炕头汉站住没，把它摆出来。你的隐私，上面是树梢。你先想啊，他怎么不跳下来当面交谈呢，我跳下来？那ว我该怎么办？你不该问我，这是你的强项，你的哲学呢？你快要倒霉，说话人看来并不，也是好的。放你妈的臭屁，哲学是啥？你身上的物件？说拿就能ม拿吗？不能拿，也不能ม白白浪ฐ费呀。你到底在哪儿？在你头顶上呀。哦，我看见了。你确实在上面。你的胆子也太大了些，敢上我这里号施令。但你怎么只露出了个背影，把个后背留แ给我看。我害怕？我有什么可害怕的？那你为什么不肯通报你的姓名？上面半天没有说话，炕头汉的肩膀上出现了一阵荫湿。你哭了。是啊，你问的什么问题呀，叫我怎么回答？这显然使我感到难过。我懒得理你了。本来，我也没叫你理我，是你自己้要和我说话的。
清晨，当炕头汉睁开眼睛，映入到他眼帘的是个ฐ蜜蜂嗡鸣、鸟儿啁啾的世界。他摸了摸自己的脑袋，我是在做梦吗？不像。他觉得自己是真正的睡着了，睡得很沉，并没有作梦。他看到เ了月亮下山和太阳升起这两个ฐ最最重要的时刻。它们在他眼前直晃，也未能ม把他唤醒。现在，他已经醒了过来。梦更是没了任何的踪影。于是，他安慰自己้，昨天你已๐很累了，所以睡你的觉吧。于是，炕头汉就又睡着了。
*你妈。有种的你出来。你要考虑清楚后果，我是为你着想才让你出来的。
好吧，随便你怎么说。反正你现在走是走不了了，他说，就算你想走也走不成。
炕头汉心里出了衷心的哀鸣。我咋那么เ命苦？摊上那么码子事？谁故意和我过不去？不知道。谁能和你过不去？我的意思是说，你过敏了。我过敏？那你说，谁不过敏？你站起来吧。炕头汉很快站起身来，我得如实说，我的心在阵阵作痛，我以为自己้有多聪明，自以为到เ了什么世外桃源，结果呢？还是逃不过命运的捉弄。现在，从苦闷中摆脱出来显然是不可能了。我已经打算转身离开此地，回到从前的生活方式去。好吧，你走吧。别再回来了。我看你要前功尽弃了。什么เ意思？你要在黎明即将到来时离开，我有什么办法？我还有机会？不是有没有，机会才刚刚到来。你想啊，在我们这个时代，竟还有高贵的人以这种艰难的方式渡河，多么奇怪啊。这是一种古老的习俗，能用这种方式抒情感的人一定有着不同的人生结构。我能怎么说？只能这么解释了。炕头汉摇了摇头，说老实说，我感到เ不可思议。我并不认为好的景致就一定会让我陶醉。你要知道，景致，尤其是美丽的景致会干扰人的思索ิ，他轻声地说，它就像狂奔的激流中的链式吊桥，容易使人的思绪摇摆不定。景色很美的时候，人必须ี停下来观赏它。是啊，我不是你，但不用特意渲染，我就知道，河边的青山，旁้边的山石滚向流水，太美了。但山并不满足，它要我在它面前睁开眼睛，其实我知道它这是在撵我走。不对，我怎么听着别ี扭呢？的确如此。山有多高，那是我能看得清楚的吗？山上有什么景色，那是我能涉及的吗？不对，你又不对了。真正的问题不是这个。这山不是山，而是你心里的阻隔。我不在的时候，你会闭上眼睛，说：山，我不爱你，因为你使我想起了云、夕阳和正在升腾的天空，而你一想起这些，就难过得几乎要哭，因为坐在一顶小轿子里让人抬着走的人，永远也到不了它们那里。诡计多端的山啊，你让我看这些景色，便挡住了使我开心的远眺视野，因为远眺能ม让我看到目力所及的范围内，而你却要拼命阻挡我。因此我不喜欢你。什么เ？你是河边的山？不，那样我就更不喜欢你了。
这些话是你闭上眼睛说的话。一睁开眼就不是这个样子了。但要是我不睁开眼睛说话，又是另一番景象了。山还是好山，神山，牛山。好得不得了。