看！爸你快看！！”钟鬼灵连烟也顾ุ不得抽了，一起身来到了电视机跟前，“爸！
“你们天津的建！这位老板并？是我，整ທ？”这一问把钟鬼灵也问了个ฐ措手不及。”
“爸…，，“莫非是个ฐ疯子？”但仔细想了想之后，发现这个ฐ“疯子”说的话也是挺堵心的，抱着宁可信其有的态度，”
“哎，这个人叫周五金，毕竟这些年大伙吃我家喝我家啊，而对于钟鬼灵态度的变化，师傅陆青阳并未在意，而是继续念经打坐，而钟鬼灵的生活也并未因为ฦ自己知道了“真相”而加以改变，每天还是和以前一样：砍柴、下山买米、练筋骨、背口诀、习医术、外加被师弟欺负…
抽着钟海辰递过来的烟，陆老道很郑重的提出要收钟良为徒，跟着自己上山修炼，按陆老道的说法，“十世冤煞ย”三番五次的想置孩子于死地，但确没一次能成功，它每失败一次，怨气就会增加一点，昨晚施ๅ法也仅是将其请回家呆一宿，好让那ว个保命的“十世哀煞”有机会救孩子，“十世冤煞ย”身上的怨气积攒了十辈子，是不可能在一朝一夕间除掉的。
陆老道这么一说，钟海辰又开始犹豫了，心说家里不能有女人，救儿子又要自己去，这不是摆明了家里不能留任何人么？万一偷东西怎办？
因为被这个可爱的老道气乐了，所以钟海辰并没有真的轰陆老道出门，而是留他们师徒在家睡了一宿。陆老道的话，虽说钟海辰是当玩笑听的，但陆老道自己可没当玩笑说，第二天一早，陆老道便向钟็海辰要一百块钱的往返路费，说要回道观取东西再回来救孩子，以报答钟็海ร辰的收留之恩。一百块钱啊，钟็海ร辰一听火儿就上来了，心说还真是个骗钱的，自己在单位食堂吃饭，两个ฐ月的伙食费都用不了一百块钱，这老不死的还真好意思开口。
俗话说风水轮流转。然而在钟็良身上，轮流转的似乎ๆ只有“不幸”与“万幸”这两ä个词，患上绝症既然是“不幸”在先，那么之后也便该轮到“万幸”上场了。就在全家人几近绝望的时候，好消เ息又来了，钟良父亲钟็海辰的骨髓配型与钟良吻合，可以进行骨髓移植。十万分之ใ一的巧合啊！又是不幸中的万幸！这个消เ息无疑给绝望中的钟็海ร辰打了一针兴奋剂，计划好亲戚朋友的借钱“指标”后，钟海ร辰开始四处借钱筹集手术费。
“小伙子…这个是你扔的…？”就在钟鬼灵大山大叫的时候，人群里忽然挤出了一位戴红箍的老大妈，走到钟鬼灵跟前用手指了指地上的断烟，“这是步行街，不许乱扔烟头，罚款十块…”
按钟鬼灵的话说，“煞局”是介于道术中的阵法与风水布局之ใ间的东西，基本上可以归结为ฦ旁门左ุ道。
在历史的长河中，道术的发展史基本上就是一部ຖ“害人”与“反害人”的斗争史，在众多道门先祖的眼中，自然界ศ天然形成的冤孽都很好对付，最让人头疼的就是种种“人造冤孽”以及那些以害人为目的孽阵邪局，而在那些匪夷所思的害人阵局中，“煞局”虽说毫不起眼，但却是操作难度最大、最难被察觉的邪局之一。
不同道派的先人对于“煞ย局”的作用原理与威力的看法也不大相同，其中ณ，茅山宗师宋千昶认为ฦ“煞局”是“造煞以制人”的阵局，就是运用人造的“煞位”长期对某人的健康状况与精神状态进行侵蚀与破坏，最后导致中ณ局者身染恶疾或精神崩溃，这种看法大体上是从风水学的角度出发的；而太一道祖师蕭抱珍则有着“煞重则怨散、煞轻则怨怼，以轻煞犯重怨，是以招之其祟”的看法，意思是“煞气太重，则ท怨孽会被驱散，煞ย气太少的话，怨孽会被激怒或挑拨，以此原理促使冤孽作祟”，这种看法则是从道术的角度出发的。
虽说一些道派的先人也曾经注意过“煞局”这种东西，但因此局毕竟是害人之局且用之ใ不多，所以在后世并没引起各个ฐ教派的重视，现今在传的道术典籍中也没有对“煞局”的正面记载，仅在一些道门野史中ณ有一些略带争议的传说，其中争议最大的便是“宋徽宗赵佶当上皇帝是否是‘煞ย局’的功劳”。
赵佶的父亲宋神宗赵顼共有十四个儿子，其中八个早ຉ夭，活到成年的仅有六子，其中最大的是六皇子赵煦，神宗皇帝也按照ั常理把帝位传给了他，赵佶是神宗第十一个儿子，在幸存者中排行第三，中ณ间还隔了个九皇子赵佖，理论上讲是没理由当上皇帝的，就算赵煦忽然挂了，按照常理也应该是九皇子赵佖当头儿，可让所有人没想到的是，当赵煦真的驾崩前后，九皇子赵佖却忽然双目失明，这皇帝ຓ的位子自然而然也便落到了赵佶这里。外表上看，只能说赵煦命短、赵佖命苦，但在一些道门中人的眼里，事实似乎并不是“命好”与“命苦”这么简单：
首先，赵佶的哥哥，宋哲宗赵煦驾崩时年仅24岁，且死的极为突然，经过太医与宫廷术士的联合会诊之后，基本排除了为ฦ邪术所害的可能，但最终却始终未能ม诊出具体病症，再一些对煞ย局略有研究的能ม士看来，赵煦的死符合中“煞ย局”的特征。
其次，九皇子赵佖的突然失明，这一点就不用说了。
再者：赵佶本身非常迷恋道术，即位后多次下诏搜访道书，设立经局，甚至自称为“教主ว道君皇帝ຓ”，这也正暗示了赵佶本人与当时一些道门能ม士的秘密关系，此外，他还按照ั道士的指点对外虚报自己的生辰八字，根据一些道派的文字记载，赵佶对外宣称的生辰八字正是九五之ใ尊的命数，历史上很少有皇帝对外炫耀自己的生辰八字，赵佶的这种做法无疑ທ是此地无银三百两ä的体现…
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注解：
煞位：在道术的理论中，对煞气的钻研大多局限于震慑冤孽，而在风水学理论中ณ，对煞气的研究则ท更趋于其对人的影响。
传统的阳宅风水认为ฦ小到笔尖桌角，大到เ棱角鲜明的建筑或自然形成的山峰、断崖等，都存在煞气，棱角正对的方向则ท为“煞位”，会聚集大量的煞气，易对人的健康、心理等产生不良影响。此外，形状特殊的建筑或景观也有存在煞气的可能ม，例如立交桥、摩天大楼等。
全真龙门与茅山术：明朝以后，道教依“道法承授”不同而分为ฦ全真、正一两大道派，龙门派与茅山派分别是这两大道派的分支门派。
阳身、阴身：清微道法中，称肉身为“阳身”，魂魄为ฦ“阴身”。
宋千昶：茅山派第五代律师，生卒年不详。
蕭抱珍：河南卫州人今河南汲县道教太一派创น始人。