梅陨考虑了一下“那么เ附近有没有擅长探知的家伙？虽然神殿的书籍知识梅陨知道了&，你就尽可能ม的布置下结界将影响降低到เ最小。但是都需要信仰对象才可以达。梅陨这段时间没有白忙活，虽然没有实质xing的进展，但是这片领土已经完完全全掌握在梅陨的脚下。
奥特姆不知道。似乎是以前的孤本，如果将梅陨的根系抽离的话，“圣子大人。梅陨本人对于结界ศ这玩意完全不懂，接下来我可能会弄出不小的动静，”梅陨说完就开始自己布置起来。这种东西，梅陨没有，所以无法很好的运用，不过找到了一本纯粹的魔法书。这座山已经被梅陨，您没事吧，梅陨作为ฦ圣子当然有权利ำ翻阅。
最初ม的贵族由封建社会的骑士或武士展而来的。起初ม，武士或骑士宣誓效忠自己้的领主ว并为其作战以换取土地（通常与农奴共同生活）。封建社会军事技术革命中ณ，滑膛枪的明逐渐解除了贵族对军队的私有控制。
一个ฐ人的贵族身份可以源自继承，也可以源于战功。“贵族”这一称号最普遍和严å格的涵义中，“杰出”的特质是具有继承xing的。比如说，除非被明确剥ຓ夺了贵族特权，贵族的合法继承人在一些社会中被限定为男ç子依然是贵族。在这方แ面，“贵族”不同于“英国贵族”：后者只由á家族的单一成员继承istocນraທt和aທristocracນy是对位列ต贵族的人或家族的不太正式的称呼。它们缺乏可区分xing，比如在世袭金字塔顶端的小圈子里游荡的英国贵族年轻的兄弟姐妹（甚至也许是儿童自封的vip），也被认为ฦ是aທristocraທts,“蓝血”是贵族出身的英国式表达。它可能是指那个ฐ圈子里人的纤弱的、苍白的皮肤——蓝ณsè的血管更容易透过皮肤看到เ，也可能是对上层社ุ会普遍存在的银中ณ毒的描述。银中ณ毒会导致永久xing的皮肤变蓝ณ，由á过量摄入银元素า引起，银在当时曾经被广泛应用作餐具和药物元素า。
奥特姆沉默了几秒随后眼神变得坚定而火热。“圣子大人，你不会明白的。我不知道你以前是在怎么เ样的世界力活着，但是你的行为习惯当中ณ没有献媚或者卑躬屈膝的影子，所以你不会明白吧。”
梅陨行走在杂乱的小巷๕中。再往前走，就是真正的贫民窑了，那ว里的人到底是怎么เ样才存在梅陨不知道，但是穷山恶水出刁民，极端条件下虽然不易于生存，但是反而会产生强者，或许是**โ，或许是意志，或许是信念。
乍ๅ富不知新受用，乍贫难改旧ງ家风以为ฦ一个ฐ曾以某种方式完成某种行为ฦ的人不会再作出相同的举动，这在任何情况下都是一种误解。只要干过，就一定会再干，实际上他早已๐干过了（切萨雷·帕韦泽）
“没错”梅陨不动声sè的关上房门，虽然这里是神殿内部，但是有些话还是留一块遮羞布比较好。“这里的平民是最低廉的角sè，愚昧，卑贱，无知，容易煽动，不过也是这里最重要的基石。”
4在新时代，圣女不仅仅停留在传统意义แ上，具有魔幻sè彩，她也可以放宽年龄界限，特指思想道德上的圣女，即终生贞洁，不受红尘羁绊，永远虔诚。这种意义แ上的圣女，是高贵不可亵渎的，与印度圣女无关。
“荣恩阁下，该不会是在这里等我吧。”梅陨苦笑的说道。
梅陨也不矫情，拿来金币掂量掂量后摸了摸蓝ณ瑟的头转身就走，梅陨可不想被人看见，看到เ这幅情景只要稍微联系一下就可以猜到谁是幕后黑手了。到เ时候可就是血本无归了。
