第二天的清晨。君子和蛇都已经显身，开始全面阻击流浪者们。君子攻击之ใ后，不过最着急的还是操作平台和应用软、硬提供商，彻底弄瘫了世界ศ银行的服务，就是通过自己้控制的电脑群向，第一个受害的就是他们。
除了蜂巢ิ差ๆ一点诱捕蛇进入“蜜罐”（honeypot蕴含的思想。蜜罐是指目的在于吸引攻击者、然后记录下一举一动的计算机系统），哪个组织还能找到她？几个信息安全组织&#x，流浪者中的另一成员蛇又露面了，难道所有希望只能寄托于一个ฐ海ร外小岛的少年？愚人觉得有些可笑。
普拉松那边传来了消息，“你过五分钟็出来，我在旅๓馆门口等你，马上我们去小岛，他说可以见你了。”surin的声音有些虚弱。
愚人再见到她的时候，她正半躺在一辆三轮笃笃车里，素า面的脸在晨辉下越显得苍白。
“到码头要三十分钟็，是可以小睡一下的时间，我习惯清晨入睡。”她对他微微一笑。
习惯清晨入睡，是杜拉斯写在《广岛之ใ恋》里的，小说的主人公在二战中ณ爱上德国情人。等到เ情人象一名敌人那样死后，她便整夜因为相思而不能ม成眠。愚人在三轮车上断断续续地回忆小说中的文字，写者的文字和曼谷潮湿的气息以及三轮车的颠簸非常贴切，靠近水的城市总有种说不清楚的暧昧。这一切不应该让他联想到战争，不过面对流浪者们，光明和蜂巢必定要与其开战，只是战争的工具不再是武器，而是大脑แ和手，键盘是弹道，战场就是电å脑屏幕。
没有轮渡，也不是快艇，surin找的交通工ื具是一艘拖网渔船。
“这是我们渔业协会赠送给普拉松部落的，ksT船级、12节航区航、114总吨、1้7位定员。”surin简直是在说梦话。上船的第一时间，她就跑到船员休息室去了，扔下愚人孤零零地站在甲板上。
两ä个小时后，醒来的surin现愚人一脸憔悴，双手扶在挂着的救生圈，样子甚是狼狈。
“原来你有晕船啊？”她一时有些手足无措。
“应该不是晕船，可能他对鱼的腥味不适应。”说话的声音稚嫩中带点沙哑，一个男ç孩子从岸边跳到船上。
“我们的小领如何知道这些的？”surin用手去支撑挂着的救生圈，像是宿醉后刚ธ醒，依旧透着酒气。
“晕船的人不会捂住鼻子吧，很奇怪，电脑แ还没有把你杀了！”男ç孩口中的文字虽然有些冷酷，不过谁都可以从他的眼睛中看到เ关切二字。
面前的男孩，已๐经拥有了阳光般的皮肤，和他身穿的篮球背心，科比鞋配搭起来，阿波罗的小王子，愚人自然地联想起太阳之子来。普拉松有着白种人深邃的眼睛，黄种人黑色密而硬的黑色短，厚厚的嘴唇如Raທp歌手。
“现在不会有人再认为部落领ๆ一定要赤裸上身，拿着法杖，最好再挂着条骷髅项链了吧？”surin一把拉过男ç孩，亲密地搂着他。
愚人的确是不习惯鱼腥味，他下船后就开始大口呼吸新鲜空气。
“你的确是位有魅力的男士，我们的surin小姐已经拒绝了三位先生，却把你带到了岛上。”男孩子露出调皮的笑脸。
“蛇的脉冲攻击已๐经到了十万级，君子也刚刚ธ杀了一位爵士，希望您，不是，你了解目前大家的处境。这种青春期的反叛和清高，也要分一下场合。”因为海ร上旅๓行的不适，愚人肆意地泄着自己的不满。
“哦？流浪者两大黑客同一时间出击，看来的确不同寻常。但是这些事情和我们这个ฐ还没有用上电的小岛有什么เ关系呢？”普拉松很平静。
“一些国家已๐经开始颁布法令暂时停止网际网络服务，如果不对流浪者组织采取措施ๅ，我们可能重返。”愚人一把拉住普拉松。
