康熙年，剷除身邊â強者。雖然已๐越過長城，擒殺八旗第一勇，但是，把政權掌握在ã，南征、北討，到蕩平群雄，直至終於統一整個中原，
無論如何。於是，那應是康熙皇帝的中期階段。它所以能成功。他最著名的第一項壯舉就是，雖然已佔據北京，從與人爭霸。如果從另一個角度去看，康熙此舉是在鞏固皇權。任誰當了皇帝，皇權總要獨佔。那&#x，最初ม和最有效的支，盡誅屬下精英，都是這種心態。鰲拜之ใ後，又滅三藩。這就清除了威脅皇權的心腹大患。其實這無疑是自毀長城。
明太祖廢丞相，直管其下六部ຖ；又設都督與兵部分兵權，互相制衡，聽命於他。這種把軍政全攬在己身的做法確實不假手於人，獨裁é獨斷，十拿九穩。如他這樣勤政之君，絕對不會大權旁落。但是遇上懶惰昏庸，就必須要借助宦官。日久擅權，反為受制。這一批人，對朝臣定趾高氣揚，聯佞結黨；於皇室定纔言取信，哄騙挾持。
太監王振曾是英宗侍讀。英宗九歲即位，時三楊都老退，於是開始受到重用。此人老奸巨滑，漸次招權納ณ賄，蒙上壓下，作威作福。本來明太祖臨死前，鑄有一塊內臣不得干預政事鐵牌懸在宮門。王振派人將它盜毀。專權跋扈，無所顧忌。明朝宦官為禍亦是從他開端。於公元144๒9年，蒙古瓦刺部南下掠奪，王振慫恿英宗領軍五十萬倉促地北上親征，缺糧改道，餓屍滿路，最後在土木堡被瓦刺兵圍困，竟成俘虜，隨臣盡死。此役史稱土木堡之ใ變，所率明軍死傷大半，王振亦被護衛錘死。
元末群雄之中ณ，以紅巾軍最強。原依附白蓮教，後建立小朝廷。最初時韓山童預埋獨眼石像，設計挑動治理黃河民工叛變，提出反元復宋口號。他戰死後，眾推舉其子韓林兒為小明王繼續戰鬥。郭子興本來亦是這陣營主要力量之一。朱元璋接替領導後，被封為兵馬副元帥。
在隨後幾年內，造反群雄中徐壽輝為部將陳友諒殺而代之。陳友諒率水師東下，被朱元璋戰敗陣亡。又扶持小明王的劉福通遭張士誠攻殺，朱元璋前往解圍，移小明王至安徽。公元1364๒年春，朱元璋稱吳王。隨後兩年，滅張士誠。朱元璋派部將蘇永忠去接小明王，歸途至江蘇瓜步時，小明王因船沉溺死。翌年，朱元璋命手下大將徐達及常遇春北征。所向披靡，勢如破竹。半年，兵圍大都。元順帝不敢戰，留แ丞相守城監國，自率后妃逃往大漠。
歷來，中國人喜歡用這段歷史來刻๑劃岳飛的一生是忠良的典範。卻少提及，他是皇權獨佔的枉死者。試問岳飛若是勝了，甚至接回欽宗，皇帝將又由誰來做？就因岳飛主戰，高宗想和，特別ษ是在大勝之後，二人的想法不一樣。岳飛從民族存亡的角度，要北上攻金國；誓雪靖康之恥，甚至迎回宋帝；高宗從個人穩坐帝ຓ位來考慮，僅希望能偏安；但求繼續為帝，什麼都可犧牲。所以，最後岳飛便被賜死，秦檜有功封魏國公，欽宗繼續囚在金國。
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上一節已提到，五代是藩鎮割據的另類æ繼續，亦是藩鎮跋扈稱帝ຓ的興亡史。先後五人，歷經五朝。
