翌日天明，
她当然嫉妒。
又是一日的晨起，始与官军&#x，尚未被日头烧灼一尽。遂：“贼军所备者，必为青县、长芦二地。今砖垜儿、灶儿坡数程无水，
沿途，奄意:忽，趋此可径至城下。马三保都，燕军抵达盐仓，窗外的朝雾，
朱，将其尽行斩杀。如蝗蚁般的燕军大部，密密匝匝，仿似突降的天兵天将，沿途必不为备。让她和云萝等人稍事&#x，可是，她永远不会让他知道。
她不答，只足下，却更加快了些。
九月十八，燕王下令，大军主ว力于次日往援永平，仅留แ不足万人，驻守北平。
隆福宫，西偏殿内。她独自立于轩窗内，对着中庭呆。
仿似天兵天将般，旋即来至眼前。
她刚自亮处奔出，一时间，没入黑暗中ณ，双目竟不辨方แ向，看不清面前的十数匹高头大马，究竟哪一匹才是。
她已经大好了许多日，也早就听说了王妃有身孕，每日早饭过后，喜欢至太液池上的凌波桥散食。
不一会功夫，云萝已让人在凌波榭上为她搭起了条案，笔墨纸砚，样样俱全。
燕王将其部，歼敌三百里，活捉元残将索林帖木儿。
一时间，烧杀抢掠，血流成河。
他止了笑声，饶有趣味地望着我，却兀自不动。
我还要再用力试一次，一只温暖的手掌随之覆于我的素手之上，我抬起眼睫，正好望进了他的眼眸中。他终是蹲下了高大的身躯，以与我平视，眸中，有着我看不懂ฦ的深意，却仍然没有会让人生惧的冷戾。
永乐十一年，始设贵州ะ布政使司。天寿山陵成，葬皇后徐氏。封鞑靼知院阿鲁台为ฦ和宁王。
永乐十二年，张辅平定交阯，献俘京师。亲征瓦剌，战于忽兰忽失温，大败之，杀伤相当。修《四书》、《五经》、《性理大全》。
永乐十三年，南北漕运通，罢海ร运。郑和出使西洋还，俘苏门答腊王苏干刺以献。陈诚使西域还。
永乐十四年，平山西广灵刘子进之乱。郑和复使西洋。
永乐่十五年，命丰城侯李彬镇交阯。北京西宫成。以赵羾为兵部尚书巡视塞外。
永乐十七年，辽东总兵刘江，大破倭寇于望海埚。郑和下西洋还。
永乐十八年，置东厂于北京。下诏迁都北京。复遣中官侯显使西域。北京宫殿郊庙成。
永乐่十九年，帝，御新殿受贺。郑和复下西洋。是年，后宫以鱼氏、吕氏之乱，帝，大杀宫女宦官，行刑之时，天子更亲临，命逐一剐之。或有宫人不服，临ภ死前仍大骂天子曰：“尔自家阳衰，故吾等私少年宦人，何咎错之有？”此一事，坐死三千余人。其后，帝特命画工，画ฑ下贾吕与小宦相抱之ใ状，欲令后世见之ใ而唾之。
天子，有难言之隐疾，后宫，其实无人不知。
纵，为了掩人耳目，自宫外一年一年送入那么เ多美貌女子，填充掖庭。但，从未见一人得孕。太医院不敢言，“侍寝”过的嫔妃，更不敢言。事关天家隐秘，谁敢妄自议论？除非是尔自家不想再要这颗脑袋。
虽说，世上难有不透风的墙，却没成想，如此不堪的隐疾，竟然被这些不怕死的作死之人，大白于天下。
心之殇，身之殇。
第七章凡所有相皆是虚妄
永乐元年，元月初十。一部《感佛说第一希有大功德经》，颁行天下。此部经书的序言，正是少时曾以“女诸生”之誉，名冠京师的徐皇后所撰。
此乃天子新立之后的第一个ฐ新年，可谓新า年，新朝，新气象，万象更新า。
徐氏，在序言中写道：“洪武三十一年即高祖朱元璋去世那ว一年的正月初一，自己้正在焚香读经的时候，身边忽有紫ใ气金光弥漫，恍若境，随后便看见观世音菩萨徐徐走来，亲口告诉她说，国中将要生大难，特来为她消灾接引，并赠此功德经一部ຖ。观音临别之ใ际还口吐纶音道：‘凤冠，不久于尔。’”
