今年最大的感悟便&#。谈天说地。她其实一直在等着我，对我正是恰当无比。于是我牵着她的手，若是早ຉ一步，若是迟一步。
水包皮的妙处，在扬州的冬日算是最为可观，毕竟冬日天寒，正好泡澡堂子。而我与立，它来的不，澡堂子是个好去处，外面寒，里面热，泡一会子热水澡，把身体埋在水中，让热气熏着脸，一片爽快，洗好了上来就躺在小床上，吃瓜子，剥核桃，看报纸，闲聊天，绝对悠闲，有些老太爷懂得享受，就叫老师傅捏捏腿，修修脚๐，捶捶背，很是舒畅ม。这里不言太多，总之ใ，扬州的冬日，泡澡堂子的确是件不错的妙事。
过去农村哪家拥有一台电视机，那ว是一件很了不起的级大新闻。从村的这头传到村的那头，然后再越过一条碧清的大河，再传到下一个村，再跨过一块宽广的田地，再传到เ下一个ฐ村，依次类推，最后就是满城风雨，前来看电视机的人数不胜数，就像去动物园看大熊猫一样，一群接一群，这么多的人在他家里进进出出，差ๆ一点把他家的门槛踩断了。最后，想起一道妙计，便在大院子里，搭一个简易的台子，其实就是由两张方แ桌子垒叠起来的，把电å视机往上面一摆，让它高高在上，这样人人都可以举目瞻仰，对这个神奇的怪物，指指点点，议论纷纷。当电视机展现出图像与声音时，人人都惊呆了，嘴半张着，眼睛睁得多大，表情是稀奇古怪的。过去的电å视节目大抵上以戏曲为主，偶尔有电视剧ຕ，甚至还有电å影，不过这些都是可遇而不可求的。后来很多人自带长板凳，携亲带眷的，乱轰轰的挤在一起，就是为了看一下戏曲，如果碰上电影，那ว就更不得了了，一直看到晚上十一点，直到เ电å视机上显示“谢谢晚安”，他们才依依不舍地离去。到เ了一九八六年，《西游记》的横空出现，更是让电视机前呈现一派热闹非凡的景象。尤其是小孩子，要是看到เ孙悟空猪八戒，就兴奋得哇哇直叫，那些腾云驾雾吞火吐雨的特技，直教人无法忘怀，我到现在都无法忘怀，我不是忘怀不掉那些粗糙的特技表演，而是忘不掉过去那般看电视的热情与疯狂。我们要走上七八里的土路，绿草上的露水打湿了裤子，黑夜里的乌鸦朝着我们呀呀直叫，河边的青蛙咕咕叫着，萤火虫在我们脸上飞来飞去，我们忘记了路途的遥远，忘记了一路的景致，一心能早点看到《西游记》，现在想来，我都觉得有些好笑，不过《西游记》应该是我记得最清楚的，也是最难忘的，虽说后来重复着看，但毕竟少了那股儿时冲动的情怀。
这些年是极少去江心洲了，不知洲上田野的小花开得还是如此艳丽么，不知洲上鱼塘的肥鱼还是那ว般呆傻么，不知江水还是浩荡述说着古老的传说呢。我想过些日子，等江水枯了些，再去重游一番๘江心洲，体味一下洲上的趣味，那一定是不错的。
住了几天后，我才现屋子阴暗的缘故。是窗外的叶子遮蔽了外面的白光，我再仔细一看，这是扁豆叶子，在我老家常有这样的扁豆。它们长得异常活泼，依附木架栏密密麻麻地生长着，这是春天看不到เ的，在夏天尤为厉害，叶子长得更密，绿得更浓，开着一朵朵细细的粉红小花，也有深紫色的，洁白的，浅蓝的，我认为以浅蓝ณ色为最佳，粉红次之，到了秋天，扁豆成熟，摘下来，可以炒，也可以烧，如果扁豆红烧肉，那ว味道真是不错。可是现在到เ了晚秋，扁豆早已采摘完了，单剩下叶子了，叶子虽为ฦ繁多，但终究敌不过晚秋的几场冷风雨，于是开始一片片的飘落。