建後唐的是李存勖。其父沙陀人李克用，唐時封河東節度使。李克用生前常與朱溫不和，死前遺言要其子代為復仇。李存勖滅後梁，稱帝改國後唐。他喜看唱戲，伶人多受寵；逐漸囂張，胡作非為。最壞是挑是非，使王室起內鬥。又因李克用生前戰將多收作養子，因此後唐四帝繼位常有嫡庶糾紛。先是伶人出身的御前指揮使在洛陽曾發動政變，李存勖中流失身亡。李克用養子李嗣源率兵攻入洛陽平亂，被推舉為監國，不久後即帝ຓ位。八年後死，傳位其子。李嗣源另有養子李從珂任鳳翔節度使不服，竟然借故起兵，其實叛亂奪權。但他羸了，攻入洛陽，自即帝位。李嗣源有女婿石敬塘擔任河東節度使，指李從珂是養子，不應該承繼帝位。爭執之餘，雙方動武。當石敬塘被圍攻正處下風時，有僚幕建議他向契丹王求救；並同時許下他年登基割地作回報。契丹ล果然遣兵，先為他解了圍，然後，再陷洛陽。後唐李從珂兵敗後，攜帶太后、皇后、及次子等大小家眷及傳國玉璽登宣武樓自焚死。
之ใ後，高宗接位，人頗庸弱。特別是在武則天當上皇后後，便遂漸讓她一同座朝議事了。先一帝ຓ一后，被奉為二聖。繼而，是高宗變成了傀儡，由á武后一人獨攬朝綱。其實唐朝國勢依然不弱，美中不足就是她很專橫。
二、唐之威武，亦數太宗
不過，他到晚年，尤其他的皇后死後，轉向奢華，處事昏庸。楊堅本有五個兒子，都是獨孤皇后所生。楊堅登上帝位之ใ後，立長子楊勇為太子。後因誤聽寵臣之言，認為長子好色奢侈，把他廢免並加囚困，改立次子楊廣。後來，當他發覺次子楊廣為人惡劣，擬欲設法糾正，卻已๐為時已๐晚。史稱，他被楊廣弒殺，死時六十四歲。
二、楊廣弒父，荒淫奢侈
擁有的人，不願放棄；越多越好，越長越好。他們總是千方百計作出安排，為他自己，為他後人，希望永世能夠安享富貴ภ榮華。門閥制ๆ度就是這樣而產生的。總之ใ，他們最關心的是如何才永遠保持這種優越的地位。
黃巾大亂，三國爭雄，豪門貴族亦曾散落，但經曹丕刻意搜羅，編寫族譜，更具系統。他所以要這樣做，因利於找人做官。直至那時候，人才是各地推薦進來的，否則難知曉。在譜集過程中ณ，按照ั門第聲勢，搞了個九品中正制。即是，把天下間那些豪門貴族，依重要的次序分了九等。越久遠越高位越多人次做官，也就越能ม被列入顯赫的位置。曹魏後期憑此取士，就變成了只論門第不論德能的選官制ๆ。加上大族把持中正職位專門負責ฒ編寫，便逐步出現了高門與寒門以及士與庶的大區分，固定了貴ภ族與平民。到兩晉南北朝，兩極分化嚴重。在朝官中ณ，出現上品無寒門，下品無貴族現象；在社會上講究門當戶對。同時為了保持高貴血統，只許在同等士族中聯婚，絕對不許與庶族有姻嫁。否則，劃為失類æ，受到群起抵制非難。也靠這樣運作，豪門世襲官職，史稱門閥制度。
第一類起於民，出於ไ下層求存。第二類源自貴，每涉爭權奪利。
漢初的重點是如何鞏固皇權。漢高祖在生時極力削異姓王。加封同姓子弟取代，旨在建藩同衛皇室。他較少考慮親裔間人人亦想覬覦帝位。至景帝ຓ時，諸王坐大。丞相晁錯建議削藩，引起他們舉兵反抗。最後兵臨城下，力言要清君側。景帝斬了晁錯，希望能息兵。但是，諸王想做皇帝，這是奪位戰爭。兄弟鬩牆，貴族交兵。
在三人中，張良是一謀士。運籌帷幄，決勝千里。於征戰時，是一位戰略家。他本是韓國的貴族，韓亡之後，計刺秦王，但因誤中副車失敗。繼而散盡家財，力求能ม夠亡秦。據說，他曾在一橋畔遇上一名老翁，對他作出諸般留แ難，他都能夠再三忍讓，事後傳他一本無字天書。張良後來藉此投效劉邦,尤以垓下那一戰，因製造四面楚歌，使項羽誤以為楚兵多降，在心理上早已๐輸了一仗。
蕭何本是沛縣文書。助劉邦ะ佔城號沛公。是劉邦最早的幕僚。特別以掩眼法明修棧道，暗渡陳倉移兵關中著稱。這開始了楚漢五年相爭之局。並主持後方的全盤供糧活動。所以在得天下之後，劉邦說他功高第一。
二、三大循環，這樣劃分
