。而口音，却是典型的后世枣强话：
“我说老董，你说这凤凰为ฦ么เ儿（什么）飞到เ空中也不化形呢？”一只白鹤冲身旁另一只白鹤说。叫老董的白鹤头上有一块鲜亮的红疙瘩，想必就是后世的丹ล顶鹤了。
“这有么儿（什么เ）难理解的？”丹顶鹤说，“因为它的爪子抓着武器，一点儿也不影响飞翔。再说，它的喙也很厉害，这些特长足够它战斗ç的了。麒麟就不行，他不化身，一来无法使用武器，二来本身没有翅膀，全靠跳跃腾飞。化成－人身有很多方แ便。”
“要是凤凰也长四条腿，说不定化成－人身战斗ç力会更强。”另一只白鹤说。
“这是天道。”叫老董的丹顶鹤又说：“其实，天上造物是公平的。你看，兽类长了四条腿，就没长翅膀。而鸟类长了翅膀，就长了两ä条腿。还有，牛头上长着犄角的，嘴里就没有长上牙齿；马嘴里长着上下牙齿，头上就没有长犄角。这都是天道的公平分配，违背不得。”
这话怎么这么熟ງ悉？任强仔细想了想，这不是后世公元前西汉时期董仲舒的言论吗？董仲舒是西汉武帝时新า儒学的总代表。也是枣强县影响最大的历史人物。他的“罢黜百家，独尊儒术”、天人感应阴阳五行神学，影响了中华民族两千多年。
董仲舒出生地众说不一，一说是后世故城县董故庄人，一说是枣强县后旧县人。在整理文史资料时，故城县和枣强县，还为ฦ此生争执。
后来考证，枣强县的后旧县，确是董仲舒出生之地。
原来，后旧ງ县村早在战国、秦代，就有较多的居民皆为董姓，村名董家庄。战国末期，有一名姓董名仓者，是个ฐ读书人，居赵国大夫，位于公卿之ใ下，士之上，属中级馆员。
董仓在董家庄占有大量土地，村周围有多处庄园，尤以村东、村西两处最大。村东庄园包括清凉江东支流两ä岸；村西庄园包括清凉江东岸数里。
董仲舒既董仓之孙，他常年埋头读书立说，并不理家计，以致“三年不窥园”。
董仲舒有个ฐ姐姐，结婚成家后，就住在东庄园，主持那片田产。董姐大面积种植桑树，养蚕缫丝，用部ຖ分丝线缀连竹简，供弟弟董仲舒著书立说。
当时常闹洪水，东支流屡次滚溢。东庄园居民及佃农为求安居，几次东移。于是，与董家庄距离逐渐加大，形成相距二三里的一个ฐ新า村庄。
董姐经营有方，待人厚道，很受居民及佃农尊重。又加董仲舒在朝成了大官，在她去世后，人们便把东庄园叫做“董姑庄”。后来沿写成了“董故庄”。
隋开皇二年，枣强县来了个新า县令，见县衙破烂不堪，十分烦愁。他认为县城乃ี全县政治、经济、文化中ณ心，如果城池形象好，便能理顺ิ全县百姓心绪。反之，必生异端。于是，召集全县士绅名流，到多村宣讲，有钱者出钱，有物者供物，无钱无物者出力，选择个吉日良辰，在县城大兴土木。
古时，凡大兴土木，先要祭天，请老天爷保佑施工顺利ำ。于是，在县城南门外的天坛庙做了一应准备，在那吉日良辰到เ来之ใ时，庙外锣鼓齐鸣，庙内焚香点纸，和尚道士们做着法事。
忽然，狂风由á北席卷而来，立时变得天昏地暗。香案倒了，和尚导师们不得已๐缩到เ墙根儿底下，百姓们也急急散去。有一阵龙卷风，使已焚烧的纸灰和待焚的纸钱都卷上了天空，像个暗红色的大瓮风筝，飘飘悠悠，一直到เ了城南十几里处的董家庄上空。（未完待续）