品茶，这个ฐ行为ฦ可以持续多久？很多年轻的优雅贵族会选择在一个阳光明媚视野开阔的地方แ要一壶茶，然后悠闲的度过一个ฐ下午。
梅陨这个ฐ外界ศ人的存在也逐渐被世人所接受。梅陨这段时间也完全适应了神殿的生活祷ຕ告也学得有模有样，《返魂》也通读了一遍，对于神殿的存在梅陨也了解了一个大概。这个世界的起源返魂一书中ณ没有提及，不过从第oo9๗章以马哈德的降临ภ开始来看，马哈德应该不是这个ฐ世界ศ土生土长的神灵，而且当时这里是一片高魔位面，其中ณ因为某些原因初期以某一位神灵为ฦ探索在这片大6๔上，不过却有一些奇怪和反常的地方。但是梅陨也不过是一种感觉，真要是说奇怪的话似乎有些牵强的意味，经典的矛盾吗？
很快的尜幻化的分身出现了“梅陨大人，您的仆从在此。”
“哼，居然无视父亲大人的好意。总觉的好无礼ึ的家伙。他似乎没有结交势力的意思啊。”玛娜说道这里不满的神情略๓微缓和。
不过即使不是这样，这里也不再适宜其他生命的存在了。脚下是一片大龙脉ำ，如果不牢牢抓在手里，价值就无法体现。有了这片龙脉的话，很快就可以让本是枯木的身躯变得拥有活力。梅陨现在正在努力的生长着根须ี穿过重重阻碍，达到龙脉之ใ中，吞掉龙脉，让梅陨与龙脉结为一体，这样，梅陨就相当于有着在龙脉干枯之前取之ใ不尽用之不竭的魔力，有着那么เ庞大的魔力量的话，即使是引一些小小的奇迹也不是不可能的。
“喂，奥特姆好久不见了，衣服还真是谢谢了。”梅陨随口和奥特姆打了声招呼。不过奥特姆是直接跪了，不是单膝下跪求婚什么เ的，而是五体投地的那ว种跪下，头紧紧ู的贴在冰凉的地板上。
“oricha1้cນos”梅陨低沉的念叨到เ。
它的制ๆ作只在最初的一次，之ใ后平时就会潜伏于身体内部ຖ，在需要的时候可以以一个ฐ想象中的开关来启动，使其能够流通魔力，作为魔术回路来挥机能ม。
不多时，梅陨凭借着敏锐的观察力现了一个隐藏在枯树下的巢穴，似乎是大型动物的巢ิ穴，里面有不小的空间，而且意外的干燥，也没有什么เ麻烦的家伙盘踞在这里，那ว么就这里吧。红sè的铭文在被黑泥包裹的躯体上显现，黑泥也随之ใ沸腾了起来。随后仿佛泉涌ไ般蔓延开来。无尽的黑泥奔涌ไ着吞噬着，不断ษ是进行着掩盖，最后则ท是一副深红炼狱般的景sè。
这种果实似乎是很罕见的果实，只有山坡的yin面才会有，而且极端讨厌过多的雨水，因此在雨季之ใ前就是最后的采摘期了。
早期人们不注重谱系，因为是民族与罗马的混容时期，是重视现有势力和土地；中期，社ุ会基本定型，人们开始注重谱系，强调封号，看重出身，贵族集团也于此时形成，成为ฦ一个封闭的团体；到晚期，因为商品经济达和社会上成分的流动增加，也开始有下层人加入贵族行列ต，同时也出现了一些有封号而无土地的破落贵族。
贵族起源
学者们有不同的看法，主要分为ฦ两种：第o22章团xing明显。骑士必须ี是骑士的后裔ศ，这种差ๆ距和其他阶层的集团拉大，使得贵族具有了明显的封闭xing，且贵族内部ຖ也分出了不同的等级，表现出不同的权势。
贵族姓氏标志
西方แ贵族的姓氏标志在名与姓之间。“德”（de是法国贵族或旧ງ家的标志，如法国著名寓言诗人让·德·拉封丹ล就是贵族家庭出身。“堂”（don，一译唐）是西班牙贵族姓氏的标志，如拜伦《唐·璜》中的主人公唐·璜。“冯”（von则ท是德国和奥地利ำ封建贵族姓氏的标志，如歌德笔下的骑士葛兹·冯·伯利欣根。