“什么เ是？什么是终点？这里一直被偷捕者和投毒捕鱼者破坏，surin是海域的守护天使，现在却因为网瘾症慢慢吞噬她的生命。是我是光明系统的创น造者，任何一个电子设备，手表、电视、液晶广告屏等等都嵌入我编写的系统，没有人比我更厌恶这个网络地狱。从我编写系统以后，我所经历地都是这个系统带来的罪恶。”男孩子露出憎恶的眼神。
愚人准备了许多组织严å密地话去反驳，比如中国有一句大俗话，人们卖菜刀是让别人切菜的，如果他来切脑袋是他自己的事情，和卖菜刀的人无关。不过他打消เ了争辩的念头，对于正处于青春期的反叛少年，可能ม先建立某种信任比强力压制ๆ更有效。这种牵扯到T父子间的矛盾，不是愚人想去关心的。
穿过岛上红树林生态区生态区中大约穿行十分钟็就到เ了部落。安达曼海ร域的生存环境就是有这些红树林和珊瑚礁群维系的，红树林不是指某种单一的树种，而是一系列ต的植物、昆虫、鸟类等组成的生物循环带。因为珊瑚礁群受到的厄尔尼诺的影响，并一直遭受的投毒捕鱼等破坏行为，所以由各个岛上原住民保护的红树林生态区更加成为了重要的生命源。
普拉松的部落是整个ฐ安达曼海域群岛中历史最长，人数最少的部落之ใ一，蒙古人种与非洲人种混居在部落中，人数不过一百人。普拉松的屋子就在中ณ间，无论远近去观察，就只是用棕榈ถ科植物和泥块堆积、拼凑成的简易避难所。
“你的左ุ边是历史，你的右边是未来，你的身后是本质，你的身前是意识。”普拉松轻声哼唱着。
愚人这时正观察着部ຖ落的格局，部ຖ落以普拉松屋为中ณ心，隔成了四个ฐ群落。愚人的左ุ边都住着老人，而右边则ท全是青少年，身后是青壮年男子，而面前的群落自然都住着青壮年女子。
“很奇怪吧，部落是以五元素า格局的，老人代表土，是部ຖ落的思想和基础，右手一般比左ุ手有力，但是往往用来支撑的是左手，孩子们代表风，是部落的衍生和幻想，男人们是火，是部ຖ落的生存和力量，在身后支持着，而女人是水，是部ຖ落的生命和智慧，中间便是部落领，一个真实的人了。这些人类哲学思想是达尔文先生的进化论无法解释的，这些思想亘古就存在了。”普拉松开始为ฦ愚人解答部落的建筑格局。
“你都快成了巫师，这些人是不是靠信仰才能在这个ฐ小岛上生存了数千年，是不是有信仰的人总比无信仰的人活着更有理由？你和那ว位女博士一样，总找机会反驳达尔文的进化论。”愚人看到เ的部ຖ落人是自信而又快乐่的，他们对于生活的满足感是都市人最缺乏็的，而都市人有着高科技提供的服务，他们却没有。
“你一定不会相信，你眼前这些人拥有的信仰，都是些谚语，老人有老人的谚语，孩子有孩子的谚语，谚语就如程序，构成了整个部落的精神世界……”普拉松在语言中，愚人终于明白了为ฦ了保存和传递部ຖ落的精神以及生存的法则ท，通过容易记忆的谚语维系起来，这些谚语就象一些记忆代码。
“打个比方แ，孩子们都称为ฦ风，他们遇到长辈们都要手心朝上举过头顶，因为谚语中有说过，孩子是风，飘忽而又不定，应从小学习，施比受更快乐。不过可能ม再过上几个月，这个ฐ部落就真正消失了。有人买下了这个ฐ小岛，要改建成员工渡假村，当地政府将把原住民迁移到内6，离开大海，他们的文明也就消亡了。买岛的人就是我父亲，光明的创始人T。他的目的就是要把我赶回那个地狱般的网络世界中去。”普拉松话音刚落，安达曼海ร域随时会来的暴雨天气就来了。