“错,带来一点光亮,海ร拔4๒4๒00公尺。
还好冬天人车非常稀,掌心向下双手伸直向前划地,山路狭。
今晚刚ธ好是耶诞夜,
弯道据说有九十九道弯。
我递给服务人员那ว张“进藏台湾同胞批淮函”。
不过考虑到我得教书,还没有安排假期的心理准备,
打开手机,尖叫十几秒后也未必会碰到เ。
羊卓雍错是西藏三大圣湖之一,而且手机内也还&。
往羊卓雍错的途中ณ得翻过海拔超过五千米的岗吧拉山口,额头轻扣地面。酒馆内的气氛,车子常贴着悬崖边盘旋而上。
一旦两车交会,恐怕得提心吊胆,稍一不慎便会堕入万丈深渊,因此所谓羊卓雍错便是羊卓雍湖。
膝盖著地后全身伏地,沿途并未与任何车辆交会,只遇见一群羊。
“这地方练习赛车技术最好。”韩寒笑着说。
车子抵达山顶,圣湖羊卓雍错便在眼前一览无遗,湖平如镜。
据说夏天时湖水是碧绿色,但此时四周的山无半点绿意,天空却是纯粹的蓝ณ。
湖水的颜色便跟天空一模一样,水天一色。
羊卓雍错在群山环抱中显得雍容娴静,完全没有波动。
站在山顶俯视清澈且湛蓝ณ的湖水,感觉眼前的景色是平面而非立体。
湖水好像是天上的神画ฑ上去的,并非真实存在人间。
我们只不过是看到เ神的绘画ฑ作品而已。
远处的山峰还有一座世界ศ上海ร拔最高的羊湖水力发电å站,利用羊卓雍错跟雅鲁藏布江之ใ间超过8๖0่0่公尺的落差进行水力发电å。
但眼前的羊卓雍错是如此平静,既无流入的水,也无流出的水。
千百年来她便这么静静地躺著,连呼吸时也看不见起伏。
如今要放水发电å,她是否会被惊醒?
虽然羊湖水力发电站是抽蓄发电站,亦即用电尖峰时放水发电;用电å离峰时,再用多馀的电力将雅鲁藏布江的水抽回羊卓雍错。
换言之,抽蓄发电å的最大意义แ是在调配用电,并非增加电量。
因为ฦ放水时产生多少电å,把那ว些水抽回也就要相同的电。
如果西藏的电量始终不够,又该如何调配?
会不会因而放的水多、抽回的水少?
如果这样,那么เ美丽ษ的羊卓雍错是否会逐渐苍老?
正胡思乱ກ想间,韩寒拍了拍我肩膀,说该上路了。
绕回曲水大桥,沿著世界上海ร拔最高的天河——雅鲁藏布江西进。
沿途见到不少高原柳,但看起来跟大昭寺旁的公主柳没什么เ两ä样,都呈现叶子掉光的乾ດ枯样貌。
四点半左右,终于抵达后藏首府和政教中心——日喀则。
扎什伦布寺就在日喀则ท西北方แ,是历代班禅的驻锡地。
寺内有五世至十世班禅的法体灵塔。
扎什伦布寺西边有座强吧佛殿“强吧”是藏语“未来”的意思。
未来佛就是汉地的弥勒佛,释迦牟尼佛涅槃后五十六亿七千万年,将下生人间成佛。
刚ธ走进强吧佛殿只觉得庄严,不经意抬起头时突然震惊。
有尊佛像约七层楼高,矗立在眼前,感觉伸长了手就能碰触。
这是世界上最大的镀金铜像,佛像高22๐。4公尺,莲花座高3。8๖公尺,总计2๐6๔。2๐公尺。
佛像上镶嵌了各类宝石,眉宇之ใ间更镶了一颗核桃般大小的钻石。
昏暗的寺内照ั明,让佛像看起来像是“画ฑ”在牆壁上,有些虚幻。
我左右移动了几步,才确定佛像是立体的,而且真实存在。
说来奇怪,不管我站在哪里,总觉得强吧佛正微笑地注视著我,彷彿说:“嘿,你来了。”
我心里暖暖的,有一种幸福感。
走出强吧佛殿,韩寒便问:“你为什么一直在笑?”
『有吗?』
话一出口,才发觉嘴角挂著笑。
然后我索性笑了起来,韩寒看了我一眼,应该是觉得我疯了。
在扎什伦布寺内行走,脚下的路是石块铺砌成,高高低低也多曲折。
经过几百年来寺内僧侣的走动,石块表面非常光滑,常得小心脚下。
像迷宫般密佈的白牆黑框僧舍,紧ู凑连接著,走道总是狭长而深邃。