丕郑之自秦反也？谋而困！”共华曰：见共华曰，吾谋也，“ย。可哉：“孰知之ใ？”共华曰：“不可。知而背之不信，其及也，“可以入è。任大恶三，行将安入？子其行矣，我姑待死。”丕郑之ใ子曰豹，出奔秦，谓穆公曰：“晋君大失其众，背君赂，杀里克，而忌处者，众固不说。今又杀臣之ใ父及七舆大夫，此其党半国矣。君若伐之ใ，其君必出。”穆公曰：“失众安能ม杀人？且夫祸唯无毙，足者不处，处者不足，胜败若化。以祸ຖ为ฦ违，孰能ม出君？尔俟我！”晋饥，乞籴于秦。丕豹曰：“晋君无礼ึ于君，众莫不知。往年有难，今又荐饥。已๐失人，又失天，其有殃也多矣。君其伐之，勿予籴！”公曰：“寡人其君是恶，其民何罪？天殃流行，国家代有。补乏็荐饥，道也，不可以废道于天下。”谓公孙枝曰：“予之ใ乎ๆ？”公孙枝曰：“君有施于晋君，晋君无施于其众。今旱而听于君，其天道也。君若弗予，而天予之。苟众不说其君之不报也，则ท有辞矣。
骊姬以君命命申ã生曰：“今夕君梦齐姜，必祠而归福。”申生许诺，乃ี祭于曲沃，归福于绛。公田à，骊姬受福，乃ี寘鸩于酒，寘堇于肉。公至，召申生献，公祭之ใ地，地坟。申ã生恐而出。骊姬ภ与犬肉，犬毙；饮小臣酒，亦毙。公命杀杜原款。申生奔新城。
蒸于武公，公称疾不与，使奚齐莅事。猛足乃ี言于太子曰：“伯氏不出，奚齐在庙，子盍图乎ๆ！”太子曰：“吾闻之羊舌大夫曰：‘事君以敬，事父以孝。’受命不迁为ฦ敬，敬顺所安为ฦ孝。弃命不敬，作令不孝，又何图焉？且夫间父之ใ爱而嘉其贶，有不忠焉；废人以自成，有不贞焉。孝、敬、忠、贞，君父之所安也。
“令夫商，群萃而州ะ处，察其四时，而监其乡之资，以知其市之贾，负、任、担、荷，服牛、轺马，以周四方，以其所有，易其所无，市贱鬻贵，旦ຆ暮从事于此，以饬其子弟，相语以利，相示以赖，相陈以知贾。少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。是故其父兄之教不肃而成，其子弟之ใ学不劳而能。夫是，故商之子恒为ฦ商。
反，及方城，闻季武子袭卞，公欲还，出楚师以伐鲁。荣成伯曰：“不可。
从者曰：“君不命吾子，吾子请之，其为ฦ选事乎？”文仲曰：“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。今我不如齐，非急病也。在上不恤下，居官而惰，非事君也。”文仲以鬯圭与玉如齐告籴，曰：“天灾流行，戾于弊邑，饥馑荐降，民羸几卒，大惧乏周公、太公之命祀，职贡业事之不共而获戾。不腆先君之ใ币器，敢告滞积，以纾执事；以救弊邑，使能ม共职。岂唯寡君与二三臣实受君赐，其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之！”齐人归其玉而予之ใ籴。
晋孙谈之子周適周，事单襄公，立无跛，视无还，听无耸，言无远；言敬必及天，言忠必及意，言信必及身，言仁必及人，言义แ必及利ำ，言智必及事，言勇必及制，言教必及辩，言孝必及神，言惠必及和，言让必及敌；晋国有忧未尝不戚，有庆未尝不怡。
初，惠后欲立王子带，故以其党启狄人。狄人遂入，周王乃出居于郑，晋文公纳之ใ。
宣王即位，不籍千亩。虢文公谏曰：“不可。夫民之ใ大事在农，上帝之ใ粢盛于是乎出，民之ใ蕃庶于是乎生，事之供给于是乎ๆ在，和协辑睦于是乎ๆ兴，财用蕃殖于是乎始，敦庞纯固于是乎ๆ成，是故稷为ฦ大官。古者，太史顺ิ时脉土，阳瘅愤盈，土气震，农祥晨正，日月底于天庙，土乃ี脉ำ。
自卫过曹，曹共公亦不礼ึ焉，闻其骿胁，欲观其状，止其舍，谍其将浴，设微薄而观之ใ。僖负羁之妻言于负羁曰：“吾观晋公子贤人也，其从者皆国相也，以相一人，必得晋国。得晋国而讨无礼，曹其诛也。子盍蚤自2๐焉？”僖负羁馈飧，置璧焉。公子受飧反璧。
负羁言于曹伯曰：“夫晋公子在此，君之ใ匹也，不亦礼焉？”曹伯曰：“诸侯之亡公子其多矣，谁不过此！亡者皆无礼ึ者也，余焉能ม尽礼ึ焉！”对曰：“臣闻之：爱亲明贤，政之干也。礼ึ宾矜穷，礼ึ之ใ宗也。礼以纪政，国之ใ常也。失常不立，君所知也。国君无亲，以国为亲。先君叔振，出自文王，晋祖唐叔，出自武王，文、武之ใ功，实建诸姬ภ。故二王之嗣，世不废亲。今君弃之，不爱亲也。
晋公子生十七年而亡，卿材三人从之，可谓贤矣，而君蔑之ใ，是不明贤也。谓晋公子之ใ亡，不可不怜也。比之宾客，不可不礼也。失此二者，是不礼宾，不怜穷也。守天之ใ聚，将施于宜。宜而不施，聚必有阙。玉帛ຑ酒食，犹粪土也，爱粪土以毁三常，失位而阙聚，是之不难，无乃ี不可乎？君其图之ใ。”公弗听。
公子过宋，与司马公孙固相善，公孙固言于襄公曰：“晋公子亡，长幼矣，而好善不厌，父事狐偃，师事赵衰，而长事贾佗。狐偃其舅也，而惠以有谋。赵衰其先君之戎御，赵夙之弟也，而文以忠贞。贾佗公族也，而多识以恭敬。此三人者，实左右之ใ。公子居则下之ใ，动则ท谘焉，成幼而不倦，殆有礼ึ矣。树于有礼ึ，必有艾。《商颂》曰：‘汤降不迟，圣敬日跻。’降