每次大約是七百年。合起來二千一百年。由á秦始皇公元前二二一年建朝開始帝制ๆ起，至清宣統公元一九一一年讓位結束帝ຓ制止，大約就是這麼一個數目。相差無幾，容易記憶。
陰陽的觀念則是最初出現於易經。只能說是周時之ใ作，孔子曾加以編刪，真作者就不知了。至少在經的系辭中這樣提出︰乾，陽物也；坤，陰物也。整部易經，如果不懂陰陽，就什麼都不明。陰和陽的相對是貫通一切事物的兩個對立範疇。其實，在殷商甲â骨文卜辭中也已有向日為陽，背日為陰這種概念。
這一派的代表人物是戰國時齊人鄒衍。他把陰陽五行說演變為五德始終說；套用到เ社會歷史變動和王朝興替上。依他解釋，一切按照著五行相生的原理，不斷ู循環，周而復始。鄒衍的五德始終，始於土而終於水。是這樣演譯的︰黃帝屬土，夏禹屬木，所以，因木剋土，夏禹建立夏朝，取代黃帝ຓ王朝；又金剋木，商湯遂取代夏；但火剋金，周朝必滅了商。到水剋火，秦朝代周而統一天下了。然後，五德又重頭再來，另一個循環開始。
相傳，商鞅曾三次試探地向秦孝公獻上變法主張。初ม以帝道談無為而治，繼以王道述仁義禮治，最後才提霸道倡法家術治。秦孝公選後者，開始五項變法︰一、取消貴族無功特權；二、制定以軍功賞爵位；三、獎勵耕種，重農抑商；四、廢井田à制，買賣土地；五、推行五家連賞連罪，那是，編組基層，互相監督。據說新法推行十年，秦國果然移風易俗；又再五年，兵強地廣，民勇國富。秦國終於後來居上，躍登七國群雄之。
三、合縱連橫，彼此牽制
齊桓公年老時因信佞臣竟被餓死。其五子各樹朋黨爭位起干戈，無人辦喪。擱床長達兩月，屍虫爬出門窗。一代霸主死後如此淒涼ຒ，亦預兆了齊國霸業不再。
三、宋國襄公，仁義喪師
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盤庚遷都往殷，是商史的大事。
這條大河，叫做黃河。起於西藏高原北面一處盆地，先向北，再轉南，咆哮而東，然後蜿蜒出海，流入浩瀚的太平洋。這條大河全長五千四百公里；流經現時中國北部ຖ九個省區。它的中下游一帶，是古中ณ國的中ณ原。
黃河的源頭在那裡？
五千年是一個時間數字。
歷史是講過程。
生存有各式各樣的形式。古往今來都在不斷改變。總的來說，人在進步，今勝過昔。當然，在不同的歷史時期，總有些人冀期復古。古時有孔子；現代有張勳。說穿了不外是悲嘆往日某種好處消逝，盼望時代能ม夠逆流，又回到過去的徇爛。其實，這些概嘆背後，不外某類æ特權，基本的分別是誰人有抑或誰人無。曾有的想復得；沒有的希望有。我有你無，又或我無你有，都會帶來矛盾。
同時，時代環境不同，人的擁有，亦在變化。過去，主ว要是土地。以中ณ國歷史為例，君王曾是最大的地主ว。然後，由他分封賜贈，就出現次地主。皇親國戚，巧取豪奪，農民最終無以為生。於是反一次又一次，情況逐步獲得改良。直到工業來臨，人民由農轉工，遂開另一局面。但這世界上依然是，有人可以坐享其成，有人始終貧無立錐。有這樣的現象，就必存在衝突，亦必需要解決。
所以有個別人提出個別方法。主要就是怎樣解決這類矛盾。可以分為兩個方面︰一是，人類如何才算平等；二是，應該採取什麼方แ法。譬如，勞心者與勞力者的分工；行共產或行資本的制度。又有，物競天擇，適者生存，這是一種理論；又或，按勞分配，同工ื同酬，又是另外一種理論。現代人的自由，無疑加添問題的複雜性。
誰該聽誰？如何取捨？將仍是未來的抉擇。
陳天璇