要得到真实，不要说这是无奈、是劳累็，哪还有什么让人喜悦的事儿呢？因为心灵上的！就拿一天之中的点点滴滴来说，似乎觉得郁闷是一种时尚的，用你真实的情感去想想，和那些没人照顾甚至没有饭吃的人来说，这不是幸福么？你去上学或者去工ื作，你可以得到知识和报酬，现在这种紧张压抑的生&#，可是现在的人们，这不是幸福么？傍晚回到เ家里，守着温馨的灯光和家人共叙天伦之乐，和那些在寒风酷暑中流浪的人们相比，这不是幸福么เ？甚至在夜深人静的时候，你能够盖着温暖的被子入，这也是很幸福的啊试着把烦恼的事情抛却，试着把每一件细小的幸福扩大，那么你的精神财富就真是用之ใ不尽了！ha
所以，二人失魂落魄，再也没有修学的信心了，每日里恍恍惚惚、迷迷惑惑，再也无法专心修行下去。恰好有一天，舍利弗在街上遇到เ了一个相貌庄严的沙门，这个沙门具足威仪，让人一眼看去就有一种震慑力。舍利弗不自觉地产生了一种亲近感，好奇地走上去问讯，他说，我看见你嘴巴里好像在不停地念叨，你能ม告诉我你在念什么เ吗？这个沙门年龄并不大，只有二十多岁，他见眼前的这个ฐ人有问，就对他说了一句话
在精神理想和现实世界ศ的冲突中，我们的内心早已๐经被撕得四分五裂，然而我们究竟是从什么时候开始困惑迷茫？我们究竟是怎么迷失了自己呢？
当然，人们在过分追求物质满足的同时忘记了给精神世界添砖加瓦，这并不是说物质和精神就是全面对立、此消彼长的。但是，人生观、世界ศ观、价值观的正确引导和确认却可以指导物质生活的方แ向。
在现在这个社会中，钢筋水泥的森林使我们的生活环境愈加冰冷生硬，激烈残酷的竞争使我们人与人之间缺乏็信任，物质上飞的展使我们变得无所适从。《进化论》中，动物之间适者生存的法则再次应用于我们的人类社会。这让人们不得不想方设法让自己变得强大、具有竞争力。似乎ๆ那些温柔、含蓄、感性的心灵体悟已经不适应这个社会的节奏，只有知识、理性的头脑培养才能ม成为在这个ฐ社会里互相厮杀的武器。
过分重视头脑，而忽略๓了培养心灵的情感是现代教育的失败之ใ处。我们身边这样的例子比比皆是，主课永远都是语文、数学、外语，政治、历史、地理、物理、化学、生物也不甘落后，可是绘画、音乐等课程却成了副科。大街小巷๕都挂着辅导班的招牌，奥数班、微机班办得如火如荼。我们现在的小学生们、中学生们一个个都很聪明，可是为ฦ什么现在的孩子们却在行为处事上很难得到长辈的认可？不要再说是因为小孩子们娇็生惯养不懂人情世故，也不要说孩子们什么生存技能都不会，更不要说孩子们只会上网、打游戏，要知道，这是因为我们对于心灵教育的缺失啊。
我们现代教育没有意识到教育是多方แ面的，不仅仅是书面上的知识，不仅仅是公式理论，同样还有相对抽象的心灵感受力的培养。
看看教育这个词，古人把其中的道理都已经告诉了我们了。先看这个教左边一个ฐ孝，右边一个文。孝代表着继承，要把前辈的东西继承下来，把先人的明创造、经验文明、乃至知识文化传承下去，就是孝；再把这些继承下来的东西，立于文字，传授给下一代，传授给别人，这就是教。
我们再来看看这个ฐ育字，古人造字，上面一个ฐ云，下面一个ฐ月。云和月都是无形的东西，云是瞬息万变、飘流不止的，月亮在中ณ国的传统文化里也是遥远而抽象的一个意境。那么云和月代表着什么呢？我们有一歌唱得好月亮代表我的心啊。所以这个育所代表的就是指我们对于心灵感受力的培养。
教育、教育，要教更要育。教的是知识技能ม，育的是做人之道，所以才叫教书育人。
当我们知道了这个教育的真正含义后，我们就要好好反省一下，好好反思一下现今的教育。心灵的培养才是人生中最美好的教育。身为父母，不要再天天逼着孩子上这个辅导班、上那个ฐ考前班了，如果有时间，就带着孩子去亲近一下自然，在山水花鸟中培养孩子对于生活的热爱。家长们也不要总是想着别人的孩子成绩多么เ好，自己的孩子又怎么能ม输在起跑线上？你是希望你的孩子快乐่呢，还是想看到你的孩子天天挂着一副与年龄不相符的表情，时不时地喊叫着要自杀、要离家出走？
竞争力的强弱并不完全是由头脑来决定的，试想，一个聪明绝顶但冷酷无情的人，和一个资质平平但是有修养有活力的人，哪一个更容易让你亲近呢？我想大多数人都能够毫不犹豫地选择后者，因为我们与人交往，更多时候是希望能够从别人那里感受到愉悦与安宁。
重视心灵的培养，要去学会感受爱，感受人世间美好的情感，感受人生的厚重，感受生命的力量，感受自然的博大