“那个ฐ激起我对孔雀王国甜蜜畅想的人，
“他信奉的是佛教的第一大护法。’……那是一次仓促而鲁，直到星星和月亮在昆明湖里跳起了欢快的舞蹈，由于他所传讲的神明名；连和我站得太近，是孔雀帝ຓ国的开创人&#。放弃了王位的争夺：‘虽然我在前往楚国之前就已经行过了成年礼ึ；可到现在为止，还从来没有品尝过人间欢爱的滋味。您能给我一次镌刻永生的记忆吗？在我前往孔雀王国的头一天晚上，人们就尊称他为摩诃迦。这就是一个ฐ潜心追求学识的人所要面临的孤寂和无奈。”
“我的西波到是聪明伶俐，但是她那身体……唉！我遍访老腊摩毕摩，殚精竭虑研究的巫ใ（医）术也没能让她的身体强壮起来。我们昆明人是一个在苦难中ณ颠沛流离的民族，所以祖先给我们定下了一套近乎冷酷的成人礼ึ来磨练后代们坚强的意志。我是真担心西波经受不了成人礼的考验哪！”
清晨，人们站在小土包上为远征的健儿们送行。这些纵马驰骋于天地间的精灵，总相信战争是他们显露英雄本色的好机会；就连倮倮（母虎）也昂着高傲的头颅，随圣母西嫫一起出征去了。
“让我好好看看这只美丽的小母鹿！”圣母西嫫把清泪满目的咪依噜拉到自己的马上：“喔---ๅ-！要是我们的小母鹿心中ณ藏有一个阿夏，白狼氏所有的小伙子都会为ฦ她而疯狂的！”
“你是说在你们楚国，‘咪依噜’叫做鹿衔草……或者还魂草？”
那被套住的犍鹿高昂起头，猛然地跳起，越过她的头顶。她死死地执住绳端，任犟鹿在头顶跳来跳去；并温和地说：“鹿儿！鹿儿！你别ี太顽皮，否则会伤了你自己的。我不想取你性命，只想让你去救一个人。”
迪木叶惊喜地说：“一定是我们白狼氏的大队人马赶来了。”
却见特克大叫“当心！”他身子猛烈一撞，把梅葛撞倒。
这是昆明人遭遇险情时的报警信号。
“咪依噜！让人重获灵魂的‘咪依噜’，我喜欢这名字。阿妈！毕摩拖倮是什么เ时候从夜郎国（今贵州ะ境内）回来的？”
“他是五年前才回来的。由于夜郎国是秦楚两ä国交战的中ณ心，使他未能如愿到达楚国；也一直因受阻于战乱而不能ม回到阔别已๐久ื的故土。嗨！再见面的时候，已经是相逢一杯老酒，泪里笑谈风云的两个ฐ豁达老人了。”
“就是说您还有过一个阿夏。告诉我好吗？我想知道西波阿妹为ฦ什么小小年纪，就有如此明艳可人的容颜。”
“贪婪的小母鹿是想让阿妈把一生的记忆全部翻出来晾晒一遍吧！”
“总不会一次值得回的经历也没有吧？”