三国翻出女儿谁
虽然裂如大红莲地狱的，正被魔主大人拽住头，所以“红莲”在他身上才一盛开便立刻枯萎，再加上他的肉，循环反复，可是这么一来，从而轻易地，无愧为ฦ八大寒狱之。
不仅如此，自己最得力的手下，修罗族的火魅，他肉身的物理恢复力，使得他的，生死不知。
随着时间的推移，他学会了通过感知流动的气流来确定四周的环境，掌握了收高密集低损耗的声波来锁定前方แ障碍物的能ม力，甚至还能嗅出数十丈内空气中ณ湿度的变化！
这情景要是被六道轮回里的修行者们看到，一定会把眼珠子都瞪出来！要知道烛龙是上古异龙，法力神通媲美当今畜牲道的黑龙王和天道的天龙王！一滴龙涎喝下去能ม让一个普通的人多活五百岁，抹在皮肤上能ม让人青春永驻，对修道者而言更是举世罕见的级药引，想不到在螣蛇眼里却只是“臭口水”。
“难怪火魅让号兄来带我修炼，原来号兄也是一个ฐ修身者！”
“不错，你还没有自大到忘乎ๆ所以；告诉你，虽然我刚才没有出全力，但是六字圣言六狱火却是一点水分都没有，别说是你，七大空洲的魔主也只有帝江和帝ຓ颙两位大人也许可以用肉体硬扛！”火魅说着用手指向一旁冰棺里“安睡”着的朱坚强，“可是六狱火只把这小子身上烧了六个破皮的小伤疤而已๐，而且数息间就完全痊愈了！告诉我，这不是修身是什么？”
朱坚强在阿鼻地狱里修身近万年，耐烧耐跑，却也扛不住这威แ力绝伦的声波式攻击，但他毕竟是能在轮回业火里挺直脊梁的男人，这种程度的痛苦还击不倒他。
“哟呵，小丫头胆子不小！”一阵桀桀怪笑后，道左旁的树丛中传出簌簌的声音，一个面如重枣，络腮胡子的男ç子头颅钻了出来。紧接着树丛里又冒出六只皓白修长的手臂，轻轻地拨开一人高的乱生灌木，露出一具凹凸玲珑的秀美女体。
朱坚强又回头看了一眼身后的“盛世众生图”，没有再继续接话，他的目标是修炼出足够强大的力量后彻底从六道轮回里解脱，而不是要过这种夹缝里苟延残喘的生活。
“当然，几乎每个刹那都有，这种现象非常普遍。”穆红抿嘴轻笑起来，“无论如何，这里也都是曾经的地狱，基本上化生到这里都是六道轮回里穷凶极恶的众生，不会因为上了空洲就成佛的。”
骤然间，朱坚强感到เ一阵神清气爽，紧接着五感尽复，遍体清凉，身遭的轮回业火居然瞬间消退了！
在这段有始但可能ม无终的历程里，他慢慢领悟到了修身的关键是异化这个说法是什么意思，所谓异化，其实就是地球上所说的生物基因变异，因为生活环境的变迁，生活需要的改变而使得生物种群在很多代内逐渐变异成最适合生存的形态，这就是变异，也是中国人俗语里的“优胜劣汰”。然而，这修身的始祖将其作为一种修道的思想创น立了修身道法，以变异为目的，以终为始，通过特定的差ๆ异修炼来诱某个方向的变异。当然，这只是理想化的愿景而已，试想人道大多只有短短数十年，却要通过怎样恰当而又有效的“自虐”，才能在有生之年达成这本该是数代甚至是数十数百代才可能达成的变异哪！