贵族等级
公爵duke：在贵族中，公爵是第一等级，地位最高。这个爵名的由á来有三：一是欧洲氏族社会解体时期，ri耳曼部ຖ落的军事长；二是古代罗马部落的军事长；三是古罗马时代的边省将领ๆ，后指地方แ军政长官，其拉丁文原意为ฦ"统帅&ุquot;๙。随着封建关系的展，王权的ri益强化，公爵成了统治阶级中的上层人物。在英国，公爵最初是由十四世纪的英王爱德华三世分封的，被封这公爵的全是王室成员。十五世纪后才打破这惯例，少数非王室人员也被封为ฦ公爵，他们有政治、经济、法律和权利ำ，这些人行为往往决定很多人的命运，他们仅为名义上的归附。
侯爵maທrquess：侯爵是贵族的第二等级。查理大帝在位时它是指具有特别全权的边区长官，相当于藩侯，由国王任命，时间长久后也成为ฦ半du1้i状态。查理曼帝ຓ国分裂后，变成了du1i的大封建领主ว。封建王权加强后，侯爵成为ฦ公爵与伯爵之间的爵衔，其地位与其他伯爵相等，十到เ十四世纪后，才确认侯爵的地位在伯爵之上。这些人大都出身于当地的大家族，为ฦ半du1i力量，可任命当地官员。
伯爵ear1ort：在罗马帝ຓ国时，伯爵是皇帝的侍从，掌管军、民、财政大权，有时也出任地方แ官吏，封建制度强化后，伯爵可割据一方，成为ฦ世袭的大封建领主ว。后来，其地位渐次低落，介于侯爵与子爵之间，为贵族的第三等级。在英国，伯爵之ใ衔历史最久ื，在一二三七年黑王子爱德华被封为公爵之ใ前，它是英国最高的爵位。这一爵名，来源于斯堪的纳维亚半岛的丹麦。公爵的委任者也称伯爵，其权利ำ甚大，尤其代表公爵时，常常由á社会秩序的维护者成为ฦ统治者，如在英国建立安茹王朝的安茹伯爵，以及法国的香槟伯爵等。
以上三种贵族为ฦ高等贵族，均拥有大量的领ๆ土，能ม实行du1้i或者半du1้i的统治。
子爵vist：，子爵原系法兰克王国的国家官吏名，最早ຉ是由国王查理曼于八世纪时封的，后来传到欧洲其他大6๔国家。起初ม，子爵是伯爵的副手，后来du1i存在，也可世袭。子爵爵位到十五世纪才传入英国，博蒙德·约翰于一四四o年第一个ฐ被封为ฦ英国子爵，其地位在男ç爵之ใ上。他们可以代其处理事物和司法案件。高级贵族不在场时可du1i行使其权利ำ，到后来开始建造城堡，形成小统治中ณ心。
男爵bຘaronor1ord：是贵族爵位中ณ最低的一级。在十一至十二世纪时，它是欧洲君主ว国国王或大封建主的直接附庸。在英语中ณ，男爵（baທron）一词，是诺曼人在征服欧洲大6๔时引进来的，本义แ为&ุquot;๙只不过是普通的人&ุquot;，后来演变为&ุquot;强有力的人"。当时，英国的那ว些直接从国王那儿得到เ土地的大佃主，概ฐ可称为男ç爵，但这并非由国王分封。到了一三八七年理查二世封约翰·比彻姆为男ç爵后，男ç爵才成为英国贵族的正式爵位。他们大都与军队相连，以服军役为ฦ条件从国王那里领取土地奉养土地的骑士领ๆ，一位男爵最少拥有4๒o～5o个ฐ骑士领（一个骑士领ๆ是指供养一个骑士所需的土地面积）。
贵族的特征也反映在其它各个ฐ社会生活方面。
衣食住行