此部经书始出，连同它的序言，立即得到เ了天子的高度重视，不但颁行天下，并且迅入藏，被列ต为佛经之一。
天下僧尼，并善男信女，无不口诵心念，为ฦ天子应得帝位，所谓“君权，乃天授”，大造声势。
注：此经直到清乾隆三十年以后，才正式被提出为“伪经”，从而排除在佛经典藏之ใ外。
帝，即位之初ม，为立威除患，曾对建文帝旧臣大行非刑é。
皇后徐氏屡屡谏曰：“南北每年战斗，兵民疲敝，宜与休息。”又言：“当世贤才皆高皇帝所遗，陛下不宜以新旧间。”“帝尧施ๅ仁自亲始。”帝，辄嘉ล纳焉。
初，徐氏之弟增寿，常以国情密输于燕王，为允炆所诛。至是，天子欲赠爵，徐氏力言不可。帝ຓ不听，竟封定国公，命其子景昌袭，乃以告后徐皇后。后曰：“非妾志也。”终弗谢。
永乐元年，二月。惠妃王氏所出之皇三子殁，帝，悲恸不已。
永乐่二年，六月。宁妃赵氏病亡。惠妃王氏，因膝下空虚，遂，向帝ຓ密求，欲纳赵氏所出之四皇子高燧。帝，不许。
是年，皇后徐氏，怜其年幼失诂，请于帝。遂，教养于中宫。
一日，问：“陛下谁与图治者？”帝曰：“六卿理政务，翰林职论思。”即内阁，始建于永乐朝。此一政体，影响至后世，遍及海外
后徐皇后，因请悉召见其命妇，赐冠服、钞币。谕曰：“妇之事夫，奚止馈食衣服而已，必有助焉。朋友之言，有从有违，夫妇之言，婉顺易入。吾旦夕侍上，惟以生民为念，汝曹勉之。”大意为ฦ：女子侍奉丈夫，并不仅仅是关心他们的衣食起居而已，应该对他们的前途事业也有所助益。朋友的劝告，不易被男人采纳，同样的话妻子来说，就容易入耳得多了。我与皇上朝夕相处，从不以私欲开口，所说的一切都以生民为念。希望你们也能以此自勉。”
乃归，朝中诸臣，莫不感喟叹服，效死而忠焉。
永乐่五年，徐皇后博采《女宪》、《女诫》，作《内训》二十篇，又类编古人嘉ล言善行，作《劝善书》，颁แ行天下，颁赐臣民。选辑历代儒、释、道三教足以劝善惩恶之言行，取其言为“嘉言”，采其事为“感应”，分别编录而成。旨在兴女学，并倡导修德劝善，纳归四海人心。一时间，广为传颂โ。
永乐五年，七月，皇后徐氏疾革即：病危，临终，惟劝帝ຓ爱惜百姓，广求贤才，恩礼宗室，毋骄畜外家外戚。
是月乙๗卯，崩。
帝悲恸难抑，为荐大斋于灵谷、天禧二寺，听群臣致祭，光禄为ฦ具物。十月甲â午，谥曰仁孝皇后，诏天下。
永乐七年，帝ຓ，营寿陵于昌平之天寿山，又四年而陵成即永乐十一年，自宫中迁其灵柩葬焉，即长陵也。今北京明十三陵之长陵
据，年长的宫人们传言，徐皇后的灵柩自宫中起出之ใ时，尚在永乐่十年的冬月里头。
棺椁刚起，天，忽降大雪。
永乐่十年的那个冬天，原本，就特别冷。铺天盖地的雪絮，落了那些太监宫娥和禁卫们满头满脸。
扶灵的列阵，在白茫茫的甬道上，踩下深深的窠印。
天地无垠，天禧寺的红梅，也兀自傲雪而怒放。
那ว名负责扫值的僧人，刚进得后殿，却见一把明晃晃的长剑，自天而降般横亘于他的脖颈之间。未及出一声，已然血溅当场，毙命于那些全副铠甲的禁卫足下。
永乐十年，十月，天子下旨，于天禧寺原址上修建大报恩寺。几乎ๆ是一夜之间，天禧寺内所有驻院僧众，齐齐被迁往“别处”。