好几次，我把窗子打开，几片叶子随风飘落到我的屋子来了。可是，到เ了晚上，它们在我的窗外低低吟唱，到了早晨，它们在我的窗外浅浅欢笑，到了黄昏，它们在我的窗外轻轻飞舞，其实，它们的生命还是如此可爱，如此快乐，一点悲秋伤怀的情绪都没有，叶子还没有那么เ苍黄，仍然有些绿，淡淡的绿，手掌宽的叶子的脉ำ络还是那ว么เ清晰，那么纹理顺畅ม，几根绿藤还是有力地攀附着我的窗棂，顶端的茎干努力地向上伸张着，似乎还要生长着，我细细的观赏着，喜欢看着它们在秋风中欢快的摆舞，喜欢听着它们在秋风中沙沙的吟唱，这是我窗外的世界，也是我个人的世界，孤独的我，寂寞的我，面对窗外的绿叶，跟它们作无声的对白，我想自己้也快变成了一片绿叶，尔后融入它们当中，跟它们一起欢唱，一起起舞，我了解它们，正如我了解我自己一样。
窗外的桃树，每天看见道路上成双成对的人吗？他们有没有手牵着手，有没有胳ฑ膊套着胳ฑ膊，有没有幸福的微笑，我知道，它是你窗外唯一的晚秋的诗，它能ม看出道路上所有人的姿势，所有人的心情。桃树，也看到了吧。这些年，你从这条路到เ一座城市，再从城市经过这条路回到你的家里，是不是一个人？一个ฐ人来，一个人去，我知道你，一定紧张的要命，像个刚ธ做错了孩子，生怕遇到一个ฐ熟悉的人，你的孤影那么เ寂寥，那么เ匆匆，那么เ慌张。这些年，你早ຉ已๐习惯了这种感觉，你无法做到身边多一个人的感觉，也无法做到脸上多一丝难得的幸福的微笑。
相当于儒与佛，道对我来言，它更加神秘，更加陌生，可以说是玄虚的很。平日对道的印象仍然来源于电视剧的宣传，最出名也是大家最熟ງ悉的莫过于武当真人张三丰ถ，底下高徒有全真七子，他们的衣着打扮跟僧人却有大不同，带出道修行，布衣布鞋，好像头戴道帽，手执长剑或道须等等，我们常称这些出道修行的人，叫做道士，或者真人，当然道士修行的地方也是极为偏远的深山远林中，什么岩洞，什么道宫，什么古殿等，长这么大，也从未去过什么เ道家的地方，听说，离扬州ะ最近的镇江的茅山有道家，但我终究没去过。我对道进一步的了解，来自于于丹的《庄子》讲解，后来渐渐参悟一二点，道是阴阳，道是太极，道是规律，道是逍遥，道是无为等。说实话，老子的〈道德经〉与〈老子〉我都没看过，也只听说过里面有一两句出名的文字，比如，〈道德经〉里面的第一句话：道可道，非常道。〈老子〉里面的一句话：道生一，一生二，二生三，三生万物。这些文字很有深义，很有玄味。众所周知，老子便是道家的始祖，他创造了道家思想，都是很玄虚的思想。后来道家又出了一位名人，庄子，我对道的理解更偏于庄子的思想，他提倡的逍遥，快乐，大境界，圆融豁达的人生，人可以贫穷但不可以潦倒之ใ说等，都是我十分欣赏的，在儒，佛，道三者当中ณ，我的人生或许更偏于道，而在道当中我更偏于庄子，我也特别崇尚自由á快乐逍遥的人生，权势钱财毕竟是身外之ใ物，生不带来，死不带去，而世人常为权势钱财所困扰所烦忧，甚至勾心斗角，尔虞我诈，让人身心俱疲头破血流，的确，人生需要参悟的，需要开悟的，儒要你圣贤好学，佛要你打开放下，道要你逍遥快乐，哪个ฐ境界ศ更高更深，在每个人心中都有一把衡量的尺子。好了，我也不必说的太多，知识本就浅陋，也不敢再妄自菲薄了。道的理解也只于此。
2o11-ๅ1-ๅ1้午后于扬州作