亲密的关系有种平等化的效应，你在报纸上看到个招工ื。
学习装聋作哑，那可是你朝思，也可避免自己成为别人的目标，而习惯装ณ聋作哑，也可避免自己去找人麻烦，
上下级之间的确&#。为何要去自寻烦恼?”或者你想与人约会，人类最大的弱点便是自我贬低——自己瞧不起自己。过多地参与老板的秘密。比如说：这可能扭曲老板与你之间正&，除了以不战而胜之外。但是，你什么也没有干，因为你想：“我不够格干这事，
你曾否问过自己้“什么是我最大的，却是不能ม被赞扬的了，因为你觉得自己配不上她。
忘却自我而任由情感宣泄，这本身或许并没有什么เ不好。然而，旦陷入了情感的泥沼之ใ中就很难能够冷静地思考。旦感情用事，就听不见别人的声音；这种人喝了酒就更糟糕了。不论如何，这种神经脆弱而易怒的人是无法适应这个多变的社会。
血气方正刚的人不会深思熟虑，可以说是最愚不可及的人。尤其是在朋友的交往中，更要避免因为时冲动而做出伤害他人的事，否则定会失去所有的朋友。
我们人类从小就被教育做个“好人”，要像羔羊样温驯，像小牛样憨厚，像兔子样谨慎，像猫样乖巧，像小鸟样依人，从来没有人教导我们以强悍的姿态去做匹狼。要知道，在残酷竞争的社ุ会里，做个“好人”没那么容易。要做名强者成功者，应更多些料事待人的智慧积极进取的谋略自我保护的手段以及制ๆ服“坏人”的方法，而仅仅追求做个“好人”是远远不够的。
豺狼的智慧是竞争的智慧，是强者的智慧，是成功的智慧!
商鞅这套见解可能太狂了点，但确实是既深刻又合实际，说出了成大事者不谋于众的道理。正因为ฦ商鞅的见解既有道理，又合实际，所以他在秦国变法成功了。
般来说，胸怀大志的人由于人生目的和知识见解与普通人有很大距离，有些事他不和普通人商量，应当说是正常的。正因为这样，社会才会进步。秦末农民起义领ๆ袖陈胜。在起义前当长工时说：“伙计们，将来谁富贵了，可不要忘了老朋友啊!ำ”陈胜说的是实话，表明他不甘做奴隶，要做番大事业!ำ
长工伙伴讥笑他，他叹道：“唉!ำ小燕雀那ว里晓得鸿鹄远走高飞的志向呢!”
陈胜这里表现的就是种成大事者不谋于众的情绪，因为他和他的长工伙伴在这点上谈不到起，只有自得其是。
成大事者不谋于人，对于当事人虽然不与人商议，在他本人却必是深思熟虑的。另外，他必须ี确实具有成大粤的才干和能力，他胸中之谋还必须合乎事物发展的道理。如果仅仅是自以为了不起，不知天高地厚，那只有搬起石头砸自己的脚。还有，即使愿望是好的，行为有人支持，但计划不切实际，虽然雄心勃勃，也须放弃幻想。
智慧112火眼金睛，透视人心
人们每项活动，无论其规模之大小，总是带有某种目的性。摒除目的性，就没有人类活动可言。由于人们活动类型多种多样，千姿百态，其目的性往往也是以多种形态表现的。
隐藏自己的目的，洞悉他人真正的目的，是有些人们惯用的思想方式。通常行为目的可分为长远目的和短期目的，表面目的和实质目的，意识目的和潜意识目的。
长远目的，也称长久目的，个人，个团体或个ฐ国家，为了要达到某个预定的目标，惯常使用不轻易改变的策略进行活动。
短期目的也称次数次的行为目的。如某人贿赂官吏求办某事，这其中表面目的是讨好官吏，满足其人比人高的心理，实质目的则借用权力假公济私。
再说，人际交往中，还有意识目的和潜意识目的，为ฦ了散心或从朋友那里获得知识或闲聊的满足，在大街上同不相识的漂亮异性搭讪，获得某种心理的愉悦，叫无意识目的或潜意识目的。
人，举手投足定有其目的。政治生活中，可从无意识讲话分析其意识，可从无意识行为分析其潜在思想。凡事必有其人，凡人必有其目的，人在世间没有无目的的行为，没有无行为ฦ的目的。透视人们的行为ฦ目的，可帮助你完满地处人处世处事，顺利地行进在人生道路上，透视方แ法如下：
1不要忘了原则：无目的则无其行为；语言中可带出目的。
2分析人前人后，分析事因背景，分析事前事后，分析利益所在，终会得出“他”为了什么?
3巧言以探微，巧行以知著，略施小计以便验证。如酒醉后的真话愤怒时的狂语等等。
由表及里去伪存真，乃是透视人心的不二法门，伪装必须剥去，隐藏的东西方可直露。
智慧1้13辨人本性，知人善任
知人善任这是般对当领导当上级的人的要求，普通人需要别人对自己的信任，所以必须对别人善待。善待同样需要知人，否则，本指望拍拍马屁，求得个提拔的机会奇書∧網，结果不识时务，拍马拍到蹄子上，马撂蹶子，把自己踢个鼻青脸肿，那就亏大了。
见面之初ม人大多以“印象识人”。有言辞枉曲，言过其实，言行不等情形，也有激愤怨恨之ใ言。辨人本性，须先听其言辨其音，察其色貌举ะ止。
言辞枉曲者，工于心计；
言过其实者，执行任务不利ำ，如马谡之流；
言行不者不可用作亲信；
言中流露犟气，不可作圈内人；
言中ณ有怨恨之意，多是怀才不遇之奇人；
发言洪亮，其志必然宏大；
音低沉而缓慢，此人心中ณ怀有城府；
音低微或断裂，属谨慎过度，自卑有余；
以眼斜视于人，其人心术多是不正；
嘴角带硬撇屏气之ใ纹。其人多是心狠手辣；
颧骨方正，其人必毅力超群，能咬牙行粤；
与人微笑，内中不笑，且言辞反复者，大多薄于友情，
待人处事不择手段；
如有人欲言又止，其人必然重重心事；
如有人似言非言此人心有权欲之气。说话模棱两可者，做事留有余地；
轻诺者多是寡信人，吹牛者多是空腹人。语言之ใ间将别人放到เ你死我活者，多是我活你死之人。
观人还须ี并观其眼神，眼中混浊者，此人可能为不义之财奔忙；
眼中ณ有神若办事利落，眼中无神，形体萎缩者可能负有巨เ债，或已劳累不堪。
眼珠转动不已，其心中多有鬼胎。眼睛眨眨不已，其人心怀巧计。
眼珠朝上认，不是诈者必是傲慢者。
个人所说的，有部分是他想的，有时全是他所想的，有时全是他所“说”的，要“翻译”成真话才能听。
个人的所说符合其行，其人可用，要用也得次次地用。
行事果断ษ，说话利落，可让他执行任务；老谋深算，精于策划，可让他身处帷幄，替我谋划ฐ；善丁外交，可让他介入争讼事件，了结纠纷。性情温和喜欢独处者，不可让他出外交往，内务可矣。
不守小信者，不能ม托之以大事，偶尔守信者，限处罚办法后托之以事，经常不守信用者，干脆不要任用。
领导的本职在于，辨人识性，量才用人。自己的大事就是让别人去做事，而且是让可靠可信的别人去做。对领导的要求是：做正确的事；对下级部ຖ属的要求是：正确地去做事。
智慧114谋利益离不开手段