在过去一百年，
转向共和很显然。一个具有两百多年历史的庞大帝国，且正在进行全方แ位改革的帝国，为什么在一场军事哗变之后竟然如此脆弱，
大清国当然&#，秩序应该能够&#？
别了，终结。这是中国人，是中ณ国社ุ会转型过程中一个重要的节。最大的事件莫过于大清帝国，张謇这样的立宪党人对皇族内阁和铁ກ路国有的反对，还是比较温和而有节制的。他似乎ๆ倾向于相信，大清王朝面对这样的政治危机应该能够化解，走进历史，这既是对一百多年前法国大革命，经历过那ว么多大风大浪，应当不会在这风浪中ณ翻船。因此，即便武汉因成都保路风潮弄得一片恐慌，张謇还是在10月初到เ那里主持了一个纺纱厂的开业仪式。
此次清廷对九年预ไ备立宪的调整是真诚的，只是在人们接受了这一调整方แ案，静候按部就班厘定官制，特别是预行组织内阁时，却出了大问题。
所谓九年准备其实正表明了一种郑重其事的态度。清廷希望在确定方向之后脚踏实地、稳步进行，推行“有计划政治”：先推动官制改革，再参照东西洋各国重定法律，接着大兴教育，清理财政，整顿ู武备。按照当时清政府的规划，经过这些稳扎稳打的筹备后，立宪大业自然会水到เ渠成。
胡燏棻训练定武军原本就是德国人的建议，待袁世凯接手后依然延续这个办法，一切按照德军制ๆ度进行，教官也主要是德国人，规模随之扩大至七千人，稍后被编为武卫军前后左中右五路中的武卫右军。这支名义上归朝廷归国家的新建陆军，实际上成了袁世凯的亲兵。
回归主流
早在一百多年前，清廷就曾郑重承诺要进行君主立宪政治体制改革，然而到了最后清廷无法兑现立宪承诺，只好逊位只好交出政权。一百年前，孙中山也曾郑重承诺在经过军政、训政两个阶段后还权于民，实现宪政。只是孙中山在其一生并没有真正获得政权，没有机会实现自己的诺言。也是一百年前，袁世凯在就任中华民国大总统时庄严承诺遵守共和，然而为ฦ时不久，帝制自为，一生清誉毁于一旦。接替袁世凯的北洋系军人一次又一次地维护共和，挫败帝制阴谋，但是军人政治也使民国蒙受了巨เ大羞辱。1927๕年，蒋介石北伐成功，重建统一，也曾承诺还政于民，实现宪政，但是直至国民党兵败大陆，蒋介石的承诺都没有变成现实。新中国成立后，中国共产党一直在探索ิ一条中国特色的社ุ会主ว义道路。今天，我们依然还在改革的路上继续探索ิ。未来中国的政治民主化，还政于民，依然是必须跨越的一道坎儿。中国只有政治有办法，其他方面才会有办法。而政治上的办法千头万绪，归根结底就是让人民掌握自己的命运，拥有选择执政党执政者的权力。