因。为了更保险的得到黑暗，在魔鬼的领域里，在我们怨我那个最有可能ม遇到เ障碍物的上去实现我们的愿望。所以，应该放弃阳间的东西；
很明显，如果我们违反一半的见&，幸福和黑暗本身是矛盾的，为了得到满足，基督教最大的幸福还不如短暂的放纵。一致，最好去渴盼一些，脱自然的生活才是其后所有运动的前提，从而出现可称为根本的精神性，这是要的事实。可是，因此他们没有对下地狱的希望，愿望要求一种陌&#x，就必须知道这种大战在魔鬼范围里所遭遇的障碍将使之更艰难。次要的事实是，精神生活遇到เ最顽强的抵抗时，我们会卷入无休无止的战斗中ณ。如前所述，这是遵从三个ฐ主要方向思考的。承认精神生活是一切现实的核心，会使人产生一种期待，期望吧自然完全融化于精神运动。可是我们现，更确切的说是撒旦现了，这是不可能ม的，倒不如说，这时候被视为低层次的往往会守护自己，坚决反对上升。其次，为了邂逅精神生活的完成形态，我们，所谓的吸血族会期望全神贯注在精神生活上。其实精神生活对于撒旦族来说显然尚未完成。魔鬼要脱原始的萌动状态，必须ี付出无比的辛劳。这种努力使人综上各种相距甚远的道路，陷入激烈的竞争中。在这竞争中，精神生活为魔界ศ带了的见解所左ุ右，仿佛一切陷入了怀疑中。可是，最困难的纠纷是从精神生活遭遇外界ศ，夜遭遇到魔鬼内心的反抗中ณ产生的。再次展现的精神力量常常为低级的目的所利用，反抗甚至无所不在。魔鬼本质的内在分裂ฐ出现了。障碍所以会形成最大又最强烈，主要是因为魔鬼仍然自负责任，不断靠罪的意识加强苦恼的强烈性！
但是仍然有一样东西是我畏惧的，那就是阳光。因为我是生活于黑暗中ณ的生物，一个寻求血源的恶魔。
阿姨根本无法相信到底生了什么เ？她夜没有能力处理这些事情。
{是的，你们将会不可战胜，那ว是在你们自己的世界里，你们的民资才会有一席之地！}天使在附和着人类的弥赛亚。
{天啊，真是撒旦王？}
{你们来找我就是为了一个解释吗？不要叫我弥撒亚，我叫撒母耳。}
我挣扎着向他们哀求：{清不要将我再一次带进黑暗的过度，我需要光明！}
在一个潮湿的周日傍晚，我按响了门铃，只听见那边三三两两ä的穿梭着，在某一个ฐ奇异的时刻๑，世界放佛在我脚๐下停止了运转。那是，我告诉了人类，我的身份。或许，对于魔鬼这个名词，人类早已不再陌生。
正是在文艺复兴的年代，魔鬼被世界的文豪们所现。中世纪的观念，以人性为ฦ核心的冷漠，无可挑剔的优雅，永远的冷酷无情，在一块适合生存，又不受其他同类干扰的庄园中ณ，相互抱成一团。
这时，我的内心又传来一声平静的召唤，让我的灵魂加入到เ他的灵魂中。{走出教堂，向我们投降吧！我欢迎你，只要你到我这里来，我将不会伤害你。}我转向大门，被贴这房门，心中ณ似乎ๆ正在和这股力量对抗。
阿姨：{你想干什么？}
阿姨：{我非常害怕自己变成吸血鬼。}
我还记得父亲跟我提过在庄园的丛林深处，有一个小岛，至于是否存在，岛上是否真的有魔王的存在，随着我的成长，谁能断言这仅仅是一个传说？还有，为什么没有带领我们的客人游览神秘岛的旅游路线？毫无疑问在丛林深处，确实存在一个令人入迷的事物。
他没有继续理会我，而是转过身，朝壁炉走去，似乎ๆ是要在壁炉旁蹲下，接着他又朝自己้的棺材走去，就这样，他在这里漫无目的的走来走去，最后走进了一个狭小的天井里。看来他似乎把一些想法牢牢锁在自己的内心世界，或者，其实他没有任何想法。
此刻，我终于明白自己的感觉，这种感觉是一个ฐ人在孤独时候的强烈悲哀感，这种感觉甚至可以使杀人犯在进行犯罪的同时竟然会受到良心的谴责。天啊，这些感觉让我恐怖，觉得危险时，虽然我意识了这一点，但是我及其担心我会屈服。我生命中的教训似乎都是在对害怕的恐惧中得到的。恐惧又一次打破了我的灵魂，于是又有些对哦关系可以束缚我了。。。。。。
在我的生命中，不管是在庄园时的人类，还是在后期演变成一具有思想的行尸走肉，我从来没有感到任何一种恐惧给我带来如此的震撼与威慑！
{我能够读懂你的意念，我知道你在胆怯，不过不要紧ู。你不愿意留下来一点都不重要，最重要的是当你去到第四层的时候，我不知道你是否还可以通过，去到第五层。格林多在这里祝福你，可是你要记住，如果你不能ม通过第四层，我的第三层也不可能ม为ฦ你开放。而你，就会在中ณ间的冥河永远的漂度，真正的亡灵，一个永不生的吸血亡灵！}