政不行，武子宣法以定，获楚公子穀臣与连尹襄老，民之不导。鄢之役，复害矣，
二月乙๗酉，其子孙不可不崇也。”使彘恭子将新军，曰：“武子之ใ季、文子之母弟也。吕锜佐智庄子于上军，亦无君也。文子勤身以定诸侯，至于今是赖。夫二子之ใ德，其可忘乎！”故以彘季屏其宗。使令狐文子佐之，曰：“昔克潞之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景锺。至于今不育，其子不可不兴也。”君知士贞子之帅志博闻而宣惠于教也，使为ฦ太傅。知右行辛之能以数宣物定功也，使为元司空。知栾纠之ใ能ม御以和于政也，使为ฦ戎御。知荀宾之有力而不暴也，使为ฦ戎右。
鄢之役，晋人欲争郑，范文子不欲，曰：“吾闻之，为ฦ人臣者，能内睦而后图外，不睦内而图外，必有内争，盍姑谋睦乎ๆ！考讯其阜以出，则怨靖。”鄢之ใ役，晋伐郑，荆救之。大夫欲战，范文子不欲，曰：“吾闻之ใ，君人者刑其民，成，而后振武于外，是以内和而外威。今吾司寇之刀锯日弊，而斧钺不行。内犹有不刑，而况外乎？夫战，刑é也，刑之ใ过也。过由大，而怨由á细，故以惠诛怨，以忍去过。细无怨而大不过，而后可以武，刑é外之ใ不服者。今吾刑外乎大人，而忍于小民，将谁行武？武不行而胜，幸也。幸以为政，必有内忧。且唯圣人能无外患，又无内忧，讵非圣人，必偏而后可。偏而在外，犹可救也，疾自中ณ起，是难。盍姑释荆与郑以为外患乎ๆ。”鄢之役，晋伐郑，荆救之ใ。栾武子将上军，范文子将下军。栾武子欲战，范文子不欲，曰：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。称晋之ใ德，诸侯皆叛，国可以少安。唯有诸侯，故扰扰焉，凡诸侯，难之本也。且唯圣人能无外患又无内忧，讵非圣人，不有外患，必有内忧，盍姑释荆与郑以为ฦ外患乎！诸臣之ใ内相与，必将辑睦。今我战又胜荆与郑，吾君将伐智而多力，怠教而重敛，大其私暱而益妇人田à，不夺诸大夫田à，则ท焉取以益此？诸臣之委室而徒退者，将与几人？战若不胜，则ท晋国之福也；战若胜，乱地之ใ秩者也，其产将害大，盍姑无战乎ๆ！”栾武子曰：“昔韩之役，惠公不复舍；邲โ之役，三军不振旅๓；箕之役，先轸不复命：晋国固有大耻三。今我任晋国之政，不毁晋耻，又以违蛮、夷重之ใ，虽有后患，非吾所知也。”范文子曰：“择福莫若重，择祸莫若轻，福无所用轻，祸ຖ无所用重，晋国故有大耻，与其君臣不相听以为ฦ诸侯笑也，盍姑以违蛮、夷为ฦ耻乎。”栾武子不听，遂与荆人战于鄢陵，大胜之ใ。于是乎君伐智而多力，怠教而重敛，大其私暱，杀三郤而尸诸朝，纳其室以分妇人，于是乎国人不蠲，遂弑诸翼，葬于翼东门之外，以车一乘๖。厉公之所以死者，唯无德而功烈多，服者众也。
吾惧未获其利而及其难，是故去之。”期年，乃有贾季之ใ难，阳子死之ใ。
齐侯妻之ใ，甚善焉。有马二十乘，将死于齐而已矣。曰：“民生安乐，谁知其他？”桓公卒，孝公即位。诸侯叛齐。子犯知齐之不可以动，而知文公之ใ安齐而有终焉之ใ志也，欲行，而患之ใ，与从者谋于桑下。蚕妾在焉，莫知其在也。妾告姜ä氏，姜ä氏杀之，而言于公子曰：“从者将以子行，其闻之者吾以除之矣。子必从之，不可以2，2无成命。《诗》云：‘上帝临ภ女，无2๐尔心。’先王其知之矣，2๐将可乎ๆ？子去晋难而极于此。自子之ใ行。晋无宁岁，民无成君。天未丧ç晋，无异公子，有晋国者，非子而谁？子其勉之ใ！上帝临ภ子，2๐必有咎。”公子曰：“吾不动矣，必死于此。”姜曰：“不然。《周诗》曰：‘莘莘征夫，每怀靡及。’夙夜征行。不遑启处，犹惧无及。况其顺身纵欲怀安，将何及矣！人不求及，其能ม及乎ๆ？日月不处，人谁获安？西方แ之ใ书有之ใ曰：‘怀与安，实疚大事。’《郑诗》云：‘仲可怀也，人之多言。亦可畏也。’昔管敬仲有言，小妾闻之，曰：‘畏ั威แ如疾，民之ใ上也。从怀如流，民之下也。见怀思威，民之中ณ也。畏威如疾，乃能ม威民。威在民上，弗畏有刑é。从怀如流，去威แ远矣，故谓之ใ下。其在辟也，吾从中也。《郑诗》之言，吾其从之ใ。’此大夫管仲之所以纪纲齐国，裨辅先君而成霸者也。子而弃之，不亦难乎ๆ？齐国之政败矣，晋之无道久ื矣，从者之谋忠矣，时日及矣，公子几矣。君国可以济百姓，而释之ใ者，非人也。败不可处，时不可失，忠不可弃，怀不可从，子必行。吾闻晋之ใ始封也，岁在大火，阏伯之星也，实纪商人。商之ใ飨国三十一王。瞽史之ใ纪曰：‘唐叔之世，将如商数。’今未半也。乱不长世，公子唯子，子必有晋。若何怀安？”公子弗听。
六年，秦岁定，帅师侵晋，至于韩。公谓庆郑曰：“秦寇深矣，奈何？”庆郑曰：“君深其怨，能浅其寇乎ๆ？非郑之所知也，君其讯射也。”公曰：“舅所病也？”卜右，庆郑吉。公曰：“郑也不逊。”以家仆徒为右，步扬御戎；梁由á靡御韩简，虢射为右，以承公。
守情说父，孝也。杀身以成志，仁也。死不忘君，敬也。孺子勉之！死必遗爱，死民之ใ思，不亦可乎？”申ã生许诺。
骊姬赂二