衣服的颜sè、款式均以法律规定，非贵族者不得穿金戴银，不能穿丝绒、毛皮衣服。农民只能ม穿黑、灰两äsè，贵族可以追求华美，是当时服装ณ改革的推动者；但当时的服装上仍然有不少缺陷，如无衬衣、睡衣，且男女衣服样式区别不大。在饮食上，有限制ๆ和经济实力两种区别ี。如野味：孔雀、鹿肉、天鹅属于限制方แ面；而因为野味气味大，当时的储藏技术的落后，令得从东方而来的长途运输香料é可与黄金等值，成为ฦ当时贵族的专利ำ。在居住方แ面，中ณ世纪贵族为土地贵族，他们依附土地而生，在庄园中心地带有贵族的住宅，但主人不会长住；另一处则ท为代表权势之地的城堡，起初是皇家特权，一般建立在山上，是易守难攻之ใ地，一防卫xing为ฦ主且代表权势，不追求舒适，内部ຖ暗；城堡的作用众多，不仅是贵族家族的居住地和社ุ交场所，也是在战乱时周围居民的避难场所。
婚姻ี家庭
中ณ世纪贵族的婚姻ี为政治婚姻，贵族结婚的目的是为了延续后代和加强贵族家族之间的联系。一桩婚姻ี可结成联盟，化解矛盾。所以贵族长子更多考虑政治方แ面的因素，而无继承权的次子则ท考虑经济利ำ益，所以当时追求寡妇就成为了一种习俗。因为中ณ世纪无ziyou恋爱，婚姻都由父母、家族安排，所以虽然那ว个时候的妇女地位较低，但是贵妇人却是例外。她们都具有双重角sè，一方แ面而言是贤妻良母，担负相夫教子，料é理家族事物的责任；另一方แ面又是罗曼蒂克的典型，成为骑士所追逐的对象和崇拜理想；她们所代表的是纯洁、高贵和爱情的理想。当时的贵族家庭是一个意义上扩大的家庭，包括仆人、佣人和依附者，即穷亲戚、寄养者和骑士等，如果一个人可以住入贵族家中ณ满一年零一天，就可成为此家庭中正式成员，因而贵族城堡中事物繁多。当时的家庭是以父权制为ฦ中心，但当时的寄养制ๆ，使得子女和亲生父母的感情很淡薄。
贵族在中ณ世纪社会中ณ属于上层，所以各个方面都有特征，比如贵族只与贵族联系，生活习俗固定、联系固定，在封闭集团内大家共有贵族意识，并通过外部法令使其确立，使阶层固定，与其他阶层形成明显的界限。
到了中世纪的中期，贵族集团的意识明显，主ว要有以下几种表现：
先，贵族有意识的和ziyou人划分界限。成为ฦ贵族不仅仅是财产上的要求，还必须经过授封仪式，越来越严格，使得贵族只能ม在贵族儿女身上产生，且授封只有国王才能进行，成为ฦ贵族的条件变得ri益苛刻๑。
其次，贵族开始更加注重谱系，其中不能ม有模糊之处。贵族还开始采用族徽，这一标志的起源和战争有关，当时交战的双方习惯以一特殊标记来分清敌我，后来就渐渐演变为贵族之ใ徽。
然后，作为贵族在职业上也和其他人有严å格区别，他们所从事的工作大都与战争相联系。当时的社会一般把工作类型分为作战者、祈่祷ຕ者（教会）和劳动者（农民），作战是骑士、贵族的特权也是地位的象征。
最后，贵族的生活方式、观念都和其他阶层有所不同，他们崇尚忠诚、浪ฐ漫、风度。其荣誉不受玷污。
贵族本身作为一个相对du1้i的阶层，但是其中ณ也有流动，尤其是到เ了后期，随着商品经济的达和社ุ会上成分流动的增加，中世纪晚期也开始有下层人加入这一行列ต。他们有的通过婚姻方แ式，因为贵族集团内部ຖ男女比例失调，出现低等家族和贵族的联姻ี；有的是因为在皇室和贵族中服役，表现出sè而受封贵族称号；还有的是经济富有者凭借经济实力而上升为ฦ贵族。同时，也出现了无土地、破落的贵族，族徽成为ฦ贫穷的象征。
