其实,度人之心”4,悄悄的贴起来,只是那迷信迷。迷信还是迷信,对面有了老虎招牌,是总要不,奄奄一息,他连做《自由谈》的材料é也不给你。
不过肯这样说的“爸爸”恐怕也未必有。他总要“以己之心,写上“姜太公ຄ,所以别人倒不注意,便将这心硬塞在别人的腔子里,装作不是自己的,而说别人的心没有他的干净。裸体女人的都“不回过身子儿来”,其实是专为对付这一类人物的。她们难道是白痴,连“爸爸”的眼色,比他孩子的更不规矩都不知道吗?
“……苏俄最初ม是‘打倒莎士比亚’,后来是‘改编莎士比亚’,现在呢,不是要在戏剧ຕ季中‘排演原本莎士比亚’了吗?而且还要梅兰芳去演《贵妃醉酒》呢!这种以政治方策运用之ใ于文学的丑态,岂不令人齿冷!”
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一个人从学校跳到เ社会的上层,思想和言语,都一步一步的和大众离开,那当然是“势所不免”的事。不过他倘不是从小就是公子哥儿,曾经多少和“下等人”有些相关,那ว么,回心一想,一定可以记得他们有许多赛过文言文或白话文的好话。如果自造一点丑恶,来证明他的敌对的不行,那ว只是他从隐蔽之处挖出来的自己的丑恶,不能ม使大众羞,只能使大众笑。大众虽然智识没有读书人的高,但他们对于胡说的人们,却有一个ฐ谥法:绣花枕头。这意义แ,也许只有乡下人能ม懂ฦ的了,因为穷人塞在枕头里面的,不是鸭绒:是稻草。
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于是“彻底”论者就得到เ一个结论:现在的一切文艺,全都无用,非彻底改革不可!
今年一年中,我所投稿的《自由谈》和《动向》,都停刊了;《太白》也不出了。我曾经想过:凡是我寄文稿的,只寄开初的一两期还不妨,假使接连不断ษ,它就总归活不久ื。于是从今年起,我就不大做这样的短文,因为对于同人,是回避他背后的闷棍,对于自己,是不愿做开路的呆子,对于刊â物,是希望它尽可能的长生。所以有人要我投稿,我特别敷延推宕,非“摆架子”也,是带些好意——然而有时也是恶意——的“世故”:这是要请索ิ稿者原谅的。