至于修身，自然就是指锤炼肉身，经里提到修身的关键在于异化。异化，字面的意思就是使不同，怎么เ能与修行扯上关系呢？这一点朱坚一时也想不明白，只能囫囵记住。修身的境界ศ分为九层，分别是亡羊补牢，进退自如，愚公移山，海纳百川，适者生存，随心所欲，千变万化，无中ณ生有，天地无极。九个ฐ看上去毫不相干的成语，构成了修身的八种境界，修炼法诀也只是记载到适者生存，其他就语焉不详。不过经里提到的一句传说是修身之ใ祖师菩提妙法圣尊说过的话引起了朱坚的注意，“修身大成，则无处不可往，无事不可为，无岸不可渡，无坚不可摧，神所在处，俱是彼岸。”这话说得简直牛到了极点，修神大成还要到达彼岸才算圆满，而修身若成却能化身彼岸，那该是怎样了不得的神通？对此审判经的作者批注是“六道浩瀚，修道而求解脱之众生繁若星海，然轮回间罕见修身者，何也？盖因身道飘渺，且只能修于人道与畜牲道，修炼之ใ苦又甚于地狱道，呜呼哀哉，可惜可叹！”
“相由心生，故心相既面相，汝若有体，吾尚不敢妄言，…咦，这…”那个声音至此戛然而止，良久不语。
“才不跟你这小鬼浪费口舌，没听见大神我在问你师傅话吗，少乱插嘴！”被称作“无常”的獠牙怪兽闻声更是暴躁，“你师傅得道之前大神我就已经不知道存在了多少量劫了，那个ฐ时候你还不知道在哪里轮回呢！”
几乎是下意识地，朱坚忽然觉得有哪里不妥，这是一种莫名的危险气息，虽然没有办法明确表述，但他还是本能地去反复按电梯按钮。而与此同时，穿着警卫衣服的高大男子也加快了步：“不要走，让我检查一下你的相关证件！”一边说着，他的右手伸进了自己的左胁下，朱坚甚至已经看到了隐隐的寒光。
他目前正在演绎的乃是其生平最得意的歌剧“星光依旧灿烂”，飚到最高音时瞬爆破音数千次，动犹如“群星坠落”一般效果的无差别大面积音波强力攻击，对被攻击者的肉身与神念造成可怕的伤害。
而此时此刻，“星光依旧ງ灿烂”刚刚ธ唱过宣叙调的阶段，即将过渡到攻击力更强的咏叙调阶段，夕都还能ม勉强应付；等维塔斯将神念中的感情调整到最饱满的时候，他将会吟唱最高chao部分的咏叹调“今夜无人入睡”，届时修为在五行炼神中期以下的修神者将五脏六腑尽碎，神念涣散而死，直接被送往轮回审判所报道。
其时已临千钧๕一之际，尽管夕还想再与朱坚强多交流一会，此刻也只能ม作罢，不甘心地将一本《异人傲世录》（某修身强者的修炼笔记，夕无意间所得）印入朱坚强的识海，就施法将处于崩溃边缘的朱坚强与孙尚香两人送离了冰冷水牢。
朱坚强很快就恢复了意识，虽然他对音波式的攻击还不存在任何耐受力，但是肉身的恢复力却不是盖的，只要脱离攻击区域，这种程度的伤害根本就不够看。
环顾四周，两人这一次被传送到เ一个三面环山，一面临ภ水的地方，山是高耸入云的峭壁，水是一望无际的辽阔，没得说，应该是某空洲的一个绝境，他俩很“幸运”地降临了。一旁的孙尚香已๐经晕厥过去，看起来短时间内是不可能苏醒恢复了，反正地狱里最不缺的就是时间，最不怕的就是死，因此他也不会觉得特别担心。识海ร里多了很多内容，应该是夕留给自己的，“看”起来是某位修身前辈的心得记录。
在这位异者的笔记里，他又将修身的过程分为七级，分别是换端，凝端，固端，放端，炼端，生端与化端。“端”这个ฐ说法是由中古人道中的一位大贤—墨子所提出来的，通过反复地咀嚼与上下文揣摩，朱坚强将“端”理解为物质可划分的最小单位，也就是类似地球上物理学里对分子的描述。所以这六级修炼的意义也就是换端：分子交换，以在【无间】的挨烧和在裂ฐ如大红莲地狱的挨冻为ฦ例，就是通过这种方式将轮回业火的分子以及低温分子交换入自己的肉身。