如前面所言，李靖一直到เ五十岁左右都爬不上去，
只，就想跑到李靖那儿，述说着自己้的理论。而且对虚撰的，敲着自己的椅子说：我就认为已经不需要再于这些&#，也许因为这样。只可惜在还没有为他做些什么เ之际，杨素便已๐死去。根据《隋唐演义แ》的故事，杨素的小妻对李靖一见钟情，他曾有一次被请到，有时也会出现，因而杨素自然也没有要担负李靖未来出仕的义แ理。就过样，本以为将会终老于田野的李靖正巧ู遇到了唐高祖李渊对炀帝起了叛旗。李渊本人倒是对于这件事十分磨菇，不过他的儿子李世民——这时方才十七、八岁的年纪——却赶着父亲的屁股，认为起事再也没有比现在更好的时机，因此就举ะ兵起事。
这个人最初在灭亡北齐之战中就十分活跃，而在灭阵之战中，也曾立下不少功绩。
不知何时起，他认识了一名叫诸葛长民的男ç子，这个诸葛长民曾说过：如果你是刘的话，那我就是诸葛，就像刘备和诸葛孔明一样，而询问他要不要起事。对于这个问题，刘裕ษ回答道：别ี说傻话了，我又不是汉室子孙，只不过是贫穷庶民出身，因而并没有与其合伙举事。
接下来是第三十八位的王濬，这个ฐ人是将吴灭亡、统一天下的关键人物。
随着时间的经过，孔明进入了与第三十四位司马懿的战斗中ณ。这就是葫芦谷之战，乃是在《三国演义》中，第一○三回内的故事。
在这场战役后，邓禹赶了数百里的路来到เ刘秀的跟前，让刘秀非常高兴，就问道：你之所以到我这儿来，是因为友情的关系吗？邓ฑ禹回道：并不是。而在此就是有名的“功名垂于竹帛”这句话的出处。因为ฦ邓禹认为ฦ，只要跟着刘ถ秀，应该就能够在上留แ名。刘秀笑了笑，就收了他当做参谋。
周亚夫这个人最初乃ี是因为父亲身为功臣，所以才出仕的，大概ฐ在纪元前一六二年，他继承父亲之ใ位为ฦ候，并以将军的身份负责北方的防卫，也就是与匈奴作战。这时，汉文帝ຓ——也就是高祖的子孙——在到เ访阵中的时候，却受到เ兵士的阻挡而无法进入。总之ใ，兵士们是遵守着就算是皇帝，没事也不能ม随便进入阵中的军律就对了！文帝倒没有因此而生气，反而十分感佩，称赞他是个真正的将军。
在项羽脱出垓下城包围后，他的军队一一被讨灭，到最后只余下二十八骑。然而在此时，项ำ羽依然没有屈服，带领这二十八骑直冲汉军，讨伐了数百人之多，还一度逼退汉军。在此之时，汉军有数万大军，而项羽方แ面则只有二十八骑，经过一番追逼后，项羽一方居然只损失两ä骑。
实际上，后来王翦在获得了大功之后，确实不曾受到เ怀疑，而悠然自适地得享天寿。
曾有一次，在与敌军的作战中，有位负伤的兵士由á于脚部ຖ的伤口恶化开始流脓，没想到吴起居然以自己的口亲自替兵士吸脓，再加以包扎，让所有的兵士们都相当感激，愿意为他而卖命。听说这名兵士的母亲还因此而流泪，叹息着说：这孩子的父亲就是因为感念吴将军的恩德而勇敢战死，看来将来这孩子也一定是会这样战死而成了有名的逸话。
说到เ伍子胥，他的父亲乃是春秋时代楚国的重臣，由于楚国发生了王位的纷争，因此他的父亲与兄长都被杀死。正确地来说，其实应该是在听闻了父亲被杀的消息后，伍子胥就准备逃难，主张以后再来为父报仇；至于兄长这方面，则ท是在将此重责大任交给他之后，自己承担了长子的义务，而和父亲一起就死。就这样，伍子胥逃亡出境，后来碰到了吴王——阖闾这名人物。这个ฐ人乃是春秋五霸之ใ一，当时是非常英雄的人物。而伍子胥就出仕于他，而与母国楚国展开交战。
从最后的列表看来，大致是自春秋时代开始，在此之前的时代均加以割爱。这乃是因为关于在此之ใ前的作战——与其说是作战，根本连那ว些时代本身都有一半为神话传说所支配，实在是难以用明确的史实加以判明。中国有一个黄帝纪元的方แ式，以西元二○○○年来说，那已经大约为黄帝ຓ纪元的四七○○年左右了！而在这即使多少有误差ๆ，但也大致相去不远的四千七百年历史之中，其前面的三分之一归属于神话传说领域的要素实在太强，因此还是决定将之省去。
战国时代（八名）：5๓吴起，6孙膑，7乐่毅，8田单，9๗廉颇，1้0赵奢，11信陵君（姓名为ฦ魏无忌），12李牧。
就是这个样子，在五代十国的时代中ณ，主要能够逐鹿于中ณ原之地相争的，就是李克用的后唐和朱全忠所建的后梁。王彦章和周德威乃是同一时代的人，也是代表两军的猛将，两人都习于与敌方大将的单挑。我想，如果我将来再写这样的的话，也一定要加入一些像这样子单骑前往敌阵单挑的壮烈场面才行。
王彦章这个人当然也是经历多场的奋战、讨伐过不少的敌人，但后来还是在败战之中为ฦ李存勖所俘虏。这时的李存勖因对王彦章的武勇有相当高的评价，因此