门道在石台上？我赶忙围着台子绕了一圈，发现正如石聚生说的那样，
鬼书。有一些尼泊尔的朝圣者迷，道：我和徐卫东闻言立。”
“嗯。”徐卫东迟疑ທ了一下，“这个人还会写，湖水人畜皆不能饮。谷底那条溪流看上去清澈透明，却是恶魔用来吸引行人的诱饵。据说很多年以前，
沈芳华凑近仔细看了看，
“看样子是用刀锋划ฐ刻上去的，由于饥渴难耐，便结伴进入峡谷之ใ内取水。然而不久之ใ后，谷底便传来了魔鬼的狞笑声和凄厉的惨叫声，上面等待的人吓得胆战心惊，那ว些取水的人自然也是一去不返。后来人们就把这条峡谷称作‘美丽ษ的恶魔之ใ谷’，警告后来者千万不可贸然入谷，否则性命难保。”扎西顿珠道，“你们到这里来是想进峡谷？”
“召唤山精？法笛？……”扎西顿珠迟疑道，“你们这样作不会把谷里的恶魔引上来吧？”
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“那ว当然了，都到这步了还能半途而废？”徐卫东应声道，“我一个人下去就成，你们留在上头用衣服接根绳子。万一井壁太滑不好爬的话，回头你们就把我拉上来。”他说着便摘下身上的步枪，准备往井里跳。
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沈芳华听完之后，立刻向田à教授问道：“田à教授，您觉得那层石罩是一道结界？”
“反的？这是什么意思？”我追问道。
“那ว哪儿行啊？”徐卫东闻言颇感意外，忙道，“石同志你是最先发现这处遗迹的人，于情于理你也应该下去看看才对嘛。”
“行，就听石同志安排吧。”徐卫东回以微笑。
“噢，是这样啊。”我继续问道，“扎西大哥，那ว座冈仁波齐神山您以前去过？”
转山是宗教信徒最常采用的一种朝圣方式，即徒步环绕神山，以此方แ式来积累็功德，获得精神上的解脱和神灵的赐福。具体到冈仁波齐，据说围绕其转一圈就可以消เ除业障。藏民一般以三圈为ฦ，转满“吉祥的数字十三”圈则可获得转内道的资格。甚至还有传说讲，一次转够一百零八圈便能ม立地成佛，完全洗脱前生后世的罪孽。
他赶紧起身对金焕章道：“父亲，她说的是‘断ษ瑶枕’。”
“是。”金平立刻๑高举双臂，随后两手一松，就听“啪”的一声砸地脆响，抱在他手里的那方玉枕应声从中间摔成了两截，一大团殷红色的黏稠液ຂ体随之从里面流了出来。几个人见此都是一愣。而几乎就在同时，原本呆坐着的玉凤突然两ä眼一翻，全身开始剧烈地抽搐起来，随即便一下子瘫倒在了床上。
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