欧洲贵族的形成
欧洲的贵族分为血统贵族，受封贵族和职务贵族。最主ว要的是血统贵族。欧洲的血统贵族是在战争中形成的。当他们还是游牧民族时，一批能ม征善战的英雄聚集在部ຖ落领ๆ周围。
后来，这些人就形成欧洲的血统贵族。欧洲出现的公、侯、伯、子、男ç等贵族爵位，统统都是诞生于战争之中ณ。他们不是靠关系，而是靠自己的本领ๆ，他担负着战争的任务。只要有战争生，贵族就要自带武器，自备战马，在国王的统帅下，冲锋陷阵。在崇尚力的时代，战场是最好的考验人的场所。在战场上，弱者，懦者被淘汰，强者、勇者生存下去。这样就保证了欧洲贵族的优质。欧洲的贵族是世袭的，世袭的贵族一样要承担战争的任务，这样，贵族阶层就不至于腐朽下去。有战争也使贵族无法产生依赖xing。中世纪欧洲经常有战争，贵族不断在战争中接受生死和胜负之间的考验，在征战中贵族及贵族的世袭者不断ษ更新换代，遍地战火，遍地狼烟，到处都是碉堡，到今天，欧洲还有这种战争遗留แ。欧洲的贵族家庭非常注重孩子的教育，在对孩子的塑造中，jing湛的剑术和马术是必不可少的。
只有在这样的文化熏陶下，才更锻炼人。人的品质得到不断提升，不委顿ู、不懈า怠，而是不停的更新า自己้和强化自己。在欧洲，贵族的活动场所都在宫廷，宫廷文化成为国家文化的辐shè源。贵族文化除了宫廷文化外，还包括三种文化。第一个是沙龙文化。沙龙这个ฐ词，在现代的中国社会也开始流行起来，我们的文化生活中，出现了各种各样的主ว题沙龙，这个ฐ词，也被很多年轻人所喜欢。沙龙这个词的原意，是指装饰得jing美的客厅。起源于意大利ำ。由于宫廷中ณ的男ç士们都在关注国家大事，要不就是去狩猎，贵族夫人们留在家里无所事事，就在装ณ扮华美的沙龙里举办文化活动。沙龙必须是女主人主持。这是从宫廷中ณ延伸出来的高层次的文化交流和活动方แ式，沙龙文化大多偏重于文学和艺术，甚至讨论哲学问题，追求的是jing神上的享受和地位。第二种贵族文化是骑士文化。这是贵族文化的一个ฐ重要派别。这种文化的传承者纯粹是贵族子弟。在欧洲，当一个贵族家庭的孩子长到1้o岁时，就要派到一位贵族身边去学习，学习宫廷礼仪，学习剑术，学习马术，目的就是要学习怎样成为ฦ一名真正的骑士：一个具有高贵的理想，并且完全效忠于爱情的人。第三种是绅士文化。英语中绅士这个词是“gent1emaທn”“gent1้e”这个ฐ词的意思。
贵族jing神不同于贵族本身，后者是一种明确的阶层，而前者则是普通大众对“贵族”这个词赋予的美好意向。换言之，所谓的贵族jing神并非是贵族阶级本身普遍拥有的特质，而是普通大众希望贵族阶层普遍能ม拥有的美好品格，并和贵族本身予以自律的一些东西的混合产物。
所谓的贵族jing神，先是文化的教养，抵御物yu主义的诱惑，不以享乐为ฦ人生目的。二是社ุ会的担当，严于自律，珍惜荣誉，担当起社ุ会与国家的责任。三是ziyou的灵魂，du1้i的意志，在权力与金钱面前敢于说不。而且具有知xing与道德的自主วxing，能够越时尚与cນhaທo流，不为政治强权与多数人的意见所奴役。
差太多了吧。混蛋。