水鱼从此话一出，又带着一些不解，竟已过了二十二年，他嘴唇微微颤动，”索引并未等木易南，最终却依旧没有说出口。
“贫僧刚离家之时，也是你这般模样，
水鱼从亦是满ã，
“修真体系，那ว时，双眼直勾勾地，这一晃，甚至还有一些委屈。似乎想说些什么เ，便自顾自地说了起来，那ว语气，不同于往日般严肃，更多了些温情。还老爱看着些什&？那ว眼神中带着一些埋็，木易南与祝君皆是变了脸色，心中ณ暗骂这水鱼从说话没遮没拦。好在那ว索引并未多说什么，倒是一旁的那看起来约莫四、五岁的女娃，竟奶声奶气地指着水鱼从大骂起来：“坏人！抢我的小霖不说，还要骂大和尚，你是大大的坏人！”
“是这样吗？”木易南似乎有些纳闷，追问道：“你确定你全都看了？”
“那就这样罢，刚ธ好我也有许多事要问问你。”良久未说话的祝君，此时对着木易南说道。她其实并不在乎天府究竟怎样，但她敏锐地感觉到เ，木易南或许遇见了什么前所未有的麻烦。
“木兄弟，来，你吃菜，咱们边吃边聊，不着急小二，再来两坛好酒！”
“君儿，你来得正好，先把盘子搁一边儿，来我这坐。”何红箐见祝君进来，忙冲她招手。
“君姐！”正当祝君想要转身离开时，木易南忽然叫住了她。
莫非他思考良久，是担心我的安危？木易南终于有些动容，与他相比，自己这点小聪明还真是放不上台面。
木江炎虽心有不甘，可在这真实的差距面前，也不再言语，咬了咬牙，施了个礼，飞身下台而去。木天琴见状，也未多做逗留แ，不等报幕，便径直下了台。
“坐呢我就不坐了，分家的那ว几位家主夫人都还在屋里等着。我来啊，就是和你说个事儿。”
“谢过家主。”
日升日落，月盈月缺。
“水施ๅ主也说了，释迦五印，珈蓝ณ寺已๐失其三，而贫僧使的恰好是其所遗失的印法，那这怎么会是传承自珈蓝寺呢？”
索引的话，立时点醒了水鱼从，他此刻极想继续追问索引那遗失印法的来历，但他却也知道，人人都有自己้的机缘，也都有自己的秘密，问得太多，自是不好。
“对了和尚，我还有一事，烦请你告知。”水鱼从又是说道。
听了他这话，木易南倒是有些意外，这几日来，水鱼从与索ิ引最是不对付，此时尽然说出“烦请”二字，看来所问之事并不简单。
“阿弥陀佛，水施主ว请问。”
水鱼从犹豫片刻，道：“昨日你曾说赤域大陆有过第二次多修真体系存在的时代，并于我水家关系莫大，还请详细告知！”
索引放下持着佛珠的手，道：“此事说来话长，若真要说，或许三位今日便是走不了了。”
此时，三人方才发现那ว连下三日的大雨，不知何时已是停了。
“无妨，正好我也有兴趣，就当是个故事，听了再走不迟。”木易南笑着道。
索ิ引点点头，深吸一口气，像是在为这“故事”烘托气氛。
“不知三位是否知道，其实不同的修真体系会铸就不同的修真文化。”
“修真文化？”
木易南三人不曾料到，索ิ引开口的第一句话，便将他们震住了。
索ิ引似乎ๆ早ຉ已料é到三人的反应，哈哈大笑了几声，继续道：“譬如远古时期，由á于修真体系晦涩难懂，若是一人独自修行，往往历十余载而不得其门，因此就有了群体修真的文化，当时的修士，常常三五成群，边钻研边修炼，亦时时分享经验。而到了上古时期，十境修真体系的出现，彻底打破了这种格局。由于十境修真在某种程度上，已๐将修真境界剖析得十分完整，故而修士之间不再需要那ว种群体式的修炼方式。另外，若你们仔细去看过这十境修真，便会发现，这十境修真，着重于对心灵和肉体的锻炼，如开光境要人堪破红尘，知晓天命，辟榖境需不食五谷，饮露吸风这无形之ใ间，便造就了修道艰难，若要得正果，便需忘却世间种种，一心只求大道的思想，久而久之ใ，修士们便将修行当成是修一条忘情道，若想登天门，必须ี断爱忘情。那ว时的修士，最常做的事便是独自寻一僻静的处所，一闭关便是十余载。互相之间，若非必要，鲜有问候。”
祝君听到เ此处，不由á得问道：“依索引师傅你所言，那如今的赤域大陆对血脉亲疏，家族观念的极其重视，也同样是受如今的修真体系所影响咯？”
“祝施主ว所言，只能ม算是对了一半，”索引对祝君微微颔首。
“莫非，又是赤域浩劫？”
“不错，正是那ว赤域浩劫，”索引笑了笑，道：“赤域浩é劫令原本各自苦修的赤域修士重新走到了一起，令赤域修士开始重视起那ว些与自己้有些血脉ำ关系的同胞，这是造就如今这种修真文化的大前提，而真正使家族文化在赤域繁盛起来的，是楚原尘与他带来的新า的修真体系。
“楚原尘在赤域浩é劫之ใ后，建立起了赤域大陆有史以来第一个国度，并众望所归地成了第一任国君。这楚原尘确是是位雄才大略的帝王，他对当时在赤域浩劫中ณ做出过重大贡献的家族进行了论功行赏，有的封地为王，有的世袭高爵，这在当时，起到了极好的巩แ固国家的作用。除此之ใ外，他还制定了许多条例与制度，比如以灵石作为货币，比如每年过“年”以庆祝赤域浩劫的胜利ำ等等当然，他最为厉害，还是将新的修真系统带入了赤域。楚原尘曾公开分享过他这套修真系统的理念，归结起来就是八个ฐ字：先入凡尘，方知天道，他认为修真最重要的是明本心，而明本心最重要的，便是先去体会七情六欲，去经历生离死别。”
言止于此，众人皆是恍然大悟。虽然古赤域国时代的修真体系与如今的体系并不完全相同，但其基本的理念确是相似的。
“贫僧之前所言，尽是在说修真体系对于修真文化的影响，但不知三位是否想过，修真文化同样会影响修真体系呢？”