格莱斯ั顿ู说过&#x：“女人像男人一样思考，”当时。”但没几年光景，那些创作书籍的妇女们一旦ຆ被人知道了，捧起了书本，但她们会在书本上佯摆一些针ฤ线活，一旦有客人到来就马上把手中ณ的书本放下。
不久以前：在人类历史上因为做自己所不擅，一定要秘而不宣，而单身女性不得，他们对那些具有独到见地、智慧高的女人怀着天然的敌意和嫉妒。就像男，生活态度积极的女人们大胆地拿起笔来，就千方百计地加以否认，仿佛创作是非常不光彩的事。
洛威尔说：“做你们的天赋所不擅长的事往往是徒劳无益的，“如果你碰巧有点见识的话。德国剧ຕ作家莱辛曾经说，一个ฐ人能够胜任的工作任务是有限的，体力劳动者与脑力劳动者都是如此。格莱斯顿就是个富有智慧的人，他从不浪费精力去做自己不胜任的事。
“我一度坚信自己可以玩马戏。于是，我搭便车到了一个马戏团，我后面有两匹马，前面有一匹马。但是，站在那ว个位置之后这些马开始踢我，并且不停地叫唤，四蹄扬起动个不停，一点也不听话。结果，我的肚子和后背重重地挨了好几下，一下被踢到其他马群里，疼得我禁不住像科西嘉的野人一样大喊大叫起来。我被人拉起来，背回了旅馆。我头上扎着绷带用虚弱的声音对自己说：‘小子，你看来并不擅长驾驭那些马。’
如果你不能以最佳状态完成你的工作，那么เ请确认一下—你所努力从事的工作本身是否真的适合你的天性，或者看这一工作是否真的是获得成功的途径。英国的考柏作为一个律师失败了，他非常胆小，甚至完全没有勇气为一个案件进行辩护，但是，他却给我们写下了一些优美的诗歌。莫里哀也现自己不适合做一名律师，但是，他在文学上却美名远扬。伏尔泰和彼拉克都放弃了法律，前者选择了哲学，后者选择了诗歌。而克伦威尔直到四十岁，还是一个普通的农场主。
蹲在鸟巢里眨着眼睛的鹰看上去是多么เ的愚蠢和笨拙啊！而展开了强壮的翅膀，在蔚蓝ณ的天空飞翔的鹰，它的眼光又是多么的犀利，它划出的曲线又是多么的优美啊！
当每一个人都选择了适合他的工ื作时，这就标志着人类文明已经展到了至高境界。只有找到เ了适合自己的位置，人们才有可能获得理想的成功。就像一个火车头一样，它只有在铁轨上时才是强大的，一旦ຆ脱离铁ກ轨，它就寸步难行。“就像江中行驶的船一样，”爱默生说，“除了一个方แ向以外，每一个孩子都在躲避其他任何方向上的障碍物。只有在那个他选定的方向上，他驱除了所有的障碍，平静地驶过深不可测的海峡，到เ达广阔无边的海ร洋。”
当有人问一名法国政治家，他怎么能ม够在职业上取得巨大成就的同时，还承担多种社ุ会职务，他回答说：“我只是从不把今天可以做的事拖到明天，如此而已。”据说，有一位社会工作的人遭到เ了失败，因为他正好把这个过程颠倒过来，他的格是：“能够推到เ明天的事绝不要今天做。”有多少人把本来可能加以利用便会有所作为ฦ的时间，无所事事地浪费了，与亲戚和朋友待在一起不知不觉地消磨掉了。
“快！快！快！为了生命加快步伐！”这句话常常出现在英国亨利八世统治时代的留条上警示人们，旁边往往还附有一幅图画，上面是没有准时把信送到เ的信差ๆ在绞刑架上挣扎的画ฑ面。当时还没有邮政事业，信件都是由政府派出的信差ๆ送的，如果在路上延误要被处以绞刑。在古老的、生活节奏缓慢的马车时代，用一个月的时间历经遥远的路途和危险的跋涉แ才能走完的路程，我们现在只要几个小时就可以穿越。但即使在那ว样的年代，不应该的耽搁也是一种犯罪。文明社会的一大进步是对时间的准确测量和利用。我们现在一个小时可以完成的任务是一百年前的人们二十个小时的工ื作量。
“拖延会带来致命的危险后果”，由á于恺撒没有来得及早点看到的一条消息，使他在到达议院时，丢了自己的性命。驻扎在特伦敦的雇佣军总指挥拉尔总督，正在打牌时收到เ一份报，报的内容是说华盛顿的军队正在穿越德勒华，要向这里进攻。但他没有看就随手把信塞到口袋里，直到牌打完了才拿出来看。结果，等他仓促地把队伍集合起来时已经为时已๐晚，部队全军覆没。仅仅几分钟的耽搁使他丧失了尊严、自由和生命！