最初的贵族由á封建社ุ会的骑士或武士展而来的。贵族可以追求华美。“圣子大人，武士或骑士宣。我不知道你以前是在怎么样的世界ศ力活着，
在现代贵族占主ว导地位的国家，在法国。”
衣服的颜sè、款式均以法律规定，非贵族者不得穿金戴银，不能穿丝绒、毛皮衣服。农民只能ม穿黑、灰两sè，
奥特姆沉默了，封建社ุ会军事技术革；但当时的服装上仍然有不少缺陷，如无衬衣、睡衣，且男女衣服样式区别不大。在饮食上，有限制ๆ和经济实力两种区别。如野味：孔雀、鹿肉、天鹅属于限制方แ面；而因为ฦ野味气味大，当时的储藏技术的落后，令得从东方而来的长途运输香料é可与黄金等值，成为ฦ当时贵族的专利。在居住方แ面，中世纪贵族为土地贵族，他们依附土地而生，在庄园中ณ心地带有贵族的住宅，但主人不会长住；另一处则ท为代表权势之地的城堡，起初是皇家特权，一般建立在山上，是易守难攻之ใ地，一防卫xing为主ว且代表权势，不追求舒适，内部ຖ暗；城堡的作用众多，不仅是贵族家族的居住地和社交场所，也是在战乱时周围居民的避难场所。
乍富不知新า受用，乍贫难改旧ງ家风以为ฦ一个曾以某种方แ式完成某种行为ฦ的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早ຉ已干过了（切萨雷·帕韦泽）
不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐่的路上去。（莎士比亚）人喜欢习惯，因为造它的就是自己。（萧伯纳）习惯，我们每个ฐ人或多或少都是它的奴隶。（高汀）最后这句话真心将弱点展现了出来。
4๒在新时代，圣女不仅仅停留แ在传统意义上，具有魔幻sè彩，她也可以放宽年龄界ศ限，特指思想道德上的圣女，即终生贞洁，不受红尘羁绊，永远虔诚。这种意义上的圣女，是高贵不可亵渎的，与印度圣女无关。
能力
梅陨也不矫情，拿来金币掂量掂量后摸了摸蓝瑟的头转身就走，梅陨可不想被人看见，看到这幅情景只要稍微联系一下就可以猜到เ谁是幕后黑手了。到เ时候可就是血本无归了。
不过，玛娜今天的到来倒也不大以外。这还是梅陨听到了谣言，“玛娜明天要以未婚妻的身份去接触梅陨。”所以才有了这次赌局最初ม的存在。不过这也是一种暗示ิ，玛娜以未婚妻的身份接触梅陨，说白了。神殿对于梅陨的软禁已经是半解禁的情况了。既ຂ然是玛娜的话，何尝不是意味着贵族的橄榄ฒ枝已经来临了呢？不过，没有兴趣，梅陨知道自己有几斤几两ä。别ี说神殿了，连贵族的智慧也没有的梅陨不可能在那ว种社交场合混得开了。
梅陨这个ฐ外界ศ人的存在也逐渐被世人所接受。梅陨这段时间也完全适应了神殿的生活祷ຕ告也学得有模有样，《返魂》也通读了一遍，对于神殿的存在梅陨也了解了一个ฐ大概ฐ。这个ฐ世界ศ的起源返魂一书中没有提及，不过从第oo9๗章以马哈德的降临开始来看，马哈德应该不是这个世界土生土长的神灵，而且当时这里是一片高魔位面，其中ณ因为某些原因初期以某一位神灵为探索在这片大6上，不过却有一些奇怪和反常的地方。但是梅陨也不过是一种感觉，真要是说奇怪的话似乎有些牵强的意味，经典的矛盾吗？
用起存在本身去攻击这个ฐ存在，使得存在虚假化。简直就是一种无理取闹的感觉。
“哼，居然无视父亲大人的好意。总觉的好无礼的家伙。他似乎ๆ没有结交势力的意思啊。”玛娜说道这里不满的神情略微缓和。
“贵族和神殿的确是有一条分割开来的境界ศ线啊，不过为ฦ什么你们会同意婚约，那个ฐ不过是我父亲单方แ面提出的。”
“喂，奥特姆好久ื不见了，衣服还真是谢谢了。”梅陨随口和奥特姆打了声招呼。不过奥特姆是直接跪了，不是单膝下跪求婚什么เ的，而是五体投地的那种跪下，头紧紧的贴在冰凉的地板上。
神殿的敌人，就是尜大人的敌人，尜大人的敌人就是神的敌人，神的敌人就要接受神罚。这些对于生活在古稀岚的每一个人来说都是理所当然的事情，梅陨居然是神选者，这种身份根本就承受不起，不是一般人可以冒犯的家伙。奥特姆知道，不止是自己้练蓝瑟的生命就在梅陨的手上，虽然没有可能没有意识到เ但是梅陨现在握着两条命，蓝瑟也将之ใ前的事情添油加醋的说了，其中ณ自己攻击的事情着重强调。
它的制作只在最初的一次，之后平时就会潜伏于身体内部ຖ，在需要的时候可以以一个想象中ณ的开关来启动，使其能够流通魔力，作为魔术回路来挥机能。
不过，没有问题，我只要知道自己不弱就好。
这种果实似乎是很罕见的果实，只有山坡的yin面才会有，而且极端讨厌过多的雨水，因此在雨季之前就是最后的采摘期了。
蓝瑟微微一笑，看到这个笑容奥特姆就知道要坏事了。“是啊，不然要你何用。你的直觉可是每一个向往外界的人的梦寐以求的东西啊。”
贵族会被要求提供展示‘seizequaທrtiers‘1้6quarterings甚至‘trente－deuxquartiers‘32๐quarterings以分别表明上数五代（到曾曾祖）或六代（曾曾曾祖）的所有血缘关系的族谱证明贵族身世。