那一天正好藏丽花。
工ื艺美术厂，黄效愚一直很有信心，但是与藏丽花的见面次数并不多，以表扬和鼓励为主ว，也是躲在自己房间里不出来，黄效愚去了，哪一个字与上次相比，有了明显的进步。黄效愚的习字之ใ路，一直是在邵老先生的呵护下进行。对于自己้的字，很多时候是她不在家&#x，反复摹写几遍，就可以以假乱ກ真。刚工作那几年，黄效愚似乎很满足自己的生活状态，每天要面对写不完的字，从来都不会觉得厌烦。一段时间，他最好的老师已不是学养丰ถ富的邵ๅ老先生，而是厂里一个姓庞的老师傅，黄效愚一心想成为庞师傅那样的奇人，写什么像什么，想怎么写就能ม怎么写。大也能ม写，小也能写，只要多看几遍，大小收放自如。
“你怎么เ可以把字写得这么เ难看！”
藏丽花在书法上的领路人，应该是她外婆。用藏丽花的话说，外婆是个ฐ真正的大家闺秀。虽然一辈子没有工作，当了一辈子家庭妇女，却是非常了不起。在接受台湾一家电å视台采访时，藏丽花侃侃而谈，大谈自己能有今天，能ม够成为一名女书法家，与外婆这样的家庭妇女分不开。藏丽花认为，中国大陆教育很大的失败，是因为ฦ家中没有一个称职的有文化的主妇。妇女们都出去工ื作了，裙ำ子也不穿了，穿着男人一样的长裤ไ，像男人一样干活，像男人一样地成为ฦ了机器，像男人一样只知道养家糊口。时代不同了，男ç女都一样，结果因为一样，根本没人花功夫教育孩子。藏丽花说，中国大陆所说的家庭妇女，通常是指那ว些没有文化，没有知识，只能依附丈夫苟活的女人，她们没出去工作，是因为ฦ没能力找到เ工ื作。
直到เ有一天，研究者发现邵老先生生前曾与南京几位大名鼎鼎的书法家有过来往，譬如林散之先生，譬如高二适先生，这两ä位是南京书坛公认的前辈大家，后人在研究时发现，他们对邵老先生十分推崇。还有一位女书法家萧娴老太太。她与邵ๅ老先生的关系更是非同寻常。很长一段时间，藏丽花完全走了萧娴的路子，非北碑不碰，非《石门铭》、《石门颂》、《石鼓文》不写。早ຉ在民国时期，邵老先生就与萧娴ຒ的丈夫江达共过事，关系十分密切，可以说是志同道合。有一段时候，他们还做过邻๑居，都住在玄武湖边上。
我继续玩笑，说：“这事有些离谱。”
藏丽花说：“你想好了，我还未必愿意呢。我问你，我让你把自己写的那些破字都烧了，你烧了没有？”
黄效愚犹豫了，不说话。
藏丽ษ花不依不饶，说：“要是舍不得烧，你就别ี想拜我为师，我这人说话算话，你舍不得，就别来找我。”
黄效愚咬了咬牙，说：“烧就烧，我肯定把它们烧了。”
“什么时候烧？”
“回去就烧。”
“真的？”
“真的。”
藏丽花笑了，很得意。明知道黄效愚舍不得，她就是要他干这舍不得的事。邵ๅ老先生在一旁้看热闹，他似乎也很赞成黄效愚跟藏丽花学写字，捻着下吧上的胡须ี，看看外孙女，又看看黄效愚，悠悠地说：
“我已๐经老了，已经没办法再教你，你跟着丽花学学，肯定也是有好处的。再说了，你们的性格完全不一样，要是两ä人能够互相学习，各取所长，就更好了。”
“爷爷，你有没有搞错，现在是他要拜我为ฦ师，”藏丽ษ花按捺不住得意“什么叫互相学习，我难道还用跟他学？”
“尺有所短，寸有所长，你如何知道他就对你没有帮助呢？”邵老先生有些不满，叹气说“丽花，你的字确实不错，毛病就是太狂了。太狂了。”
藏丽花笑着，说：“我就狂，我乐意！”
接下来，藏丽花便把黄效愚叫进自己的闺房。这举动让邵ๅ老先生也感到有些意外，藏丽花通常是不太愿意让别人进自己的房间。这是黄效愚第一次走进藏丽花的闺房，他过去曾在这个门口经过了无数次，可就是从来也没有进去过。那天藏丽ษ花的心情似乎特别ี好，把黄效愚叫进去了以后，又一次半真半假地捉弄他：
“喂，你是不是真想好了，真要拜我为ฦ师？”
“真拜你为师。”
“你真觉得我的字比你好？”
黄效愚不说话了，他笑着，傻乎ๆ乎看着藏丽花，觉得这个问题不用回答。
藏丽ษ花也觉得不用回答，不过她还不愿意就这么放过黄效愚，她还想继续捉弄捉弄他。
藏丽花说：“要拜师可以，你得先跪下来，给我磕个头！”
黄效愚瞪大了眼睛，没想到她会这么เ说，他有些倔犟地说：“磕头不行，这个不行。”
“为什么เ不行？”
黄效愚喃喃地说：“我跟邵老学了那么多年，也没磕过头。”
“所以我不能像我爷爷那