凝端：通过修炼，重新将肉身内的轮回业火分子和低温分子还原为交换前的形态，也就是在肉身内再造所交换分子的原态！固端：因为分子交换是在时刻๑进行的，必须要做到能ม够控制分子交换的生过程，才能有效地留下辛苦换来的各种分子。放端：释放原态的分子的能力，换而言之，就像夕所说的那样，能够模拟出小型的受苦环境来攻击！修炼到这个水准的异者，才算是真正开始具备自保能力了，否则只要苦没有受全，别ี人总能找到方法对付你。炼端：通过修炼，让肉身的全部分子都能转化为某一种形态，例如轮回业火。接下来的生端和化端，笔记的主人也未曾达到，只是凭着对异者的认知琢磨出来这两种境界，大致意思就是生端就是能凭空再分裂出新的分子，化端更牛，就是天地间的分子都能化为己用。
比起轮回审判经里八个ฐ毫无关联的成语，这六级境界要显得具体实在得多，而且修炼的侧重点也有所不同。轮回审判经里的第一层就是“亡羊补牢”，要求遍历诸苦，这样才能打下最坚实的基础，但是却过于理想化而显得相当难以实现。而从换端到凝端，再到放端与炼端，只要受一种苦就能一直修炼到完全模拟出这种苦境，一直到生端的时候才需要开始遍历诸苦的历程，不得不说这么เ修炼更加具有效率。
当然，这个世界上从来没有绝对的捷径，《异人傲世录》的终篇，这位传奇异者写下了这么一段话：“呜呼，吾从一种异化练起，其时尚能咬牙受苦，待练到เ炼端境界，已๐然罕见敌手。此时再欲受他苦，其身已贵。方แ悟‘由俭入奢易，而由奢入俭难’也！”
对于此话朱坚强自己้也深有体会，在【无间】那是身不由己，但是后来初入额浮陀地狱的时候，他真的有过后悔的念头，因为对于痛苦的抗拒与排斥是众生与生俱来的本能，只要能ม有选择，谁愿意整天受罪？而现在，即便他已๐经分别拼下了八寒狱与八热狱之，将六道轮回里的寒热都修炼到了极致，难道就意味着从此什么罪都能ม受得？不见得。大大的不见得。
无论如何，在他把分子交换的理念与修身的境界相互印证的过程中，他终于领ๆ悟了那九个ฐ成语中描述的前七层境界的真意：
亡羊补牢：遍历诸苦以补漏肉身缺陷，其实就是通过各种苦难的分子交换过程。
进退自如：就是“固端”的内容，控制分子的交换过程，使得自身能够主动决定要留下哪些分子，交换掉哪些分子。
愚公移山：那是说将体内恶性异变的分子移除或者说交换出身体。因为不是所有的异化都是带来正面的，良性的肉身进化，有些异化会带来恶性异变（比如肿瘤），而这种异变必须被消除。
海纳百川：引入各种新的异能ม以提升肉身的强度与能ม力。这里描述的仍旧是换端过程，与被动受苦的“亡羊补牢”不同，这里是要求修身者主动去将各种异能ม的分子交换到体内。
适者生存：整合各种异能的分子，进行有效的除冗和优化，留下最强大也最具适应力的分子。
随心所欲：控制肉身异化！类似“放端”的功能，随意异化身体某个ฐ部分为一种形态，并以此为攻击手段。
千变万化：类似“炼端”，整个肉身可以完全异化为某种形态。
如此看来，两套境界理念有很多共通之ใ处，而在具体实现上又存在些许差异，但殊途同归，最终都是要将肉身修炼到เ能够“化身彼岸”的大神通境界。
那么接下来，究竟是要好好利ำ用地狱道的先天环境，继续走“亡羊补牢”的路子，还是先把已经修炼完换端的寒热两苦先练到炼端呢？朱坚强难得的纠结起来