越人曰&#：阴维，阴维为ฦ病苦心痛。维络于身。张洁古曰：阴维起于诸&，阴维。阳维受邪ิ为ฦ病在表，故苦寒热；营为阴，主ว里。阳维为病苦寒热，溢畜ไ不能&。阴阳相维，则ท营卫和谐矣。营卫不谐，则怅然失志，不能自收持矣。何以知之？仲景云：病常自汗，是卫气不与营气和也。宜桂枝汤和之。又云：服桂枝反烦不解，先刺风池、风府，却与桂枝汤。此二穴，乃阳维之会也。谓桂枝后，尚自汗发热恶寒，其脉寸浮尺弱而反烦，为病在阳维，故先针此二穴。仲景又云：脏无他病时，发热自汗出而不愈，此卫气不和也，桂枝汤主之。又曰：阴维为病，苦心痛，治在三阴之ใ交。太阴证，则ท理中汤；少阴证，则ท四逆汤；厥阴证，则当归四逆汤，吴茱萸汤主之。李濒湖曰：阳维之脉，与手足三阳相维，而足太阳、少阳则始终相联附者。寒热之证，惟二经有之ใ。故阳维为ฦ病，亦苦寒热，盖卫气昼行于阳，夜行于阴，阴虚则内热，阳虚则外寒。邪ิ气在经，内与阴争而恶寒，外与阳争而发热，则寒热之ใ在表而兼太阳证者，有汗当用桂枝，无汗当用麻黄，寒热之在半表半里而兼少阳证者，当用小柴胡加减治之。若夫营卫惵卑而病寒热者，黄芪建中ณ及八物汤之类主之ใ。洁古独以桂枝一证属之阳维，似未扩充。至于阴维为ฦ病，主心痛，洁古独以三阴温里之药治之ใ，则寒中三阴者宜矣。而三阴热厥作痛，似未备矣。盖阴维之ใ脉ำ，虽交三阴而行，实与任脉ำ同归，故心痛多属少阴、厥阴、任脉ำ之气上冲而然。暴痛无热，久ื痛无寒，按之少止者为ฦ虚，不可按近者为ฦ实，凡寒痛，兼少阴及任脉者，四逆汤，兼厥阴者，当归四逆汤，兼太阴者，理中汤主之ใ。凡热痛，兼少阴及任脉者，金铃散、延胡索ิ散；兼厥阴者，失笑散；太阴者，承气汤主之ใ。若营血内伤，兼夫任冲手厥阴者，则ท宜四物汤、养营汤、妙香散之ใ类，因病药之。如此，则ท阴阳虚实，庶乎其不差矣。王叔和《脉ำ经》曰：寸口脉，从少阴斜ฒ至太阳，是阳维脉也。动苦肌肉痹庠，皮肤痛，下部不仁，汗出而寒，又苦颠仆羊鸣，手足相引，甚者失音不能言，宜取客主人。在耳前起骨上廉开口有空，乃ี手足少阳阳明之会。又曰：寸口脉，从少阳斜ฒ至厥阴，是阴维脉也。动苦癫痫，僵仆羊鸣，又苦僵仆失音，肌肉痹庠，应时自发汗出，恶风身洗洗然也。取阳白金门、见前，仆参见阳蹻。濒湖曰：王叔和以癫痫属阴维、阳维。《灵枢经》以癫痫属阴蹻、阳蹻二说义แ异旨ຈ同。盖阳维由á外踝而上，循阳分而至肩肘，历耳额而终行于卫分诸阳之会。阴维由内踝而上，循阴分而上胁至咽，行于营分诸阴之交。阳蹻起于跟中ณ，循外踝上行于股外至胁肋肩髆，行于一身之左右，而终于目内眦。阴蹻起于跟中，循内踝上行于股内阴气行于一身之左ุ右，至咽喉，会任脉而终于目内眦。邪ิ在阴维、阴蹻则ท发癫；邪在阳维、阳蹻则发痫。痫动而属阳，阳脉ำ主之ใ；癫静而属，阴阴脉ำ主ว之。大抵二疾当取之ใ四脉之穴，分其阴阳而已。王叔和曰：诊得阳维脉浮者，暂起目眩。阳盛实者，苦肩息洒洒如寒。诊得阴维脉沉大而实者，苦胸中ณ痛，胁下支满心痛。其脉如贯珠者，男子两胁下实腰中痛，女子阴中ณ痛如有疮状。《素า问腰痛论》曰：阳维之脉，令人腰痛。痛上怫然肿，刺阳维之脉与太阳合腨间，去地一尺。王启玄曰：阳维起于阳，则ท太阳之ใ所生，并行而上至腨，下复与太阳合而上也，去地一尺，乃承山穴也。在锐腨之下分内间陷中ณ，可刺七分。肉里之脉，令人腰痛，不可以咳。咳则ท筋缩急，刺๐肉里之脉为二痏，在太阳之ใ外，少阳绝骨之后。王启玄曰：肉里之脉，少阳所生，阳维脉ำ气所发，绝骨之后，阳维所过分肉穴也。在足外踝，直上绝骨之端，如后二分筋肉分间，刺可五分。飞阳之脉，令人腰痛。痛拂拂然，甚则ท悲以恐。启玄曰：此阴维之脉也，去内踝上五寸腨分中，并少阴经而上也。刺飞阳之脉ำ，在内踝上一寸，少阴之前，与阴维之ใ会，筑宾穴也。《甲乙经》云：太阳之ใ络，别走少阴者，名曰“飞阳”