毋庸置疑ທ，更有好坏，求同万难，是道德之保姆、人格的密友，哪里有客观的尺度和标准。对于一个ฐ人的判断ษ，一个人的，殷谦却不以为然，我们理当尊重每个人对于趣味选择之ใ权力，但趣味不但有雅俗之辩，而且还有高下之别，好恶不同。也是一个ฐ与人、，假如没有这样一个具有普适性的评价标准，文艺就没有什么欣赏可，好坏美丑就平等无别了，人们也就无法进行积极的精神交流和审美评价了，它的后果就是导致社会性的审美价值理念的混乱ກ和审美趣味的败坏，从而严å重的影响人们形成雅正、健康的审美趣味。
李湘与李厚霖离婚了就是好，为他们离婚而鼓掌，婚姻玩完了，无聊的“新闻”也就玩完了，一切玩完了也就清静了。
堕落、颓废和自放、无耻地享乐่和昏暴地玩弄女人；自哀自怜的性格和多愁善感的气质，装神弄鬼的故弄玄虚，不多不少的厌世绪和不痛不痒的高级牢骚，让我们越看越烦恼，其实这些只是用夸饰的语包裹着的文化垃圾而已๐，内容空洞千篇一律；轻佻儇薄的境界ศ，使他们成为ฦ人气炒作的迷恋者，玩主们的人生哲学使他们将浅薄的嘲弄当做真正的勇敢；油滑的饶舌被他们当做灵巧ู的机智；细小的被他们当做不变的主题；婚外的恋被他们当做诱人的蜜饵；堕落的趣味以及窳败的道德调，对女性侮慢的赏玩态度都成为他们操盘的一系列ต拙劣的商业炒作。从这些新闻的先后顺ิ序来看，李湘的婚姻真的充满着浓厚的戏剧色彩，将婚姻这么严å肃的事变成商业炒作的资料é，如果不是李湘夫妇有意的商业炒作，那ว么เ就是媒体记者无聊的闹剧ຕ。
商业化时代一切皆是商品，艺人或电视主持人等等人的名字就如同商品的商标，名气愈大就意味着他愈具有商业价值。有人也许会问，黄健翔已经那么เ大名气了，那为什么还要去炒作？那我就告诉你，炒作会让他收获更大的名气，人的是不断膨胀的，成为名人的人还想成为ฦ大师，因为名气还有一种神奇的魔力，那就是它能让人们失去鉴别的能力和评判的自信，大凡看到“名人”或“大师”的名字，往往就会不自禁地产生某种趋奉和膜拜的心理冲动，即便是狗屎一样的东西也能变成黄金，这就诱惑很多艺人或其他想出名的人垂涎欲滴，纷纷跃跃欲试不择手段。